A literatura giapponese attuale ghjunghje in Occidente, sempre guidata da l'abbagliante murakami in cuntrastu cù u Premiu Nobel per a Letteratura malgradu i so milioni di lettori entusiasti. Ma assai altri autori giapponesi sveglianu quellu magnetismu da u ritimu particulare, spiritualità è bellezza chì tuttu u giappunese hè scrittu cum'è orfebri fatti lettere in qualsiasi di i so temi.
kawabata hè unu di quelli scrittori di u vintesimu seculu chì anu cuminciatu à cusgisce trà e culture orientale è occidentale per offre i so rumanzi cum'è sintesi di mondi sempre più interattivi. Natsume Soseki Era senza dubbitu, in u risultatu di l'opere di Kawabata cù ispirazione trà u spirituale è u tragicomicu, unu di i so riferenzi più assoluti in quellu esistenzialisimu carcu di lirisimu trà l'alegoricu, se micca direttamente cù u fabuloso.
Cù a so maestria inaccessibile, Soseki hè un spiritu innovatore in a letteratura di u luntanu urientale di u so tempu. I currenti cum'è u surrealismu o l'sforzu rinnuvatore di u mudernisimu eranu digià scuperti, sicondu i so basi teorichi, da stu scrittore di l'altra parte di u mondu chì hà fattu i so rumanzi opere imperiscabili.
Top 3 Rumanzi Raccomandati da Natsume Soseki
Cizoro
U discipulu è u maestru truvaru in u modu menu imaginatu. L'amicizia trà parsunaghji di generazioni assai distanti in a so interazzione ci avvicinamu à una ricchezza chì servirà più à quelli chì anu sempre un bonu saccu di tempu. È precisamente per quessa, scupremu prestu chì u scopu di Sensei, u maestru, ùn hè altru chè di dà u so tempu à l'essere umanu per fà. L'autonegazione cù a doppia faccia di l'amicizia di ferru. Un rumanzu fattu in pocu tempu da a vita di l'autore.
È cù quella nuzione di a partenza imminente da a scena, Soseki pare avè lasciatu a so anima in sta storia cù i so dui persunagi chì supraneghjanu tuttu.Cù sceni passiunanti chì sveglianu ancu quellu puntu di umore chì Soseki hà sempre sappiutu trattà, ci apremu à a cunfessione cum'è un insignamentu per esempiu. A sincerità brutale di Sensei cum'è una cunfessione cù un ghjovanu chì rapprisenta a vita chì l'abbanduneghja digià.
Perchè trà l'insignamenti truvemu dinò a necessità di liberacci da a culpabilità di u vechju omu. Più di tuttu perchè l'omu saggiu ch'ellu hè avà, hè ancu quellu ingenu persu in mezu à a strada.
Sò un misgiu
Un rumanzu ind’è u narratore, fattu in un ghjattu, si move à traversu i sceni cù a naturalezza d’un animali chì passa senza rimarchevule cum’è un ghjattu ma chì in fine serve à a causa di a storia à porta chjosa pè a parodia classista più cruda. Perchè u ghjattu vede tuttu è ci parla di tuttu, cù a sensazione hilarante di i so pinsamenti diretti à a manifestazione di u ridiculu di l'umanità. I Kushami sò una famiglia ricunnisciuta in u so ambiente.
Ma cum'è ogni famiglia, è ancu di più ind'un ambiu burghese adurnatu di tinsel, i stracci lavati dentru punteghjanu a cuscenza di tutti i so parsunaghji di sintimi di culpevule, di l'egoismu ridiculu chì li muvia è di passioni indicibili.U Giappone imperiale induve si tramuta a trama diventa a scena induve u gattu teorizeghja ancu. Per finisce per truvà l'inserzione furzata di u cumpurtamentu grottescu l'unu in l'altru in una sucietà piena di formule, cunvenzioni è formalismi inquietanti per l'individuu.
botchan
Un persunagiu chì, in a so distanza, finisce quantunque per cunnettassi cù alcuni di i grandi persunagi di a literatura muderna uccidintale (è ci sò dighjà troppu casuale per ùn cunsiderà l'influenza diretta). Da Ignaziu Reilly passendu per Holden Caulfield su Cinese. Tuttu ciò chì hè subversivu in a nostra imaginazione littiraria pò truvà un specchiu in u Botchan precedente, di sicuru cù un toccu d'avventura più grande chè e rèpliche indicate ma cù u listessu caratteru cuntruversu. Perchè u prufessore Botchan duveria dimustrà quella fede in l'insignamentu, quella vucazione d'illuminà i studienti.
È purtantu, e so diatribe particulare, a so visione di u mondu è u so umore acidu, finiscinu à esce davanti à qualchi ziteddi chì prestu scopreranu in ellu u tippu disincantatu chì ci hè senza mutivazione. Cum'è tante volte, in stu tipu di parsunaghji à l'orlu di u nihilismu, si finisci per scopre quella umanità in sboccu sottu a mascara di u stoïcismu.