Zákon vlků, Stefano de Bellis

Bude to na Luperce, laskavé vlčici, která sála Romula a Remuse. Jde o to, že nepopiratelná legenda dokonale zapadá do části vize římské říše jako nesmiřitelné, ale organizované kultury s instinktem k přežití a dokonce k udržení. Protože neexistovala žádná jiná tak schopná civilizace, jako byla ta, která šířila Řím napůl známým světem.

V průběhu staletí a staletí nadvlády existuje nespočet příběhů a nových mýtů o císařích a dobytí. Otázkou je chtít sbírat informace, kterými je možné zahlcovat na shromážděních, nebo si prostě užít romány, které jsou krásně zinscenované a přiblížit nás k pojmu všedního dne, který předpokládá skutečnou transcendenci historického.

Tentokrát se vrátíme do roku 80 př. N. L. C., ve kterém římská říše právě zahájila svou expanzi a slávu. Ale přesto nám v tomto spiknutí nabízí paradoxně temnou vizi, společnosti jako v každé jiné éře dané jejím morálním přesvědčením o odstranitelnosti a putu. Pod velkým Římem kromě katakomb, které později přišly, koexistovalo také pohřbené dvojí měřítko, kde filozofické proklamace prvních záblesků světla ze Západu bledly kvůli nedostatku čerstvého vzduchu.

Neexistuje lepší místo pro představení napínavého příběhu, autentického thrilleru, který díky té naturalizaci a brzkému přístupu k modus vivendi vulgárních i privilegovaných tehdejších dob dokáže vyčesat naši kůži jako z románu s cesta časem. zkusím.

Díky vyprávěním, jako je toto, přistupujeme k oficiálním kronikám úplnější perspektivou. Protože vlk sál Romula a Rema stejně jako ona sála tolik Římanů, kteří mají rádi lupanares, římské lázně, víno ... a verity vyhrazené pro nejintimnější kruhy. To, co se děje v Římě, z Říma nevychází. Pokud Cicero, postava postav v tomto příběhu, bude vědět ...

Pouze to, že veškerá temnota a zvrácení morálky okamžiku má svou nepopiratelnou temnou stránku. Tělesné radosti a ambice klouzaly ulicemi Říma s jejich morovou vůní smrti a nepřátelství. Díky bohu nebo Jupiterovi jsme také našli ty, kteří věřili v morálku a oddali se svému nástroji zákona, aby se pokusili zabránit tomu, aby byl Řím absolutní vzpourou.

Otevírá se nám několik témat jako důsledky, které poukazují na nejméně očekávaný odkaz. Několik zločinů bez zjevné motivace na jedné straně a obvinění z ohavných vražd na straně druhé. Život má mnohem menší cenu, než jakou inspiruje Řím. Proto je snadné považovat zločin za pomstu nebo způsob, jak se dostat dopředu. Akciový trh nebo život, kostka je odlita pro obyvatele hlavního města starověkého světa.

Nyní si můžete zakoupit román „Právo vlků“ od Stefana de Bellise zde: