Forse una volta chì a cuincidenza generazionale hà determinatu in modu deterministicu u travagliu creativu di tanti autori affiliati, per piacè o cun poca cunniscenza, à e tendenze attuali.
U puntu hè chì oghje dui narratori di l'anni 50, indicatori in a narrativa italiana cum'è Alessandru Baricco y eri de luca parenu quant'è un ovu à una castagna. È sinceramente hè qualcosa da ringrazià per quessa chì à questu puntu ognunu finisce per creà, dipinge, cumpunendu musica o scrivendu, circa è cumu volenu.
U vechju Erri De Luca hà sempre cunservatu quellu puntu liricu chì imbellisce cum'è un toccu finale a portata trascendente di u chjucu, di u focu di lettura chì varieghja cum'è un zoom per vede e mani carezze o u listessu gestu in mezu à una grande tempesta, da nuvuli neri chì sminuiscenu a figura di quelle duie persone chì si fronteghjanu.
A vucazione literaria di Erri ùn hè micca chì era qualcosa di assai precoce. Ma in a prufessione di scrittore, certe volte hè precisamente quessa, per raccoglie sperienze, di cede si à altri compiti per finisce per dà testimonianze di ciò chì hè statu vissutu è impressioni nantu à tuttu ciò chì si vede, si gode, si capisce o ancu hè maladettu.
Top 3 rumanzi raccomandati da Erri de Luca
A natura esposta
Una definizione assai precisa per discrive a nostra verità più prufonda. A natura esposta sarebbe qualcosa cum'è di girà a nostra pelle per espone u foru internu di ognunu cù e motivazioni è e credenze chì stazzunanu u crucibleu di a vuluntà. Una intenzione chì, in ogni modu, hè conforme à unu di i più grandi misteri: ciò chì simu veramente.
A vuluntà di u prutagunista di stu rumanzu hè di salvà e vite chì francanu e fruntiere, cum'è metafore liriche di tanti transiti speranzosi in u futuru incertu. u tempu liberu offertu da sta particulare attività Sherpa versu a liberazione, in scultura.
A so ultima missione consiste in a risturazione di un Cristu. Mentre ch'ellu s'impegna a so manu à riviseghjà quella rapprisintazioni trà l'umanu è u divinu (metafora di metafore di l'omu chì s'appruntà à a so ultima via più trascendentale), u rumanzu s'approfonda cù un lirisimu chì vola sopra a prosa è ghjunghje à quellu core internu. .induve cunvince l'impulsi è a fede; induva a necessità di stà in vita hè cumpensata da a fiducia chì dopu ci sarà più vita, d’altru tipu, assuciata à l’anima chì ci vole à currisponde à noi eredi di u sacrifiziu cristianu. A nostra natura esposta hè quella cuntradizione, hè quellu sicretu chì ùn pò mai esse revelatu. U sessu cum'è u più altu è à u stessu tempu u più ripudiatu. Se un Cristu duveria vede u so sessu pò esse un dilema per l'artista influinzatu da a moralità ...
I caminanti cuntinueghjanu à ghjunghje, sminticati di a dedizione fundamentale di u so salvatore, sperendu in novi mondi oltre e fruntiere, cum'è novi Cristi consegnati à a pruvidenza. A fede è u munnu. A vita in un mondu chì hè limitatu in sè stessu è chjusu in fruntiere per aggravà e cose (pun intende).
Survivenza istintiva è speranza storica in u trascendentale. A religione cum'è un pedestal per esce u megliu in noi stessi mentre punisce a nostra cuscenza. U paganu cum'è ciò chì eramu essenzialmente. Nuvellu fattu in puesia è filusufìa à u listessu tempu. Un stile literariu chì à volte trà densu è ligeru s'assumiglia à Javier Carrasco in u so rumanzu all aperto.
U pesciu ùn chjude micca l'ochji
U terreru è a so forza tellurica. U magnetisimu esercitatu da a nostra prima casa hà una cumpunente di benedizzione è di debitu cù a terra è cum'è un derivatu una cundanna da a quale ùn hè micca faciule di scappà quantunque finiscimu per lascià quella casa.
Perchè cum'è un omu saggiu hà dettu à l'occasione: ùn vultate mai più in i lochi duve eri felice. È a felicità coincide guasi sempre cù a zitellina: "Nasce è cresce in Napuli stanca u destinu: duv'è tù vai, l'avete digià ricevutu cum'è una dota, mezu ballastu, mezu conducta sicura". Un omu si ricorda di l'estate di i so dece anni in una cità custiera vicinu à Napuli, l'anni quandu ellu brama un avvene da u quale ùn si pò chè guardà in daretu.
Trà pesca è libri, spassighjate in solitaria è scontri cù masci di quartieru, passanu i so ghjorni, finu à chì scontra una zitella senza nome chì li svela u pesu di parolle cum'è amore o ghjustizia.
L'oppostu di unu
Ùn face mai male di scopre un grande autore in quellu aspettu di u riassuntu, di a narrazione induve u cuncisu adatta i conti cù tutti i caratteri è l'argumenti, tirendu a so sintesi necessaria per caricare simboli, metafore è fine aperte chì arricchiscenu in fine ogni narrazione.
Dui hè u cuntrariu di unu. «Sta nuzione, chì», dice Erri De Luca, «cuntrasta cù l'aritmetica, hè a sperienza di ste storie. Hè una rivelazione, nè sacra nè profana. Trà u ricordu di una generazione curaghjosa è a ricerca esistenziale è pulitica per a felicità cumuna, l'avventura di un solitario si sviluppa in u scontru cù a forma di dui. Una donna entre in una stanza d'inguernu per purtà u calore inaspettatu di l'alleanza trà i corpi. Una monaca aspetta cun pazienza accantu à u corpu indebulitu di una persona malata.
In queste storie piene di passione, sò dichjarate parechje manere in cui a sulitudine, a sottumissione è a morte si cuntradiscenu. Diciottu storie è una breve puesia custituiscenu stu splendidu viaghju per e radiche di unu di i migliori scrittori taliani cuntempuranei.
Altri libri consigliati di Erri de Luca...
U pesu di a farfalla
Un titre qui évoque en lui-même des contrastes fascinants d'une nature aussi cruelle que belle quand elle s'amuse encore au-delà de la main de l'homme...
Hè nuvembre è u rè Chamois sà ch'ellu s'avvicina à l'ultimi ghjorni di a so esistenza. Hè un specimenu senza pietà è u periodu di a so duminazione hè stata longa. Da l'altitudine osserva a so prolifica prole. Ancu s'è l'acula hè temutu perchè vene per sorpresa, l'unicu rivalu chì pò sfida hè u vechju cacciatore. Hè astutu, ma l'odore dà l'omu è i so sensi sò assai limitati. Cum'è u chamois, occupa una pusizioni di supremazia trà i so pari è hè cuscente chì a so forza si sguassate. Cunsideratu l'ultimu di i bracconieri, hè precedutu da un record di morte senza pari. Nimu cunnosci a muntagna cum'è ellu.
Tramindui, u camosci è u cacciatore, sò esemplari sulitativi è facenu fronte à u crepuscolo di a so vita. È hè ghjuntu u tempu di misurà a so forza. À travers le lyrisme et la précision évocatrice de la prose d'Erri, on assiste au duel de ces deux mammifères solitaires et uniques, chacun souverain dans son règne particulier.
dimensione di vita
Una replica a grandezza naturale chì si ribella cù a so taglia. Malgradu esse l'imaghjini cumuni è a somiglianza di un babbu da quale quasi tuttu hè aduttatu chì ùn finiscinu micca esse impurtante per via di e circustanze. Un rapportu particulari carcu d'amore cù i so pussibili derivati versu l'aspittà o i frustrazioni, i vechji sogni insoddisfatti è e dumande nantu à l'avvene...
dimensione di vita hè una dissezione unica di una di e rilazioni più sacre è cunflittuali trà l'esseri umani, a relazione genitori-figlioli, in un ghjocu di specchi è riferimenti chì affronta stu tema passiunanti da a filusufia, l'arte, a religione, a storia o a mitulugia.
Da a storia di Marc Chagall o di u sacrifiziu estremu d'Abrahamu, in queste pagine ci sò ancu i zitelli chì anu nigatu a so origine, chì anu pruvatu à sguassà, cum'è a figliola di u criminale di guerra chì ùn pò fà chè una scelta tutale : ricusà. per sempre a capacità di crià, per finisce u legatu di l'odiu.
Cù u so sguardu parsunali è a so sensibilità esperta, Erri De Luca attraversa i nodi chì liganu parenti è zitelli per a vita, qualchì volta da u rifiutu di l’affettu o di l’interrogazione di e generazioni precedenti è di l’ingratitudine, à volte da l’apprendimentu, a ricunniscenza è l’accettazione.
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