Viaghjatore di culla in a so qualità di figliolu di diplomaticu, Carlos Fuentes Hà acquistatu a virtù di esse viaghjatu, un strumentu meravigliosu per u fiorente scrittore. Viaghjà offre una ricchezza incomparabile di prospettive nantu à u mondu, di amparà contr'à l'etnocentrisimu, di saviezza pupulare. L'infanzia privilegiata di l'autore hè stata aduprata à u massimu da ellu per finisce per diventà, sopratuttu, un grande scrittore, è ancu un diplomaticu rinumatu cum'è u babbu.
Cum'è scrittore furmatu è cum'è una persona in cuntattu cù e diverse realtà di u so inesgotabile spiritu di viaghju, Fuentes hè diventatu un rumanzieru sociologicu, cù una ricerca guasi antropologica per l'essere umanu in u so ambiente suciale naturale.
Ùn hè micca chì i so rumanzi sianu un tentativu scintillante di intenzione pedagogica, ma sia i so persunagi sia e so dimarchie palesanu sempre una intenzione chjara, a ricerca di risposte in a storia. Resta assai da amparà da tuttu in u passatu, da tutti i prucessi storichi, da e rivoluzioni è e guerre, da e crisi, da e grandi cunquiste sociali, u residu di a storia hè una narrazione chì hè stata nutrita Carlos Fuentes per prupone ci i so rumanzi.
Logicamente, cum'è Messicanu, e particularità di a so patria spiccanu ancu in parechji di i so libri. L'idiosincrasia di un populu cum'è u messicanu porta assai lucentezza à i so paradossi, pisati da l'intenzione di un populu cù una forte identità differenziale malgradu a miscegenazione chì hà finitu per custruì (cum'è tutti i populi di u mondu, da l'altra manu)
Su amicizia cù Gabriel García Márquez seria degnu di un filmu. Dui di i più grandi creatori letterarii latinoamericani, chì si nutrenu per favurizà a so capacità geniale ...
Selezzione di rumanzi di Carlos Fuentes
Terra Nostra
Cuminciamu à u principiu, andemu in Pangea, fighjemu un mondu divisu in massa d'acqua è massa di terra, ogni cumpunente formendu una unità compatta. Quì, sta casa a nostra cosiddetta Terra hà cuminciatu à esse custruita, malgradu u fattu chì ùn ci avianu ancu datu e chjave.
Cunnisciamu i miti di quelli tempi, ribombi chì nisun umanu hà intesu. Dopu hè vinutu u rimore di e nostre spezie chì si stalla nantu à a pianeta. È nunda era mai più uguale, malgradu a scadenza di a nostra scadenza, diventemu ancu noi solu un ecu persu in un bucu neru.
Summariu: Terra nostra, u rumanzu u più ambiziosu è cumplessu di Carlos Fuentes, hè di sicuru unu di i tituli fundamentali di a narrativa ispanica cuntempuranea. Una lingua in costante accensione, crea, distrugge è reinventa u macchinariu criticu di a favula: da u silenziu luntanu di u mondu di i miti cosmogonichi à a notte muffa è stridula di catene è ruffs di a Spagna di l'Asburgo.
Terra nostra hè un vastu viaghju in u tempu chì và daretu à a Spagna di i Re Cattolichi per palisà l'eserciziu di u putere trasplantatu in e culunie; quellu di Filippu II, l'absolutisimu spagnolu di l'Asburgo, u meccanisimu è e strutture verticali di u putere in l'America Spagnola, in breve.
È hè ancu un testu chì critica a nuzione stessa di a storia. In a storia di u rumanzu raprisenta un casu di cunfine: epifania è fundazione. «Terra nostra hè a storia vista à traversu l'ochji di un rumanzieru, cù tutte e risorse di l'imaginariu literariu à a so dispusizione.
A morte di Artemio Cruz
A vichjàia hè una rivoluzione neuronale, à u cuntrariu di a rivoluzione ormonale di i primi ghjovani. U ritrattu di u vechju Artemio Cruz porta l'ordine à u disordine, eppuru rispetta u caosu è u sintimu strettu di a più grande perdita: quellu chì ti toglie a vita.
Una storia lucida è strinta chì trasuda l'umanità in u so cuncettu più largu, da a meccanica di e tappe à e cascate in i pozzi di i sogni.
Summariu: L'ultimi mumenti di a vita d'un omu putente, un suldatu rivuluziunariu, un amante senza amore, un babbu senza famiglia ... un omu chì hà traditu i so cumpagni, ma chì ùn pò suppurtà e ferite inflitte da u destinu.
Carlos Fuentes ci rivela i prucessi mentali di un vechju chì ùn hè più capace di difendesi per sè stessu è chì si prostra davanti à una morte imminente è indigna, ma a so vuluntà - chì li hà datu una pusizione eccezziunale in a sucietà - resiste à esse scunfatta.
Utilizendu una tecnica narrativa brillante, chì riunisce in un testu unicu u cusciente, u subconsciente è a narrazione oggettiva, u passatu, u presente è u futuru, Fuentes ci porta à traversu u viscere di a Rivoluzione, u sistema puliticu messicanu è l'idiosincrasia di e classi dirigenti.
Aura
A storia hè registrata in quelli chì fermanu quandu si passa. I ricordi di l'esseri chì sò partuti ponu diventà più forti è più vitali in quelli chì sò stati lasciati abitando i stessi quattru muri.
Un ghjovanu storicu decide di compie un incaricu ben pagatu, ma a trascrizzione incaricata di una figura storica finisce per cunduce à una cunniscenza assai più grande di l'ultima verità di a storia.
Summariu: A storia principia quandu Felipe Montero, un ghjovanu storicu intelligente è solu chì travaglia da maestru cù un salariu assai bassu, trova in u giurnale una publicità chì dumanda un prufessiunale di e so qualità per un travagliu cù un salariu assai bonu.
U travagliu, à u 815 Donceles Street, cunsiste à urganizà è scrive e memorie di un culunellu francese è traduce in spagnolu da pudè esse publicati. In questa casa campanu a veduva di u culunellu, Consuelo Llorente, è a so nipote Aura.
U rumanzu si passa intornu à Aura, pruprietaria d'ochji verdi impressiunanti è di grande bellezza, è di a so strana relazione cù a so vechja zia. Felipe s'innamora di Aura è a vole piglià da quì perchè pensa chì Aura ùn pò micca fà a so vita per Consuelo chì l'hà intrappulata. Intrendu e fotugrafie è i scritti di u culunellu è di a veduva, Felipe perde u sensu di a realità è trova una verità chì supera a fantasia è l'amore.
