I 3 migliori libri di Noam Chomsky

Mi ricordu di l'impattu di l'intervenzione di Noam Chomsky en el actual conflicto con la región de Cataluña. Más que nada, porque de los intelectuales esperas siempre una intervención comedida, reposada, analizadora de los hechos y del fondo. Pero claro, es tan tentador en estos días arrimarse a un supuesto calor libertario, aunque disfrace un único anhelo egoísta…

Perchè esse separatistu catalanu hè vindutu cum'è una causa faciule in u mondu civilizatu. Pò esse un espiazione per tanti peccati di fronte à e vere compromissioni di i diritti fundamentali; trascuranza sociologica è pulitica cronica in altre parte di u mondu; Dimissioni interessate per equilibri indispensabili .... Activismu di u salone.

E benintesa, quale altru chì menu (trà a pleiade di personalità suppostamente di sinistra, ma veramente benestante in questu, à volte, mondu cinicu), lecca e so ferite di falsità mostrendu si fermi cù a causa menu vera è a più imbarazzante di tutte e cause pseudo-rivoluzionarie ci sò..

Y después llega un tipo como José Mújica, expresidente de Uruguay, desapegado realmente de todo lo que suponga fariseísmo y tibiezas de falsi manca di rivoluzione. Este sí, José Mújica deja sin palabras al periodista de turno del canal proseparatismo catalán más conocido y le espeta que el independentismo catalán es simplemente egoísmo. Y que el movimiento, de democrático, no tiene nada.

Ma andemu, critiche da parte, ùn si pò ignurà chì a pusizione murale di Chomsky nantu à sta questione hè solu una retaccia opportunistica chì pudemu tutti aduprà à ogni mumentu, in assenza di certe cause vere in cui implicà i nostri principii etichi.

Rajadas a parte, después está su obra, una extensísima bibliografía que, en muchos casos, nos asoma a una visión enriquecedora del devenir de nuestros días. Y sí, resulta ser un autor plenamente recomendable en sus repetizioni vicinu à una visione critica è ancu filosofica.

Top 3 Libri Raccomandati da Noam Chomsky

(Dis) educazione cuntempuranea

Me acerqué a este libro inducido por otras lecturas similares que apuntaban al sistema educativo como un cáncer para, precisamente, muchos de los más dotados y creativos de los alumnos. Cierto es que otros sí que llegan, estudian, se titulan y se hacen hombres de provecho.

La cuestión es los que se quedan en el camino. Si pudiera hacer estadística de coeficientes intelectuales sin titulación, sobre todo en los primeros niveles en los que son más jóvenes, seguramente quedaríamos ojipláticos. Se trata de la manía de organizar hasta el éxtasis, de estructurar hasta lo orgiástico. Y entonces quienes montan el sistema se quedan bien tranquilos, como cuando van al baño, sin considerar muchos otros aspectos más relevantes para fomentar el aprendizaje, como es sin duda la voluntad esencial para aprender y la motivación como el motor que la activa.

Sin adentrarse en estos aspectos reseñados, Chomsky apuntala otro aspecto esencial, el fomento de lo crítico, la introducción de esa noción intelectual del individuo joven deseoso de replanteárselo todo. No hay dogma que un chico inquieto quiera asumir porque sí. Y eso supone un lastre tremendo. A Noam Chomsky se le reconoce mundialmente como uno de los grandes intelectuales y educadores del siglo XX. Y, sin embargo, hasta ahora no se habían recogido en ningún libro sus escritos sobre la educación y la deseducación de los ciudadanos. En este, el gran lingüista norteamericano critica duramente nuestro actual sistema de enseñanza.

Di fronte à l'idea chì i valori demucratici sò insegnati in e nostre scole, ciò chì esiste veramente hè un mudellu d'insignamentu coloniale pensatu principalmente per furmà insegnanti chì a so dimensione intellettuale sia svalutata è rimpiazzata da un cumplessu di procedure è tecniche; un mudellu chì impedisce u pensamentu criticu è indipendente, chì ùn permette micca di ragiunà annantu à ciò chì si piatta daretu à e spiegazioni è chì, per questa ragione, fissa ste spiegazioni cum'è l'uniche pussibule. Insegnanti dumandanu raramente à i studienti di analizà e strutture pulitiche è suciali chì informanu a so vita. I studienti sò raramente invitati à scopre a verità per se stessi.

In questu libru, Chomsky ci furnisce strumenti eccellenti per smantellà stu tippu d'insignamentu pensatu per a domesticazione di i cittadini: sì i educatori rifiutanu a furmazione tecnocratica chì li de-intellettualizeghja per diventà autentichi intellettuali chì dinunzianu l'ipocrisia, l'inghjustizie sociali è a miseria umana, uttene i studienti à affrontà a sfida di allargà l'orizonti di a demucrazia è di a cittadinanza è, cun elli, travaglieranu per custruisce un mondu menu discriminatoriu, più demucraticu, menu disumanizatu è più ghjustu.

L'educazione (un) (contempuranea)

Quale guverna u mondu?

Sembra incredibile chì tanti di noi sappianu, intuiscenu o almenu dubbitanu è, à u cuntrariu, a poca stanza di manuvra chì avemu. Hè un pocu cum'è Big Brother, da Orwell o u mondu felice di Huxley, el nuevo mundo, la nova verdad, o actualmente llamada, la postverdad. Por mucho que Chomsky profundice magistralmente en el meollo de la cuestión, el despertar se antoja misión imposible.

La terrorífica noción de todo un pueblo mundial, unido por la globalización, pudiera levantarse exigiendo justicia social debía dar tanto miedo a los poderosos que bien se encargaron de acallar la voz. En un análisis incisivo y concienzudo de la presente situación internacional, Chomsky argumenta que Estados Unidos, por medio de sus políticas predominantemente militaristas y su ilimitada devoción por mantener un imperio de escala mundial, está arriesgándose a una catástrofe que destrozaría los bienes comunes del planeta.

Sfruttendu una larga varietà di esempi, da u prugramma di assassiniu di i droni in espansione à a minaccia di a guerra nucleare, à i punti caldi rappresentati da i cunflitti in Iraq, Iran, Afghanistan è Israele-Palestina, Chomsky offre insight inaspettati è carichi di sfumature nantu à l'operazione di u putere imperiale in un pianeta sempre più caoticu.

In passu, l'autore furnisce un brillante studiu di cume l'elite americane sò diventate sempre più isolate da qualunque limitazione a demucrazia cerca di impone à u so putere. Cum'è a maiò parte di a pupulazione hè cundutta in l'apatia - deviata versu u consumismu o l'odiu per i vulnerabili - e corporazioni è i ricchi sò sempre più permessi di fà cum'elli volenu.

Quale guverna u mondu?

L'architettura di a lingua

Herramienta, arma, canal de comunicación y también ruido. Nuestra vía esencial para transmitir ideas, emociones, conceptos, planteamientos, relatos y demás composiciones intelectuales hechas verbo, tiene también su consideración metafísica desde lo metalingüístico. Porque lo que pretendemos comunicar podemos darlos disfrazado bajo lo que decimos. O, por el contrario, podemos desvelar la verdadera intención jamás pretendidamente hecha explícita. Lo esencial es la gramática.

Pero incluso desde la simple materia que estudia las palabras y la forma de crear oraciones aporta ya pinceladas sobre intencionalidad del lenguaje, incluso en su visión geográfica. Las lenguas se crean con base en la idiosincrasia de sus gentes. Y de todo ello da buena cuenta Chomsky en un libro magistral sobre nuestra vía de comunicación en esencia.

U so approcciu à u studiu di e lingue hè statu chjamatu "grammatica generativa" è hà rivoluzionatu a nostra comprensione di e lingue umane è altri sistemi cognitivi. In questu libru Chomsky riflette nantu à a storia di sta "grammatica" è integra dumande filosofiche è cuncettuali cù investigazioni empiriche.

U stilu vivace è seducente per u quale Chomsky hè ammiratu hè miglioratu in una discussione finale altamente impegnativa cù distinti prufessori universitari, chì copre linguistica, acquisizione di lingue, teoria di u linguaghju è mente. In e so generose risposte à una larga varietà di dumande, Chomsky affronta dumande fundamentali di a cundizione umana. Cusì, u libru interesserà sia i linguisti prufessiunali sia u publicu generale.

L'architettura di a lingua
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