L'Origine di l'altri, di Toni Morrison

L'Origine di l'altri, di Toni Morrison
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Arrivu à u spaziu di prova, Toni Morrison prufonda in una idea simplice, quella di l'altri. Una cuncezzione chì finisce per cundiziunà aspetti fundamentali cum'è a cunvivenza in un mondu globalizatu o l'interazzione à tutti i livelli trà e diverse culture.

Hè ciò chì ci hè oghje, a cumunicazione trà e razze, l'educazione, e lingue, e credenze è l'usi hè dighjà necessaria da u semplice suciale à u puliticu è cumerciale. U mondu hè una Torre di Babele in u quale u sintimu d'appartenenza ci pò guidà versu l'apertura o versu l'etnocentrisimu u più arcaicu.

È a verità hè chì in u caosu apparente hè faciule per i populismi attirà i membri di una zona per mette in risaltu u nemicu cumunu in quelle altre.

Ùn hè micca faciule di portà piena speranza d'integrazione in un mondu di risorse limitate. Ma u peghju di e derive finisce per marcà un territoriu cum'è quellu temutu "lebensraum", u spaziu di vita cusì spessu prescrittu da u nazismu, per esempiu, è chì dà à l'abitanti di un locu pienu putere nantu à un territoriu chì hè certamente delimitatu. Da u cunfini alzati in l'imaginariu puliticu contr'à u dirittu naturale di ogni umanu à circà a vita, un dirittu sustenutu in l'etica a più primordiale chì finisce per esse distortu orientatu versu a sopravvivenza di i soi.

Oghje l'altri sò dighjà, in una percentuale alta, una cunfigurazione di classi chì sferenze solu trà ricchi è poveri. È precisamente per questa ragione a sfruttamentu di i paesi di u terzu mondu chì i so abitanti di lunga sofferenza sò più tardi nigati u simplice dirittu à a realisazione, a sopravvivenza, a speranza, duv'ellu ci sia una pussibilità per questu.

Basatu annantu à tuttu què, nasce sta percezione di l'altri, un'astrazione chì pò esse pusitiva o negativa, secondu u focu di ognunu, è chì Toni Morrison vene à decifrà in questu libru putente cù l'idea di rifocalizà u latu perversu d'altri.cum'è nemichi cumuni, cum'è elementi minacciosi per a so propria cultura.

Da una perspettiva assai persunale è lucida, Morrison divaga trà a literatura di i grandi autori è e so proprie sperienze, cumpunendu una mosaica chì, da u puntu di vista literariu, serve per decifrà sfumature chì aiutanu à l'etichettatura è u pregiudiziu.

In una lettura finale, l'intenzione di Morrison pò esse dedotta appruvendu a necessità di sentimenti di appartenenza cum'è qualcosa atavicu di l'essere umanu, ma salvendu u pozzu limitante di un etnocentrismu quant'è limitante quant'è periculosu.

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