L'idiosincrasia di ogni cità, marcata da imaginerie piene di simboli è da i riferimenti di i predecessori chì occupavanu u listessu spaziu, si sò aperti à pocu à pocu versu un osteriaghju, se micca uniformità, cù u restu di e cità in zone di influenza sempre più larga.
Oghje si pò dì chì l'idiosincrasia hè andata versu una cuscenza cumuna chì prevale in a maiò parte di u mondu.
L'Occidente è una grande parte di l'Oriente capiscenu dighjà u mondu basatu annantu à mudelli simili, cù e sfumature lucali precise di e diverse religioni cum'è grandi bastioni di a moralità generale o di altri aspetti lucali di rangu inferiore è facilmente assorbiti da stu grande muvimentu versu a cuscenza. cullettivu.
Cù questu ùn vogliu micca implicà, nè benintesa l'autore, (liberu di sta mo divagazione per presentà u so libru), chì l'umanità hè sottumessa à un'uniformità in ogni tipu di precept suciale. L'individuu hà sempre è averà spaziu per liberassi da tendenze o idee. Ma per questu, è quì sì chì Chantal maillard enfatizeghja, l'individuu deve fà una profonda introspezione per pusiziunà si in u mondu, per ùn finisce micca sfocata è frustrata da e prufundità di u so esse da a so propria incapacità di ghjunghje à u minimu pezzu di autorealizazione.
Pensà à l'educazione cum'è un strumentu, capitu cum'è un prucessu d'apprendimentu da u primu mumentu finu à l'ultimu secondu, ci pò aiutà in quella ricerca di noi stessi in a spirale chì ci governa da quella cuscenza cumuna cù a so forza centripeta.
Un saggio per espone è suggerisce, per pone a nostra vita cum'è a piramide di Maslow versu l'autore realizazione, l'unicu modu pussibule.
Pudete avà cumprà u saggio A ragione estetica, u novu libru di u rinumatu pueta Chantal Maillard, quì: