Kadlaw, ni Banana Yoshimoto

Ang usa ka mangil-ad nga syudad sama sa Tokyo nga mahimong mag-host sa mga kapikas sa kalag. Ang pagsalop sa adlaw taliwala sa mga nahauna nga suga sa usa ka dako nga lungsod mahimo'g pasumangil aron magkahiusa ang paglungtad uban ang sulud sa makadaot nga kinaiyahan sa kinabuhi, sa pangandoy ug sa katapusan nga paglaum taliwala sa usa ka kasagarang paglubog sa lubnganan.

Ang Banana Yosimoto nagbukas sa mga pultahan sa pagkaespirituhanon sa Japan sa adlaw-adlaw. Gipresentar kini sa amon sa usa ka hugpong sa mga istorya diin masulud ang idiosyncrasy sa Japan sa labing suod nga bahin niini.

Bisan pa ang gibati sa kinabuhi natapos nga managsama dinhi o didto, bisan pa sa katinuud nga ang kalibutan nga gitukod sa palibot niini mahimo nga magkalainlain. Ang unom nga mga bida nga ning-agi sa ilang katugbang nga unom ka istorya, ning-abut nga adunay gituohang intensiyon nga idis-ok ang mga sosyal nga grupo sa Hapon sa usa ka klase nga mga karakter sa lahi nga lahi.

Apan ang katapusang hulagway sa mga kalalakin-an ug kababayen-an, bata man o tigulang, nagsilbi aron mapapas ang tanan nga nangaging label. Wala’y katuyoan sa ideolohiya o moral, bahin kini sa pagdiskobre kung unsa kita managsama kung gisuhid naton ang atong kasikbit nga kalibutan, gikan sa sulud.

Ang nakalahi ra mao ang mga kasinatian nga nakagiya kanamo sa usa o sa ubang paagi sa paglihok. Bisan pa gihuboan sa tawo ang tanan, parehas nga gilangkuban parehas sa daghang bahin sa tubig, ug parehas nga gibati.

Mihunong kami sa paghigugma sa parehas nga paagi sa baynte ka tuig sa kapitoan, nag-antus kami sa mga pagkawala sa parehas nga dili mahimutang, nagmata kami nga adunay parehas nga panginahanglan sa cellular aron mabuhi, nahisalaag kami sa parehas nga pagsira.

Ug ang tanan, hingpit nga ang tanan nagtapos sa katuyoan nga makit-an ang kalipay sa pipila ka mga okasyon, bisan unsa kini kahanas.

Gikuha sa Yosimoto ang matag karakter gikan sa karon nga Japan sa ilang kaugalingon nga kahimtang. Nahibal-an namon ang tradisyon sa katigulangan sa pipila kanila ug nahibal-an ang parehas nga proseso sa globalisasyon sa uban. Ug nakadani gihapon kami sa mga pagkalainlain.

Apan kung unsa gyud ang makaikag nga nahibal-an ang naandan nga pagbati nga nagdumala kanatong tanan, gikan sa yuta sa pagsubang sa adlaw hangtod sa pikas nga bahin sa kalibutan.

Mahimo nimo mapalit ang libro Tudya, Daghang kantidad sa istorya ni Banana Yosimoto, dinhi: