Di un filosofu cum'è Miguel de Unamuno cunvertitu in scrittore pò anticipà a prufundità di a so pruposta narrativa. Se aghjustemu à questa nuzione un cuntestu storicu decadente è certamente sinistru, finisceremu per prufilà l'autore cum'è cronista in mezu à i disastri storichi, u fatalisimu esistenziale è e restrizioni creative inquietanti.
È malgradu à volte à succorsu à u fatale, Unamuno a resistitu à i corsetti, andendu ancu finu à definisce i so rumanzi cum'è nivola, un neologismu chì diffarenzia, micca senza sarcasmu, u fattu chì i so rumanzi, s'ellu ci vole à esse secondu i schemi stabiliti. , sarianu tandu un altru : nivolas.
Hè cusì chì a filusufia cusì amata da Unamuno ghjunghje à i so caratteri. Ognunu hè ciò chì parla. È scopre i persunagi di i "nivolas" d'Unamuno hè illuminante. A filosofia pò ancu esse u pensamentu chì ognunu applica à u so mondu soggettivu è l'insieme di prospettive hè quellu tippu di filosofia cumuna chì porta à idiosincrasia.
Se à a so capacità di dotà à ogni persunagiu di pensamentu trascendentale, aghjustemu a vuluntà di l'autore di rompe cù currenti currenti precedenti in aspetti tematichi è formali più u so gustu per l'intristoria trà tristu è autenticu di a Spagna stanca è scunfitta in i so ultimi bastioni. Di splendore , avemu finitu per spiegà unu di i scrittori i più genuini di quellu etichettamentu di autori di a generazione di u 98 induve l'accumpagnerà sempre, à parè meiu, cum'è u più impurtante, Pio Baroja.
Ritruvatu per u presente grazia à u filmu d'Amenabar «Mentre dura a guerra», ùn face mai male di vultà à una di e nostre grandi riferenze culturali.
3 rumanzi raccomandati da Miguel de Unamuno
Nebbia
Nunda di più chjaru cà una storia d'amore sottu a penna di Unamuno diventa un quadru versu l'anima. Per dicci chì Augusto Pérez gode di l'amore ideale per finisce per soffre di sconfortu, l'autore sfoca a realtà intornu. Si tratta di alzà una nebbia magica à volte surreale è in altri momenti di sognu.
Ancu u cane cumpagnu d'Augusto finisce per parlà di bè è di male per compie una seria di monologhi indimenticabili. E voce di i persunagi parenu ghjunghje à u nivellu di l'audibile, cum'è chì qualchissia osi cuntà a storia di a so vita.
A fine di u libru comparte parti uguali gustu tragicu è gustu dolce. Un libru chì cuntribuisce assai à u lettore in una somma di impressioni variabili in diverse letture.
San Manuel Bona, Martire
In un certu modu deve esse capitu cum'è l'opera preferita di l'autore. In più d'una occasione, Unamuno hà ricunnisciutu cumu si era sviutatu in ella.
È quandu un scrittore di grande significatu cum'è Unamuno si versa in un rumanzu, pudete esse sicuru chì truverete esistenzialisimu, ma ancu impressioni assai diverse in un mosaicu maravigliu nantu à a vita è i tempi vissuti. Ángela Carballino s'impegna à trascriva, cum'ellu si sona, una vita sana, cum'è s'ellu fussi una somma di parolle.
A so lodabile intenzione hè appruvata mentre ci dice quale era Don Manuel Bueno. Perchè Don Manuel, u curatu vene à cunfessà ch'ellu ùn crede più in Diu. Hè qualcosa cum'è u svegliu à a chjamata. È i mutivi di u prete sò lucidi quant'è illuminanti per tutti.
Zia Tula
Serà per via di a musicalità di u titulu. A verità hè chì stu rumanzu hè unu di quelli chì qualchissia vi chjama prima. Ùn ricusaraghju micca chì hè un bonu rumanzu, ma micca sopra à l'altri dui. A storia trasuda un agonismu chì pare definisce in tutte e so azzioni ciò chì era una donna spagnola di u principiu di u XXu seculu.
Schiava di i principii murali è decisa à annullassi in favore di a famiglia à tempu à una vittima di e so passioni chjose trà e so osse è a so anima. Senza diventà un rumanzu chì rivindicheghja u feminisimu, pare chì stende e so ale versu una liberazione interiore di qualsiasi persona.
A negazione di sè hè bella per i martiri, i santi, è altri, ma a ricunniscenza è l'assunzione di e passioni interne si pone cum'è un equilibriu necessariu. Unamuno paria intuisce chì parechje di quelle donne raffigurate in l'esagerazione di Zia Tula vulerianu scenarii megliu di quelli.
