Sa numero sa Hulagway sa placeholder ni Miguel Delibes Usa ka butang nga talagsaon kaayo nga nahitabo kanako. Usa ka matang sa makamatay nga pagbasa ug usa ka matang sa tukma sa panahon nga pagbasa pag-usab. Buot ipasabot... Gibasa nako ang usa sa iyang giisip nga labing dako nga nobela «Lima ka oras kauban si Mario»Sa Institute, sa ilalum sa marka sa pinugsanay nga pagbasa. Ug tinuud nga nahuman ako sa korona ni Mario ug sa iyang mga nagbangotan ...
Nakasabut ako nga mahimo ako nga marka ingon wala’y pulos alang sa pagmarka sa nobela nga wala’y kalabutan, apan ang mga butang nahinabo sama sa gibuhat nila ug sa kana nga panahon nagbasa ako sa mga pagbasa nga lahi kaayo og kinaiya.
Bisan pa ... (sa kinabuhi kanunay adunay mga apan nga makahimo sa pagbag-o sa tanan) dugay na nga panahon nangahas ako sa The Heretic ug ang swerte sa akong lami sa pagbasa nagbag-o sa marka nga gimarkahan alang niining bantugang tagsulat.
Dili kini usa ka nobela ug usa pa ang labi ka ngil-ad, labi pa kini sa akong mga kahimtang, ang libre nga pagpili sa pagbasa, ang nahabilin nga literatura nga natipon na sa mga tuig ..., o sa tukma nga, sa mga tuig nga nabuhi. Wala ko nahibal-an, usa ka libo nga mga butang.
Ang punto mao nga sa ikaduhang dapit sa akong hunahuna nga gidasig ako sa Los Santos Inocentes ug sa ulahi kauban ang daghang uban pang mga buhat sa parehas nga tagsulat. Hangtud sa katapusan nadiskobrehan nga kaniadtong 1920 sa natawo si Delibes, tingali a Perez Galdos nga namatay sa mao gihapong tuig, nagbuhat siya pag-usab dinhi aron magpadayon nga hatagan kami sa panan-awon sa panitikan sa Espanya, ang labi ka sigurado sa tanan.
Mao nga, gikan sa akong dili lantaw nga panan-aw, dinhi makit-an nimo ang usa ka gabay sa pagbasa sa Delibes. Kinahanglan nimo nga pangitaon ang imong kaugalingon sa labing kaayo nga oras aron mahibal-an ang yano ug talagsaon nga kalibutan sa Delibes.
Nag-una nga 3 nga girekomenda nga nobela ni Miguel Delibes
Ang erehes
Salamat sa kini nga nobela mibalik ako sa relihiyon nga nagbasa sa Delibes, mao nga alang kanako kini nag-okupar sa kinatumyan sa piramide sa iyang labing kaayo nga mga nobela. Usahay maghunahuna ko nga kung ang usa ka magsusulat magsugod sa pagsulti kanimo sa usa ka butang nga ingon og dili nimo hatagig pagtagad, ug bisan pa moadto ug gibunalan ka sa istorya, nahimo niya ang usa ka butang nga daotan nga husto. Ang pag-apil sa mga kasinatian ni Cipriano Salcedo sa iyang lumad nga Valladolid kay yano ra sa pagpakli sa unang panid.
Ang maayo nga Cipriano naghatag usa ka nahimulag nga panan-aw sa tungatunga sa ika-16 nga siglo diin ang pagkahimong usa ka ilo nga gipasuso sa usa ka basa nga nars dili maayo alang sa usa ka maayong kaugmaon. Sa unsang paagi si Cipriano nakahimo sa pag-uswag sa dihang ang tanang sentimental nga relasyon walay kaluoy nga naputol maoy bahin sa istorya, igo na nga maglatid sa usa ka karakter kinsa, sa iyang pagkahamtong, nagpakita sa iyang kaugalingon ngari kanato isip usa ka makaiikag nga lalaki, puno sa mahinungdanon nga kaalam. dalan niini.
Lamang nga si Cipriano, nga giisip alang sa iyang kaugalingon nga usa ka nawala nga kawsa sa tawhanong termino, nga walay mga gamot o mga panumduman sa pamilya, kasagaran nagkinahanglan og lisud, kon dili mawala, mga hinungdan ingon nga basehan sa pag-uswag sa iyang kapalaran, bisan kung kini nagpasabut sa pag-atubang sa Inkisisyon mismo.
Ang Cipriano usa ka kinaiya nga naglupadlibot sa naglungtad nga sayup nga pamatasan ug kinsa nakasabut nga ang pagkamahigugmaon sa pagpuyo sa tanan nga mga ngilit niini mao ra ang pagtuo nga mahimo’g magpabilin nga usa ka lantugi sa wala pa ang katapusang paghukum.
Ang gilantugian nga boto ni Señor Cayo
Giunsa ang pagpatin-aw sa politika ug demokrasya ingon usa ka butang nga wala’y hinungdan sa bag-ong panahon. Dinhi sa libro nakit-an nako ang usa ka klase nga pasumbingay.
Si G. Cayo mahimo nga bisan kinsa sa aton, nga nagpuyo sa hilit nga lungsod nga atong pagkabuhi, diin ang politika ug ang mga paghukum nga gigahin sa katagbawan sa mga labaw nga interes wala gayuy hinungdan.
Ug ang mga batan-on nga nangadto sa lungsod aron sa paggasto sa boto sa duha ka mga lumulopyo sa lungsod kombinsido sa ilang politikanhong kawsa, sa ilang demokratikong paksyon, hangtod nga mabangga nila ang kinaadman sa kaayohan ni Cayo nga, sa iyang pagkahitabo gikan sa pagsubang sa adlaw. sa pagsalop sa adlaw ug ang iyang pagkaanaa sa wanang nga balanse gihapon taliwala sa kinaiyahan ug sa tawo nga nagpanghimakak sa matag usa sa mga postulate niini, tingali dili sa katuyoan nga mahibal-an ang kamatuoran ...
Tungod kay nahibal-an ni Caius nga ang kamatuoran iya sa matag tawo, ug ang iyaha gilangkuban sa iyang mga adlaw nga layo sa kasaba, sa iyang mga panumduman ug sa iyang mga buluhaton.
Usa ka kalainan tali sa politika sa mga tawo ug usa ka hyper-realistic nga representante sa kana nga mga tawo, usa ka dichotomy taliwala sa panimuot sa kasyudaran ug kabanikanhan, usa ka klase nga moral bahin sa kung unsa kami mahimo’g sayup.
Ang Balaang mga Wala’y sala
Alang kanako kini nga nobela nagpakita sa mga vestiges sa katapusang imperyal nga Espanya ingon nga tinuod ingon nga kini dekadente. Ang karaan nga mga himaya milungtad, salamat sa paglimbong sa Rehimen, hangtod sa katapusang mga adlaw nga gilatid ni Delibes.
Usa ka klase nga panlimbong nga gihimo sa mga adunahan nga pipila sa dili makamaong mobasa ug magbasa sa kakulangan nga bisan sa 60 nga nagsalig sa Diyos ug sa ilang mga tag-iya nga adunay buta nga pagtuo.
Pinaagi sa mga steppes ug Meadows sa Extremadura nahimamat namon si Paco ug Régula, kauban ang ilang mga anak nga sila N steal, Quirce, Rosario ug Charito, usa ka pamilya nga agalon nga gilatid ni Delibes nga mga tigulang nga aswang nga adunay mga karaan na nga mga mithi ug hunahuna nga gidumala sa kahadlok.
Ang mapintas nga yuta, ang mapintas nga tingog sa agalon, ang mapintas nga kinabuhi ug usa ka pagbati sa pagkadaut nga hapit molapaw kanimo sa imong pagbasa. Usa ka kinatibuk-ang nobela aron ipasabut kung unsa kami hangtod karon.
