Ang 3 labing maayo nga mga libro ni Friedrich Nietzsche

Pagbag-o sa naandan nga uso sa pagribyu sa mga nobelista, mohunong ako sa usa sa mga manag-usa nga gihunahuna, alang kanako ang labi ka daghan sa tanan. Nietzsche nagpadayon sa usa ka malisud nga pakigbisog sa iyang sulud nga forum, pagsulay sa nga pakigbisog sa iyang kaakuhan aron makuha ang tanan nga mahimo’g hisgutan sa usa ka tawo nga metaphysically bahin sa pagkatawo, sa panimuot, ang katapusang epistemology nga magdala kaniya sa Diyos o sa impyerno mismo.

Sa katapusan natapos siya sa labing duul nga butang sa impyerno nga mahimo’g sa Yuta, gisulayan niya pagpanalipod ang iyang kaugalingon, nihilismo pinaagi, aron dili magpadaog sa mga labirint sa hunahuna sama sa mga bilog ni Dante nga wala’y pagbuntog sa liriko. Ang mga pagbuto sa pagkabuang natapos sa paglikos sa iya sa iyang katapusang mga adlaw, nga adunay lami sa kapildihan alang sa naghunahuna nga hapit nahibal-an ang tanan ug sa katapusan natapos nga gisilotan sa mga diyos o gisunog sa kalayo sa inisyal nga kusog.

Nakuha sa mga ideolohiya sa politika, gisalikway usahay o gipataas sa mga halaran sa uban ..., sa akong mapaubsanon nga opinyon Si Nietzsche ra ang nakigsulti sa iyang kaugalingon, naningkamot sa pagkombinsir sa iyang kaugalingon nga siya anaa sa husto nga dalan, ug naglaum sa usa ka adlaw sa pagbalik gikan sa langub uban sa tukma nga mga tubag sa tanan nga mga pangutana. Sa wala pa mag-order sa akong pagpili sa tulo ka labing kaayo nga mga libro sa kini nga henyo sa modernong panghunahuna, tugoti ako nga isulti kanimo nga mahimo nimo karon ang tanan nga mga buhat ni Nietzsche niining makapaikag nga mga tomo.

3 nga girekomenda nga mga libro ni Friedrich Nietzsche

Ingon niana ang gisulti ni Zaratrusta

Kinahanglan kong ikumpisal nga sa dihang naa nako kining unang libro ni Nietzsche sa akong mga kamot, usa ka matang sa pagtahud ang miigo kanako, nga morag duna koy laing sagradong libro sa akong atubangan, sama sa bibliya alang sa mga agnostiko nga determinado nga mohunong sa pagkaagnostiko.

Kanang sa superman miigo kanako, may sukaranan, kasaligan, makapadasig..., apan usahay morag mga pasangil sa napildi nga tawo, nga dili makalingkawas sa kahaw-ang.

Katingbanan: Kung diin gikolekta niya sa porma sa usa ka aphorism ang hinungdan sa iyang pilosopiya, nga gitagana sa paglalang sa superman. Giingon nga Ingon niana ang Gisulti nga Zarathustra mahimong ikonsiderar nga kontra-numero sa Bibliya, ug naglangkob sa usa ka libro sa kilid sa higdaan alang sa mga nagtinguha sa Kamatuuran, Maayo ug Dautan.

Mao kini ang gisulti ni Zarathustra

Ang kilumkilom sa mga idolo

Ang tanan nga wala pa ang Nietzsche, sumala ni Nietzsche, ingon sa napalagpot matag usa ka oras. Ang labi ka bantog nga hunahuna sa kasaysayan nahimo’g usa ka walay sulod nga pasundayag, nga wala’y suporta o pagbag-o sa kapasidad.

Apan dili kita magmagahi, dili kini bahin sa hataas nga pagtamod sa usa ka diktador, kini bahin ra sa pilosopo ug iyang kamingaw, bahin sa iyang pangandoy nga masabtan kausa ug alang sa tanan kung unsa ang gibuhat naton dinhi. Ug ang yano nga ideya nakakapoy gyud.

Katingbanan: Gitawag ni Nietzsche si Socrates nga unang faker, tungod kay ang iyang libog nga liriko ug maieutics wala magsuporta sa usa ka gidak-on sa kasangkaran sa kahibalo ug sa gamay nga gidak-on sa suporta alang sa ubang mga pilosopo nga makabarog sama ni Diogenes.

Ang ikaduha sa mga gitawag ni Nietzsche nga mga phonies mao si Kant, ug ning higayona dili lamang niya matandog ang espiritu nga "Kristiyano" nga iyang gihuptan, apan nagwali usab bahin sa kawalang-pulos sa kahibalo ug sa mga pamaagi nga gihimo mismo ni Kant.

Pananglitan, kita adunay "butang sa iyang kaugalingon" ug ang "butang alang sa iyang kaugalingon", si Nietzsche naghisgot niini ingon nga sobra, ug isip usa ka pag-inusara sa tawo nga adunay kahibalo, apan sa walay pagkuha sa radikal nga renda niini, tungod kay ang kamatuoran sa Dili. Ang hingpit nga pagkahibalo sa usa ka butang dili hingpit nga magbulag niini gikan sa pagtinguha nga mabuntog kini sa usa ka pamaagi sama sa dili makab-ot, nga wala magbilin usa ka gamay nga lugar alang sa pagpamalandong.

Ecce Homo, kung giunsa ang usa mahimo kung unsa ang

Ang pagkamakatinud-anon ni Nietzsche mahimong magpuyo sa kini nga libro. Nahibal-an na niya nga ang nawala nga tawo, gibunalan sa kinabuhi, nga adunay bukas nga mga ugat ug ang iyang korona nga mga tunok, nga gitugyan sa makamatay nga hinungdan sa paglakip sa tanan nga tawhanong katarungan ug iyang palibot. Usa ka bag-ong Ecce Homo nga dili na banhawon aron makapuyo na usab sa atong taliwala.

Katingbanan: Usa ka makalibog ug makapaikag nga libro, gisulat sa ilalum sa mga katingad-an nga kahimtang (nahuman kaniadtong Nobyembre 1888, ang tagsulat niini mawad-an sa iyang kaisipan sa kaisipan sa hingpit ug sa kahangturan duha ka bulan sa ulahi), ang Ecce homo usa ka kinatibuk-an nga pagsubli sa mga ideya ni Friedrich Nietzsche (1844-1900) ug usa panudlo sa iyang intelektuwal nga ruta.

Ang kini nga edisyon gidugangan sa usa ka pasiuna ug daghang mga sulat ni Andrés Sánchez Pascual, usa usab ka tighubad sa buluhaton. Sa walay pagduha-duha, usa sa labing kahinungdan nga mga libro sa panghunahuna sa tagsulat niini ug nga nagtugot kanamo nga tan-awon ang katapusan ang tanan sa iyang mga ideya sa wala pa siya nawala.

libro-ecce-homo-nietzsche
4.9/5 - (18 boto)

Déjà un comentario

Kini nga site naggamit sa Akismet sa pagpakunhod sa spam. Hibal-i kon giunsa ang pagproseso sa datos sa imong komento.