3 nejlepší knihy o filozofii

Je zvláštní, jak si humanitní vědy obnovují své preferenční místo ve vzdělávání, jak technologický pokrok a Umělá inteligence táhne (nebo spíše číhá) jako něco přijďte nás nahradit jako produktivní jedince v mnoha oblastech. A nemluvím pouze o humanistice jako o akademické agendě, kde je tato otázka nyní v sázce. Je to také věc práce. Protože mnoho je velkých technologických společností, které touží po dělnících schopných dosáhnout tam, kde stroje jen sní (kývněte na Philip K. Dick a jeho androidi snící o elektrických ovečkách).

Zůstává nám kreativita a subjektivní myšlení, kritická představa věcí a bloudění či projekce myšlenek jako prostor nedosažitelný strojem (Ay si Asimov nebo jiné vzdálenější jako Wells uvidí v těchto dnech ...). Diferenciální fakt, jiskra a filozofie jako taková jsou dnes nezbytným útočištěm. Robot se nikdy nebude divit, odkud pochází a kam jde. My ano.

Filozofie, filozofie ... A já cituji spisovatele sci -fi. Proč to bude? Pravděpodobně proto, že tak snadno spojujeme filozofii s Thalesem z Milétu nebo Nietzsche evokujeme replikátora Blade Runnera, který si vydělává kus duše, vysvětluje člověku vše, co viděl, a že to bude ztraceno v jeho paměti bytů jako slzy v dešti ...

Zde přinesu několik knih velkých myslitelů (nyní jdeme k filozofům). Ne všichni, kteří jsou, nebudou ani všichni, kteří jsou. Mnohým z vás bude chybět klasika, základ všeho. Ale filozofie je jako všechno, věc vkusu. Jsou tací, kterým Kant připadá jako nedosažitelná propracovanost (hlásím se) a kteří věří, že Platónův zote nemohl být nejvýhodnější ze Sokratových žáků. Pojďme tam, volnomyšlenkáři ...

Nejlepší 3 doporučené knihy filozofie

Tak mluvil Zaratrusta od Nietzscheho

Omlouvám se, jsem velmi věřící v Nietzscheho a chápu, že toto dílo by si měl přečíst každý, kdo se odváží podívat se na metafyzické, epistemiologické nebo dokonce pamatovat si, kde byly klíče ponechány. Jakýkoli proces minimálně transcendentální pochybnosti musí táhnout řetězy ega ozdobeného vnímáním jako odsouzením, okolnostmi jako kotvou a podmiňujícími faktory bytí jako předpokladem. Pak může superman, kterého máme všichni uvnitř, aspirovat na nalezení klíče. A pak nám nikdo neuvěří. Budeme nový Ecce homo křičící s naší pravdou tak absolutní, jako je prázdná.

Musím se přiznat, že když jsem měl v rukou tuto první Nietzscheho knihu, zaútočilo na mě něco jako jakýsi respekt, jako bych měl před sebou další posvátnou knihu, kterou bibilia pro agnostiky odhodlala přestat být. To superman mě zasáhlo, uzemněné, věrohodné, motivující ..., ale někdy to také znělo jako výmluvy poraženého muže, neschopného uniknout do prázdna.

shrnutí: Kde sbírá ve formě aforismu to podstatné z jeho filozofie, určené k vytvoření nadčlověka. Bylo řečeno, že Takto mluvil Zarathustra může být považován za protistranu Bible a představuje knihu nočního života pro ty, kteří hledají Pravdu, Dobro a Zlo. Jedno ze základních děl filozofie devatenáctého století.

Diskuse o metodě, René Descartes

Nepřivést Descarta k výběru filozofických knih je jako dělat bramborovou omeletu bez cibule, svatokrádež. Pokud nám Descartes položil esenci myšlení jako axiom existence, můžeme zajistit, že Descartes začal na začátku vědeckým pragmatismem. Světelné roky daleko od Nietzscheho, v Descartes existuje přátelská filozofie, důvěřující inteligenci, která čelí jakémukoli přístupu tu a tam, z tohoto světa nebo z oblasti myšlenek ...

Kartesianismus je dávno mrtvý. Myšlenka na Descartese však přežívá a přežije, pokud svoboda myšlení existuje jako vodítko pro reflexi. Tento princip představuje nejchutnější bajku, jakou mohl člověk vymyslet, a je to dáno z velké části lidstvem Descartesovi a zejména dvěma dílům, která má čtenář v rukou. Čtení Descarta je jedním z nejlepších cvičení, jak udržet při životě nejdůležitější impuls moderní filozofie: absolutní předchozí pochybnost, skepse jako výchozí bod skutečného poznání.

Hlavní zásluhou prvního oficiálního racionalisty v dějinách filozofie však byla jeho jemná kritika dogmatického myšlení. Nic nemůže být přijato žádnou autoritou. Tento hrdina moderního myšlení, slovy Hegela, vedl filosofii po cestách, které dosud nikdo nevnímal, a odvážil se to vyjádřit slovy Dalemberta, naučit dobré hlavy setřást jho scholastiky, názoru, autority; jedním slovem, o předsudcích a barbarství a díky této vzpouře, jejíž plody dnes shromažďujeme, učinila filozofii snad důležitější než všechno, co vděčí slavným nástupcům Descarta.

Capital od Karla Marxe

Vzhledem ke svému sociologickému významu se domnívám, že Kantova myšlenka ukazuje na nejrelevantnější filozofii naší současné civilizace. Systém sociální třídy je podepsaná dohoda, která nám umožňuje vyhnout se konfliktu pod rouškou demokracie, rovnosti a všech těchto nesmyslů. A Marx jednal v čele proletariátu z dobré vůle. Ale přepadení bylo doručeno. Konečným plánem bylo udělat radost každému, aby prošel obručí ...

Považováno za mistrovské dílo Marxe. Abyste se postavili svému nepříteli, je nutné ho znát ... A proto je tato kniha chápána se záměrem úplného rozebrání politické ekonomie, se vším, co tento záměr má, že politika a ekonomika jdou vždy ruku v ruce.

Neviditelná ruka Adama Smitha potřebuje druhou ruku vládního otce, který ví, jak přesměrovat excesy rozmarného syna, jako je trh. Je to dílo psané dva roky, ale dokončené Engelsem kompilací, která mu zabrala 9 let po Marxově smrti.

Pravdou je, že tato práce na ďábelském kapitalistickém systému, před kterým figurovala postava Marxe, je shodou okolností jedním z nejlepších pojednání o převládajícím kapitalismu v každém produktivním systému, o spekulacích a jediném konečném zájmu o uspokojení ambicí.

S velkou technickou pečlivostí však také přináší lesk detailů, pozorování podzemí kapitalistického systému ...

Další zajímavé filozofické knihy ...

Kromě tohoto pódia světových filozofických děl existuje filozofie, která sklouzává k fikci a která řeší existenciální o postavách a transcendentální o narativních návrzích. A je také dobré si užít, že se filozofie změnila v metaforu. Přišel jsem, jdeme tam se třemi dobrými filozofickými romány ...

Deník svůdce, od Sorena Kierkegaarda

Tento román lze považovat za předchůdce tolika spisovatelů odhodlaných nabídnout ve svých postavách záblesky lidstva, které je hluboko až viscerální, dokonce i psychosomatické.

A jen kvůli tomu ji kromě její vlastní hodnoty v první řadě zdůrazňuji. Za tímto titulem s podobou růžového románu se skrývá silný příběh o subjektivní skutečnosti lásky, vášně a její schopnosti transformovat realitu. A samozřejmě pro myslitel hloubky Kierkegaardu není nic lepšího, než vzlétnout s osobním nedostatkem lásky, z něhož lze sestavit vyprávění. Protože všechno začíná jednou z těch opravdových lásek a jejich ran.

Juan a Cordelie milují tento příběh. Juanova vášeň maskovaná jako láska skrývá veškerý filozofický záměr zápletky, zatímco Cordelie je odsunuta k tomu téměř romantickému utrpení, výrazu, který již opustili noví spisovatelé té doby. Juan a jeho průchod světem bez větších otázek, než jsou jeho nejvášnivější potřeby. Juan a pohony, které ho hnaly jeho dny. Možná štěstí, ale určitě nevědomost. Váha procházení scénou jako nic nebo snaha pochopit, co je pravda, mimo životní fázi.

Sofiin svět od Josteina Gaardera

S touto konotací toho, že je zlomovým bodem v úvahách o dětském nebo mládežnickém vyprávění jako pouhém úvodu do čtení, se tento román stal bestsellerem ve stejné době, ve které byla na vrcholu hádána jeho trvalá povaha, pojem klasiky. Malého prince nebo Nekonečný příběh.

Každý z nich se ze svého revolučního hranolu literatury pro mladší věky převedl na základ historie literatury chápané z obživy prvního učení na světě. Nezapomenutelná Sofie se jeví jako člověk otevřený bez podmínek vědění, poznání. Dopis, který ji nakonec posunul směrem k poznání světa, je stejný dopis, který všichni v určitém okamžiku svého života najdeme, s podobnými otázkami o konečné pravdě všeho.

Románský dotek tajemství byl nepopiratelným tvrzením pro mladé čtenáře, symbolika jeho scén uchvátila mnoho dalších otevřených dospělých při záchraně prvního já vystaveného světu, s nímž jsme trpěli magickou mimikou, abychom se vrátili ke starým otázkám, které jsme nikdy dostal plnou odpověď. Přemýšlení o tom, jací jsme a o našem konci, je neustálý začátek od začátku. A Sofie, ten etymologický symbol moudrosti, jsme všichni.

Nevolnost, Jean Paul Sartre

Vyjmutí románu z tohoto titulu již předjímá somatizovanou malátnost, viscerální narušení rozčarování. Existovat, být, čím jsme? Nejsou to otázky házené na hvězdy za fantastické jasné noci.

Otázka směřuje dovnitř, směrem k tomu, co sami můžeme na temné obloze duše hledat. Antoine Roquetin, hlavní hrdina tohoto románu, neví, že v sobě skrývá tuto skrytou otázku, nutící se vyslovit svými těžkými otázkami. Antoine pokračuje ve svém životě, ve svých peripetiích jako spisovatel a výzkumník. Nevolnost je ten kritický okamžik, ve kterém vyvstává otázka, zda jsme něčím zásadně nad rámec našich rutin a tendencí.

Antoinský spisovatel se pak stává Antoinem filozofem, který hledá odpověď a jehož pocity omezení, ale nekonečna, melancholie a potřeby štěstí.

Zvracení lze ovládat před závratěmi života, ale jeho účinky vždy zůstávají ... Je to jeho první román, ale už ve třiceti letech se chápe, že tematická vyspělost, filozof rostl, sociální rozčarování také rostlo, existence se zdála prostě zkáza. Z tohoto čtení vyplývá jistá Nietzscheho pachuť.