Tuccherà à Luperca, a brava lupa chì allattò à Romulu è Remu. U puntu hè chì a legenda incontrovertibile si adatta perfettamente à una parte di a visione di l'Imperu Rumanu cum'è una cultura implacabile ma organizzata, cù un istintu di sopravvivenza è ancu di perpetuazione. Perchè ùn ci era altra civiltà cusì capace cum'è quella chì hà spartu Roma per mezu di u mondu cunnisciutu.
Sottu u passatu di seculi è seculi di duminazione ci sò innumerevoli storie è miti novi nantu à l'imperatori è e cunquiste. A quistione hè di vulè raccoglie infurmazioni cù e quali da sopraffà in riunioni o semplicemente per gode di rumanzi chì sò bellu messi in scena è chì ci avvicinanu à quella nuzione di u cutidianu chì suppone a vera trascendenza di u storicu.
Sta volta tornemu à 80 a.C. C. in chì l'Imperu Rumanu avia ghjustu iniziatu a so espansione è a so gloria. Ma ancu cusì, ci hè pruposta in questa trama una visione paradossalmente scura di una sucietà cum'è in qualsiasi altra epica data à e so cunvinzioni murali da caccià è mette. Sottu à a grande Roma, in più di e catacombe chì ghjunghjenu dopu, esistianu ancu quellu doppiu standard intarratu induve e proclamazioni filusofiche di i primi sguardi di luce da l'Occidente palisavanu per mancanza d'aria fresca.
Ùn ci hè un locu megliu per prisentà una storia di suspense, un thriller autenticu chì, grazia à quella naturalizazione è l'approcciu iniziale à u modus vivendi sia di u vulgare sia di u privilegiatu di quelli tempi, riesce à fà cresce a nostra pelle cum'è s'ella fussi un rumanzu cù un viaghju in u tempu. pruvà.
Grazie à storie cum'è questa, avvicinemu à e cronache ufficiali cù una prospettiva più cumpleta. Perchè a lupa allattò Romulu è Remu quant'ella hà cuntinuvatu à allattà tanti Rumani chì amanu i lupanari, i bagni rumani, u vinu ... è veritas riservate à i circoli i più intimi. Ciò chì accade in Roma ùn esce micca da Roma. Se Cicerone, un caratteru di caratteri di sta storia, a saperà ...
Solu chì tutta l'oscurità è a perversione di a morale di u mumentu hà u so latu scuru innegabile. I piaceri è l'ambizioni carnali scappavanu per e strade di Roma cù u so aroma pestilenziale di morte è animosità. Ancu di grazia à Diu o Ghjove truvemu ancu quelli chì fidavanu di a moralità è si davanu à u so strumentu di a lege per pruvà chì Roma ùn era micca una rivolta assoluta.
Parechji temi ci aprenu cum'è ramificazioni chì indicanu u ligame u più insospettatu. Crimini multipli senza motivazione apparente da una parte è accusazioni di omicidi odiosi da l'altra. A vita vale assai menu di ciò chì Roma inspira. Hè per quessa chì hè faciule di pensà à u crimine cum'è vendetta o cum'è un modu per avanzà. U mercatu di borsa o a vita, a fossa hè colata per l'abitanti di a capitale di u mondu anticu.
Pudete avà cumprà u rumanzu "A lege di i lupi", di Stefano de Bellis, quì:
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