akong gi-incorporate Juan Francisco Ferrandiz sa kadaghanon sa mga bantugan nga mga tigsaysay karon sa mga nobela sa kasaysayan nga gihimo sa Espanya. Ako nagtumong sa mga tagsulat sa lain-laing mga henerasyon sama sa Chufo Llorens, louis bakya o Jose Luis Corral. Tungod kay silang tanan sa ilang kaugalingon nga paagi, nga adunay daghan o gamay nga bahin sa talaan o fiction, makapasilaw kanamo sa kana nga pagrepaso sa mga senaryo nga mahimo namon nga pagbiyahe ingon mga turista sa panahon.
Sa partikular nga kaso ni Ferrándiz, sa daghang mga higayon ang iyang pagtilaw sa maalamat ingon usa ka background nagpukaw kanamo nga pagbati sa intriga gikan sa wala mailhi, nga nagtabok sa bisan unsang makasaysayan nga kahimtang. Tungod kay sa unahan sa mga kamatuoran, ang labing hilit nga nangagi gitabonan sa nga patina sa salamangka, sa mga ancestral mitos, sa mga relihiyoso ingon nga ang pundasyon sa sosyal ug sa gubat.
Ang pagduol sa Kasaysayan sa kaso ni Ferrándiz mao ang pagpukaw sa atavistic nga mga imahinasyon nga puno sa mga patuotuo ug mga pagtuo aron matubag ang wala mahibal-an. Ang mga karakter nga naglihok taliwala sa layo nga mga landong sa atong sibilisasyon sa dihang ang misteryoso bahin sa mga tinuohan ug diin ang unang mga kahayag sa kahibalo misulay sa pagtangtang sa bug-at nga mga gabon nga nagbitay bisan sa tanlag alang sa usa ka mas maayo nga serbisyo sa mga ginoo, mga hari ug mga abbot ...
Top 3 nga girekomenda nga mga nobela ni Juan Francisco Ferrándiz
Ang tinunglo nga yuta
Niining mga panahona, ang pagsulat sa usa ka makasaysayanon nga nobela nga gitakda sa Barcelona adunay peligro nga mapukaw ang pagduda sa tanan nga mga lahi, gikan sa usa ka bahin o sa pikas. Apan sa katapusan, ang maayong literatura ang responsable sa pagguba sa mga pagpihig.
Juan Francisco Ferrándiz nagtanyag kanato usa ka istorya sa tunga-tunga sa siglo sa mga Norman. Ang IX usa ka panahon sa sayup nga panaghiusa sa imperyo nga gipadayon sa Kristiyanismo, nga ang bugtong nga hulga sa teoretiko mao ang mga Viking, gamay nga gihatag sa paghiusa ug dili kaayo pinasukad sa pagpahimutang sa mga tinuohan ug adunay kiling sa buhis.
Unsa man ang kahimtang sa Barcelona sa mga adlaw? Sa pagsugod, kinahanglan naton nga hunahunaon usab ang karon nga dagway sa kapital sa Catalan, lohikal. Niadtong mga panahona, ang Barcelona kaniadto usa ka gamay nga hilit nga lungsod nga gibutyag sa mga pag-atake gikan sa habagatang Mediteraneo usahay ug gikan sa amihanang Europa sa ubang mga oras.
Si Bishop Frodoi miabut sa lungsod kaniadtong 861, nga adunay gamay nga espiritu, nga giisip nga kini usa ka pagbiya gikan sa mga sentro sa imperyo sa nerbiyos. Bisan pa, si Frodoi mismo ang nagpalugway sa iyang pagpuyo hangtod sa iyang pagkamatay hapit katloan ka tuig ang milabay.
Daghang mga hinungdan ang hinungdan nga siya magpabilin sa katapusang utlanan sa emperyo, nga wala’y intensyon nga molambo sa ubang mga lugar nga labi ka daghang panginahanglan sa iyang kaugalingon. Sa una nga lugar ang usa ka halangdon nga Goda nagbihag kaniya ug giapil siya sa kawsa sa lungsod. Tungod kay gihigugma ni Goda ang Barcelona ug gipaabut ang usa ka labi ka maayo nga destinasyon alang kaniya kaysa sa karon.
Ug ang istorya pagkahuman usa ka panimpalad. Nag-atubang sa mga pag-atake sa lainlaing mga tawo ug mga pag-abuso sa ilang kaugalingon nga mga halangdon, labi nga nakatuon sa ilang kaugalingon nga kadungganan kaysa sa pagpabuhi sa syudad, Frodoi, Goda ug uban pang mga kaalyado nga ning-abut nga moinsistir sa paghimaya sa syudad, sa pagkuha usa ka labi ka maayong kapalaran alang niini.
Ang lainlaing mga lugar sa syudad naapil sa kawsa, gikan sa Isembard de Tenes uban ang halangdon nga sinugdanan nga ingon mas gipasalig sa pagpadayon sa mga adunahan nga klase sa karon nga panahon, kang Elisia ang tag-iya sa balay abutanan, intelihente ug panan-awon, usa ka babaye nga kombinsido nga angayan gyud ang Barcelona uban pang mga magmamando ug uban pang mga konsiderasyon.
Ang paghukom sa tubig
Usa ka rito sa daotang biblikal nga pagpanamkon isip usa ka punto sa pagsugod sa usa ka istorya nga tukma nga nagpaunlod kanato niadtong ngitngit nga tubig sa moralidad nga makahimo sa pagtuis sa pinakamaayong mga prinsipyo aron itugyan kini ngadto sa sulagma, sa kapritso niadtong nagmando ...
Sa usa ka tugnaw nga buntag sa 1170, usa ka mapintas nga pagsulay nagtak-op sa kapalaran sa duha ka pamilya nga giatubang sa kadalo ug pyudal nga kostumbre. Sumala sa tradisyon, ang panganay sa duha ka mga balay, mga bulan pa lang, kinahanglang ilubog sa tubig nga yelo. Ang mounlod maoy pinili sa Diyos, ug kana magpamatuod nga husto ang iyang pamilya.
Pagkahuman sa makaluluoy nga panghitabo, gipili si Blanca, ang anak nga babaye sa halangdon nga si Ramón de Corviu, ug si Robert de Tramontana, ang Gihukman, kinahanglan nga magbantay sa daghang mga tuig kung giunsa pag-ilog sa mga mananaog ang tanan niyang mga kabtangan. Apan, niadtong mga gutlo nga ang duha nanlimbasug nga mabuhi, usa ka espesyal ug dili mabungkag nga panaghiusa ang natawo tali kanila. Ug sa samang higayon, diha sa kalag sa napildi ang tinguha nga makaabot sa mas makiangayong kalibotan, nga layo sa mga patuotuo, miturok.
Paglabay sa mga tuig, gibiyaan sa batan-ong Robert ang iyang mga yuta aron magtuon sa balaod sa Barcelona ug sa layo nga Bologna, samtang nakig-away batok sa pagdumot ug pagbudhi sa iyang mga kaaway. Ang pagkadiskobre sa usa ka karaan nga libro naghimo kaniya nga usa ka pioneer sa usa ka dako nga pagbag-o ug wala siya nag-inusara sa away; Ang panumduman ni Blanca, ang batan-ong babaye nga iyang giambitan ang dili maayo nga paghukom sa tubig, kanunay nga nagbiyahe sa iyang kasingkasing.
Ang siga sa kaalam
Ang kanunay nga tinago nga tahas sa mga babaye hangtod karon nga mga panahon. Usa ka laraw nga mabinantayon nga nagpasinaw nianang katahum sa detalye, sa lig-on nga kabubut-on, sa determinasyon sa usa ka babaye nga magpadayon ingon usa ka hinungdanon nga katuyoan apan adunay daghang simbolikong gibug-aton sa labing kadako nga kahulugan niini.
Valencia, 1486. ​​​​Human sa pagkamatay sa iyang mga ginikanan sa katingad-an nga mga kahimtang, ang batan-ong si Irene Bellvent ang nagdumala sa En Sorell, ang ospital diin gipahinungod sa iyang pamilya ang ilang kinabuhi, nga adunay katuyoan nga magpadayon sa pag-atiman sa labing kabus sa siyudad.. Ang mga balaod, bisan pa, nagkunsabo batok kaniya: isip usa ka babaye, siya giisip nga dili kompleto ug dili makahimo sa bisan unsa sa iyang kaugalingon, mao nga siya napugos sa pagpangita sa usa ka bana aron sa pagtuman sa iyang mga plano.
Apan ang nagpatigbabaw nga mubo nga panan-aw ug pagkadili babaye dili lamang ang mga problema nga atubangon ni Irene. Ni ang dagkong mga utang nga naghasol sa ospital. Ang iyang nag-unang babag mao ang kapeligrohan nga nagpalibot sa iyang minahal nga En Sorell, usa ka makalilisang ug makamatay nga hulga nga determinado nga gub-on ang lugar ug ang mga lumulupyo niini. Ang bunga sa usa ka panimalos kansang mga sinugdanan nagsugod sa daghang mga tuig ... sa usa ka misteryosong babaye nga akademya nga nanalipod sa mga rebolusyonaryong konsepto sama sa dignidad sa kababayen-an ug sa ilang moral ug intelektwal nga pagkaparehas.
