Magasin sa panitikan «Ágora». 2006. Paghulagway: Víctor Mógica Compaired.
Gihatagan ug marka sa gabii ang itum nga mga oras niini sa hilum nga pagkalusno sa kahoy sa kalayo. Si Eagle nagtan-aw sa estaka alang sa mga panudlo alang sa kombat sa kaadlawon, apan ang iyang mahiya nga salabutan wala gihapon magpakita sa iyang kaugalingon, nga wala’y balita gikan sa mga bantog nga espiritu sa Sioux.
Dili mahimo nga ang tigulang nga patay nga mga Indian mibiya kaniya nianang gabhiona, sa dihang ang desisyon sa pag-atake sa Fort San Francisco anaa sa iyang mga kamot. Ang laing unom ka maalamon nga mga tawo naghulat libot sa kalayo alang sa ilang signal; ang uban kanila misugod sa paghangad. Ang iyang kiling nga mga mata, diin gikan ang iyang daotan nga mga pintal sa gubat, nangita sa parehas nga kalibug sa iyang mga kauban.
Sa luyo sa mga pribilihiyo nga maalamon nga mga tawo, ang mga manggugubat walay pailub nga naghulat sa mga harangues sa ilang mga katigulangan ug sa ilang mga pagpadayag mahitungod sa kaaway. Ang panagway niining mga manggugubat nagpatunghag kahadlok; Ang iyang mga mata misidlak sa kapritso nga gihimo sa sayaw sa kalayo sa kahiladman sa iyang mga tinun-an; ang sama nga mga dibuho sa ilang mga tigulang, nagbutang ug gisi nga mga timaan sa kamatayon diha kanila. Ang maong mga kalainan gipadapat usab sa ilang lig-on nga mga dughan ug sa tensiyonado nga mga kaunoran sa ilang gilansang nga mga bukton.
Ang kanang kaguwapo ug ang iyang madulom nga seremonya, tungod sa katinuud nga ang mahika nga kahibalo sa palibot sa bonfire naghatag sa tribo sa Eagle usa ka pagkalabaw nga gubat sa daghang mga ka tribo. Ang pakig-away sa mga dili makasulod nga manggugubat nga Sioux natawo gikan sa natural nga kadako nga kiling. Ang pagpangayam sa mga bukid ug pagpangisda sa Río Plata dili na igo alang sa usa ka hingpit nga panginabuhian. Ang kinahanglan nga nomadism naghimo kanila nga mikaylap sa kapatagan.
Tukma sa tunga-tunga sa daghang kapatagan nga nagtagbo ang Sioux nianang gabhiona. Dungan sila nga naghimo og usa ka higanteng lingin libot sa kalayo. Sa ingon gilikayan nila ang wala’y hunong nga sipol sa hangin sa walog. Usa ka makusog nga sulog sa hangin ang mihapak sa hubo nga likod sa mga manggugubat nga gibutang sa gawas sa singsing sa tawo ug hinay nga miabut, sinala nga tinulo sa tinulo, sa kalayo.
Nagpabilin si Águila sa sentro sa tanan; iyang gitagoan ang iyang nagkadakong kakulba pinaagi sa pagginhawag lawom, nga morag duol na siya sa hinungdanong tigom. Apan, nagpabilin siyang bug-os nga angay. Hingpit niyang mabati ang iyang mga bitiis nga mitabok ug ang iyang mga siko mipatong sa iyang mga tuhod. Nabatyagan niya nga gikumot sa gahi nga panit sa bison ang panit sa iyang buko-buko ug gipislit ang iyang mga ilok. Akong nadungog, nakita ug nasabtan ang nagsaka nga kalayo, ang nagwarawara nga panapton sa lawas sa pagkasunog, ang kolor niini, ang kainit niini.
Sa labihang kahadlok, gipataas pag-usab sa agila ang iyang tingog sa pangamuyo. Nag-atubang sa ingon nga aksyon, ang gamay nga pagbagulbol sa dili pagsabut dili na masulbad. Wala pa siya sukad tawgon ang mga espiritu nga Agila sa makatulo ka beses.
Bisan pa, pipila ka segundo ang milabay, miabut ang mga espiritu, ug uban ang dili sagad nga kusog. Ang hangin, nga kaniadto gipahunong sa panon sa mga tawo, tumindog sa ibabaw sa tanan nga mga ulo, nga moadto sa tunga nga lungag ug gipalong ang kalayo nga adunay usa ka piho nga hampak. Ang mga baga nabalhin sa palibot, hayag apan wala sa kalayo. Usa ka nagtubo nga hungihong nga nagpahibalo sa umaabot nga pagkalibog sa kalit nga kangitngit nga gabii.
“!! Gustong mosulti ang mga espiritu!!” misinggit si Águila sa usa ka dalugdog nga tingog nga mikaylap sa tibuok walog, nga nagpahunong sa nagdali nga paghunghong ug bisan unsang timailhan sa paglihok. Sa diha nga ang lanog niini mihunong, ang pagkawalay mikaylap uban sa itom nga pagtakuban sa kagabhion. Ang kadaghanon sa walog ingon og natakpan sa katingad-an nga kasuod sa sirado nga kagabhion, diin ang pipila ka mga kamot, nga gilapas sa mga panghitabo, mikab-ot sa paghikap lamang sa mga misteryosong elemento.
Sa kadaghanon nga nabihag sa kangitngit wala bisan ang hangin nga mihuros, bisan gamay. Ang mga bituon lamang ang makakomparar nga sila anaa sa hawan nga kapatagan. Sulod sa pipila ka segundo walay nadungog, walay nakita, walay nahitabo. Usa ka dili matukib nga tilimad-on midagan pinaagi sa elektrisidad sa kangitngit, nga nagpasa sa usa ka sulog sa dayag nga kagubot sulod nianang eksklusibong kalinaw sa dili matag-an nga mga panghitabo.
Ang kahayag gikan sa bonfire nagsidlak pag-usab diin napalong kini, nga nagdan-ag ra sa Eagle nga adunay usa ka malutong pula nga kolor. Ang tanan makatan-aw sa daan nga panan-awon. Ang iyang dagway nakaguhit usa ka taas nga anino nga gilaraw sa usa ka triangular nga porma.
Ang mga espiritu mianhi uban ang wala mahibal-an nga kusog kaniadtong gabhiona. Ang unom nga maalamon nga mga tawo nahadlok nga nakakita sa espesyal nga pagbisita nga adunay ilang panan-awon. Alang sa nahabilin, ang tanan nahinabo sama sa kanunay, ang lungag nga tingog gikan sa unahan nga mitubo pinaagi sa tutunlan ni Águila:
Ang banagbanag sa kaadlawon igadala ang mga langgam nga puthaw, nga magasunog sa tanan nga mga dagkung lungsod. Ang gamay nga puti nga tawo ang magdumala sa kalibutan, ug gusto niya nga mapuo ang pipila ka mga rasa gikan sa nawong sa yuta. Ang mga kampo sa kamatayon mao ang iyang katapusang mga silot. Mga tuig sa pagkamatay, kabuang ug pagkaguba moabut sa daan nga wala nahibal-an nga kontinente ".
Gipasa ni Águila ang dili masabtan nga mensahe samtang ang iyang buta nga mga kamot mihikap sa yuta, nangita sa usa sa mga sanga nga nagkatag pa sa mga baga. Gikuha niya ang usa niini sa wala’y katapusan ug gipunting ang baga sa iyang tuo nga bukton.
"Kinahanglan nimo nga hunongon ang puti nga tawo, ang marka sa iyang kasundalohan usa ka sayup nga krus nga ang mga bukton liko sa tuo nga mga anggulo. Buhata kini sa wala pa ulahi ang tanan ... ihunong siya sa wala pa ulahi ang tanan.
Pagkahuman sa mga ulahi nga pulong, napalong na usab ang kalayo ug nahugno si Eagle sa iyang likod sa yuta. Sa pagdagkot usab sa ubang unom nga mga pantas sa kalayo, gipakita ni Eagle ang usa ka swastika sa iyang bukton, wala niya masabut ang kahulugan niini, apan gideklara sa mga espiritu ang iyang kadautan.
Gipahibalo sa mga maalamon nga aduna na silay timailhan, nianang kaadlawon kinahanglan nilang atubangon ang puti nga walay kahadlok nga tapuson ang iyang timaan. Ang mga manggugubat nagsayaw palibot sa siga. Paglabay sa pipila ka oras, sa kaadlawon, daghan kanila ang mamatay nga walay bunga sa mga kamot sa gamhanang mga riple sa Winchester, sa dili pa moduol sa Fort San Francisco.
Sa pagtapos sa masaker, mibangon pag-usab ang kusog nga hangin sa mga espiritu, misirit kini sa kasuko sa pagpatay sa mga anak niini. Hangtod nga nalubong sa abog ang hubo nga dughan sa mga manggugubat, nga nagbuy-od ug wala nay gininhawa.
Walay usa sa mga Sioux nga nahibal-an nga ang ilang unang komprontasyon sa gubat batok sa puti nga tawo, nga armado sa mga armas, usa ka nawala nga hinungdan. Nagtuo sila nga gidasig sila sa mga espiritu nga makig-away. Ang mensahe sa siga sa kalayo klaro kanila.
Apan ang mga espiritu wala maghisgot niana nga gubat, o bisan sa bisan unsa nga gubat nga mahimong mahibaloan sa mga Sioux sa tibuok nilang kinabuhi. Ang mensahe gipauswag sa daghang mga tuig, hangtod sa 1939, ang petsa sa pagsugod sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan sa mga kamot ni Adolf Hitler.