Miabut kini sa akong mga kamot ingon usa ka regalo gikan sa usa ka maayong higala. Ang mga maayong higala dili gyud mapakyas sa usa ka rekomendasyon sa panitik, bisan kung dili kaayo sa imong naandan nga linya ...
Ang usa ka bata nga nagpalayo sa usa ka butang, wala gyud kita nahibal-an gikan sa kung unsa. Bisan pa sa kahadlok nga makatakas bisan diin, nahibal-an niya nga kinahanglan niya kini buhaton, kinahanglan niya nga biyaan ang iyang lungsod aron makalingkawas ang iyang kaugalingon gikan sa usa ka butang nga sa among hunahuna nga naguba kaniya. Ang maisugon nga desisyon gibag-o sa atubangan sa among mga mata ngadto sa usa ka yano nga panginahanglanon aron mabuhi, sama sa kinaiya sa hayop sa wala’y proteksyon nga binuhat.
Ang kalibutan usa ka mabangis nga awaaw. Ang bata mismo mahimo’g usa ka sumbingay alang sa kalag, alang sa bisan unsang kalag nga nahisalaag nga nawala sa usa ka kaaway nga kalibutan, mibalik sa kana nga pagkasuko sa usa ka wala damha nga paagi gikan sa malumo ug inosente nga pagkabata. Sa usa ka gihunahuna nga dili klaro nga pagbasa, kanunay nimo mahubad ang labi pa. Alang niini Gibantayan ni Jesús Carrasco ang pagpuno sa sinultian sa mga prosaic, eschatological nga imahe nga moagi, pipila ka mga linya sa ulahi, aron mohumok o mangurog gikan sa hilaw o hugaw.
Ngano nga ang usa ka bata mikalagiw gikan sa gigikanan niini? Giunsa pagkuha ang kana nga pagbiyahe bisan diin? Ang pag-ikyas mismo nahimong leitmotif nga nagpalihok sa istorya. Usa ka laraw nga hinayhinay nga nag-uswag, uban ang pagkahinay nga tipikal sa dili maayo nga oras, aron ang magbabasa magsugod sa pagtagam sa kahadlok, pagka-inosente, ang ideya sa usa ka dili klaro nga pagkasad-an tungod sa dili pamati sa lugar diin gikan ang usa. Labi sa tanan kay sakit kana nga lugar. Ug ang kasakit nagdagan, bisan kung isulti nila kanimo nga kini nakaayo.
Mahibal-an kung unsa ang mahinabo, unsa ang mahitabo sa bata, gamay o wala’y kaayohan. Apan ang katahum sa usa ka sinultian nga natambok sa awaaw, ug ang paglaum nga ang dili malikayan nga kapalaran dili matapos sa pagkab-ot sa bata, magpalihok kanimo sa pagpadayon sa pagbasa. Mahitungod kini, pagdugang mga eksena nga hinayhinay nga molabay, nga maghatag kanimo usa ka hugpong sa mga higayon nga yano ra sa wala’y katapusan, nga ipaubos ka sa usa ka sobra ka tinuud nga wanang sa atubangan diin gipaabut mo ra ang us aka mahiya. Ang natago nga posibilidad sa tanan nga literatura nga molupad sa sordid, bisan kung kini sa imposible nga pagtuyok nga makatabon sa ingon nga kabangis sa dignidad ug pagkalimtan.
Mahitabo kini o dili kini mahinabo. Ang paglaum lamang ang nagpabilin nga kusgan ug matig-a nga kamut sa usa ka tigulang nga magbalantay sa karnero nga adunay gamay nga masulti ug gamay nga nahibal-an, sa unahan sa iyang halapad nga uniberso nga nagtabon sa reyalidad gikan sa iyang mga tiil hangtod sa unahan sa kanal. Ang magbalantay sa mga karnero ingon ang bugtong paglaum, usa nga dili nahibal-an ang tanan nga langyaw sa iyang panon, ug siguradong may katakus nga biyaan ang usa ka bata nga ingon kini usa ka grabe nga samaran nga nating karnero. Unsang katawhan ang magpabilin sa pagsira sa libro?
Mahimo ka na makapalit sa gawas, ang unang nobela ni Jesús Carrasco, dinhi:
1 komento sa «Sa dayag, ni Jesús Carrasco»