Nga ang karaan nga kalibutan, ingon nga labing klasiko sa mga klasiko, usa ka butang nga dili mawala sa istilo makita. Apan sa pagkakaron ang usa ka sugyot nga feminine current maoy responsable sa pagpabuhi niadtong lagyong mga adlaw diin ang duyan sa Kasadpan miuyog. Tali sa Kasaysayan, arkeolohiya ug usab ang gikinahanglan nga mitolohiya aron masabtan ang mga tinuohan ug mga kinaiya, Ang tanan gibisitahan pag-usab uban ang espesyal nga lami ug kapasidad. Ingon niini ang mga buhat sa Irene Vallejo sa Madeline miller ug pag-abot sa usa nga gihisgotan karon, si Jennifer Saint.
Ang mga tagsulat nga adunay kana nga kapunawpunawan sa nangagi dili aron mabag-o apan aron makompleto ang panan-awon sa karaan nga adunay patas ug kinahanglan nga pagtutok sa feminine. Tungod kay ang kabilin sa tawo gipaambit ug gikan sa matag senaryo nga gipresentar sa opisyal nga mga talaan mahimo nimo kanunay nga mabira ang hilo sa pagkababaye, nga naghatag kompleto nga direksyon ug kahulugan sa tanan.
Mao nga gikinahanglan ang mga tagsulat nga sama nila. Sa partikular, maayo kaayo si Jennifer. Tungod kay ang iyang mga libro nagluwas sa mga prominente sa mga babaye, dili lamang sa mga babaye, aron mahatagan ang matag tawo kung unsa ang ila ug sa ingon ipahiangay ang mga kamatuoran sa labi ka komplikado nga mga kamatuoran.
Top 3 nga girekomenda nga mga libro ni Jennifer Saint
Ariadne
Usa ka kontrobersyal nga kinaiya sulod sa halapad nga mitolohiya sa Gresya. Naapil ang mga iskolar sa paghatag kaniya og lahi nga kinaiya gikan sa iyang ngalan ngadto sa iyang personalidad. Ug unya adunay Jennifer Saint nga naghunahuna pag-usab sa tanan aron maklaro ang tanan. Dinhi siya ang naghukom ug nagdesisyon nga atubangon ang kalibutan ug sagubangon ang tanan nga mga kalisdanan ... nga, bisan pa, mahimong motapos sa pagpatin-aw sa katapusang mga kontrobersiya bahin sa iyang numero karon.
Si Ariadne, prinsesa sa Creta, nagdako nga naminaw sa mga istorya sa mga diyos ug mga bayani. Sa ilawom sa bulawan nga palasyo, bisan pa, milanog ang mga kuko sa iyang igsoon nga si Minotaur, usa ka mangtas nga nangayo mga sakripisyo sa dugo. Sa dihang si Theseus, prinsipe sa Athens, miabot aron pildihon ang mananap, si Ariadne wala makakitag hulga sa iyang berdeng mga mata, kondili usa ka kahigayonan sa pag-ikyas.
Ang batan-ong babaye misupak sa mga diyos, nagbudhi sa iyang pamilya ug sa iyang nasod, ug girisgo ang tanan alang sa gugma pinaagi sa pagtabang kang Theseus sa pagpatay sa Minotaur. Apan... makaseguro ba ang maong desisyon sa usa ka malipayong kataposan? Ug unsay mahitabo kang Phaedra, ang iyang minahal nga manghod nga babaye, nga iyang gibiyaan? Hypnotic, makalipong ug hingpit nga makalihok, si Ariadne naghimo og usa ka bag-ong epiko nga naghatag sa hingpit nga prominente sa mga nakalimtan nga mga babaye sa Greek mythology nga nakig-away alang sa usa ka mas maayo nga kalibutan.
Electra
Labaw pa sa pag-ila sa iyang kaugalingon isip katugbang ni Oedipus, ug busa nahigugma sa iyang amahan. Ang gusto ni Electra mao ang pagdiskobre sa mga mamumuno sa iyang amahan. Ang panimalos gisilbihan uban niya... Gidayandayanan usab kami ni Jenni sa iyang mga kasinatian ug naglungtad nga pundasyon sa daghang uban pang mga trahedya nga mga kahimtang sa usa ka babaye nga gimarkahan sa mga alaot.
Sa dihang gipakasal ni Clytemnestra si Agamemnon, wala siya mahibalo sa malimbungon nga mga hungihong mahitungod sa iyang kaliwat, ang Balay ni Atreus. Apan kung, sa bisperas sa Gubat sa Trojan, gibudhian siya ni Agamemnon sa labing dili mahunahuna nga paagi, kinahanglan atubangon ni Clytemnestra ang tunglo nga nakaguba sa iyang pamilya.
Sa Troy, si Prinsesa Cassandra adunay gasa sa panagna, apan nagdala usab siya sa iyang kaugalingong tunglo: walay usa nga makatuo sa iyang nakita. Sa diha nga siya adunay usa ka panan-awon sa unsay mahitabo sa iyang minahal nga siyudad, siya walay gahum sa pagpugong sa trahedya nga moabut.
Si Electra, ang kamanghuran nga anak nga babaye ni Clytemnestra ug Agamemnon, gusto lang nga ang iyang minahal nga amahan mopauli gikan sa gubat. Apan makalingkawas ba siya sa maduguong kasaysayan sa iyang pamilya o nalambigit ba usab sa kapintasan ang iyang kapalaran?
Atalanta
Ang dalan gikan sa prinsesa ngadto sa bayani kinahanglang maisogon nga sundan ni Atalanta, sama sa kanunay nga buhaton sa usa ka babaye tungod kay ang kalibutan mao ang kalibutan. Walay nagdahom sa babaye. Apan walay usa nga makahanduraw, gawas sa mga pagpihig, nga ang usa ka batang babaye makasagubang sa bisan unsang kalisdanan uban sa dili ikalimod nga mga posibilidad sa kadaugan...
Sa dihang natawo si Prinsesa Atalanta ug nadiskobrehan sa iyang mga ginikanan nga siya usa ka babaye imbes nga anak nga ilang gusto, ila siyang gibiyaan sa kilid sa bukid aron mamatay. Apan bisan pa sa mga kahimtang, siya usa ka survivor. Gipadako sa usa ka oso ubos sa mapanalipdanong panan-aw sa diyosa nga si Artemis, ang Atalanta mitubo nga gawasnon sa kinaiyahan, nga adunay usa ka kondisyon: kon siya magminyo, si Artemis nagpasidaan kaniya, kini ang iyang pagkapukan.
Bisag ganahan siya sa iyang nindot nga balay sa lasang, si Atalanta nangandoy og adventure. Kung gitanyagan siya ni Artemis og higayon nga makig-away alang kaniya kauban ang mga Argonauts, ang labing bangis nga grupo sa mga manggugubat nga nakita sa kalibutan, gikuha kini ni Atalanta. Ang misyon sa Argonauts sa ilang pagpangita sa Golden Fleece puno sa imposible nga mga hagit, apan ang Atalanta nagpamatuod nga managsama sa mga lalaki nga iyang gipakig-away.
Ang pagpangita sa iyang kaugalingon nga nalambigit sa usa ka madasigon nga romansa, ug wala magtagad sa pasidaan ni Artemis, nagsugod siya sa pagpangutana sa tinuod nga katuyoan sa diyosa. Makahimo ba ang Atalanta sa pagkulit sa kaugalingon nga lugar sa kalibutan nga gimandoan sa mga lalaki, samtang nagpabilin nga matinud-anon sa kasingkasing niini?
Puno sa kalipay, gugma ug panimpalad, ang Atalanta mao ang istorya sa usa ka babaye nga nagdumili sa pagpugong. Gibutang ni Jennifer Saint ang Atalanta kung asa kini nahisakop: ang pantheon sa labing bantugan nga mga bayani sa mitolohiya sa Gresya.
