Ang 3 labing kaayo nga mga libro sa eclectic nga si Roberto Calasso

Mga invoice sa panitikan gikan sa pagmugna hangtod sa edisyon, Roberto Calaso Usa siya sa labing bantog nga istoryador sa Italyano, kauban eri de luca. Sa kanunay nga espiritu sa espiritu, Kanunay nga gibisita ni Calasso ang labing espirituhanon nga wala pagsabut, pagbiya sa pwesto ug pagkawalay paglaum gikan sa usa ka kalibutan alang kaniya nga labi nga nagtalikod sa esensya sa matag panghimatuud sa humanismo.

Bisan pa sa iyang kanunay nga paglaraw, sa iyang mga obra nagtanyag si Calasso us aka nagbag-o, nabag-o nga talan-awon. Ingon niana ang paghimo sa usa ka bibliographic mosaic padulong sa labing kompleto nga hinanduraw. Sa usa ka makatas nga sinulat sa usa ka nobela nga nagtakuban, usahay magsugod kami gikan sa magkalainlain nga mga karakter o mga pamaagi ug kapalaran o mga lagyong destinasyon. Lamang kana ang mga lihok, kabubut-on, kondisyon nga analisahon gikan sa pagtan-aw sa usa ka daghang makalilisang nga buhat sa karaan.

Pagkahuman sa labi ka pulos nga pagsugod sa essay sa palibot sa usa ka karaan nga kalibutan (diin gikalipay ni Calasso ang paghubo sa mga diyos sa Olympus sa transendente), hinayhinay nga gitutokan sa tagsulat ang pag-anod sa tanan nga butang sa kalibutan nga puno sa higayon o predestinasyon, depende sa kung kinsa ang tan-awa kini.

Nag-una nga 3 labing kaayo nga mga buhat ni Roberto Calasso

Ang dili ngalan nga karon

Ang kalibutan karon nakaabut sa piho nga yugto sa kalibutanon nga kalibutan, usa nga nagsalig lamang sa katilingban. Ang Homo saecularis nagdawat mga lagda apan dili mga lagda, pamaagi apan dili kombiksyon. Gibati niya ang pagkamakatawhanon ug nagbuhat sa usa ka relihiyon nga wala’y pagkabalaan, pinasukad sa altruism, nga wala’y kalabotan sa dili makita. Ngano, ngano man nga nabungkag ang usa ka porma sa terorismo nga gilangkuban sa sulagma nga pagpamatay, diin ang mga biktima mahimo nga bisan kinsa basta daghan sila kutob sa mahimo? Tingali tungod kay, sa usa ka kalibutan nga sama karon, ang pagpatay ra ang nagtanyag usa ka garantiya sa kahulugan. Ang kaaway sa teroristang Islamiko, busa, mao ang lawas sa tibuuk nga kalibutanon nga katilingbang katilingban.

Ang dili mahisgotan nga actuality gibahin ngadto sa duha ka maayo-differentiated nga mga bahin: sa una, si Calasso naghimo sa usa ka mubo nga kasaysayan sa sinugdanan sa Islamic terorismo, ug usab naghimo sa usa ka incisive, lig-on nga kahulugan sa atong kasamtangan nga kalibutan, ang «edad sa inconsistency», o, sa Sa kaugalingong termino ni Calasso, ang panahon sa «eksperimento nga katilingban», kansang tutelary nga mga numero mao ang Bouvard ug Pécuchet, ang mga inila nga mga buang nga giimbento ni Flaubert, maayo ang tuyo nga mga konsumidor sa mga magasin ug mga pamphlet nga nag-isip sa ilang kaugalingon nga hingpit nga nahibal-an mahitungod sa tanan: «Kini mao ang sa kanila nga masubay sa usa, sa kagaw niini, kung unsa ang usa ka adlaw nga tawgon nga internet.»

Ug, uban sa digital mesh nga nagtabon sa kalibutan, ang pagkonsolida sa pagdumot sa intermediation, sa usa ka virtual nga damgo sa direkta nga demokrasya nga nagpameligro sa esensyal nga pamaagi sa kinaiyahan sa parliamentary nga sistema. Ang ikaduha nga bahin usa ka koleksyon sa mga kinutlo - gikan sa mga magsusulat sama nila Virginia Woolf, Ernst Jünger ug Céline o mga tighunahuna sama nila Simone Weil ug Walter Benjamin, apan gikan usab sa mga lider sa Nazi sama ni Goebbels - nga naglangkob sa panahon gikan sa 1933 hangtod 1945: ang mga tuig nga ang kalibutan naghimo ug usa ka partially malampuson nga pagsulay sa paglaglag sa kaugalingon.

En Ang dili ngalan nga karonGihatagan ni Calasso ang mga pamalandungon nga naggiya sa iyang labing ulahi nga mga libro, labi na ang iyang kabalaka bahin sa mga katalagman nga naghulga sa kalibutanon nga katilingban, nga nagsaulog sa kaugalingon nga wala makita ang bung-aw nga nagbukas sa tiilan niini. Bisan pa, sa kauna-unahan nga higayon, sa kini nga mubu nga volume gibutang ni Calasso ang pokus sa kalibutan karon, nga iyang gitawag nga "dili ngalan" - gipakita nga ang among kawang nga pagsalig sa syensya ug teknolohiya dili makatabang sa amon nga mahibal-an ang us aka butang nga makanunayon ug sigurado bahin sa atong karon - ug nga, bisan pa, kini gihulagway sa usa ka tin-aw, epektibo, clairvoyant nga paagi. Nag-agi ang usa ka agianan sa daghang mga tuig, libro ug kahibalo nga moabut sa usa ka mubu ug kusug nga kahulugan sa oras diin kami nagpuyo ug nga dili kami makapangita nga wala’y pagkabulag nga pagkabuta.

Ang dili ngalan nga karon

Ang Celestial Hunter

Usa ka adlaw nga milanat gyud og libolibo ka tuig, naghimo si Homo usa ka butang nga wala pa gisulayan bisan kinsa: nagsugod siya sa pagsundog sa ubang mga hayop, ang iyang mga manunukob. Ingon niana siya nahimong usa ka mangangayam. Kanang taas kaayo nga adlaw karon, layo, apan ang iyang mga pagsubay nagpadayon, bisan kung wala’y bisan kinsa nga interesado nga susihon kini. Ang mga ritwal ug mitolohiya nagkasagol nga mga timaan sa kana nga pamatasan sa usa ka butang nga gitawag sa Karaang Greece mao kini: ang balaan, nga adunay kalabutan sa sagrado ug pagkabalaan. Daghang mga kultura, nga halayo sa wanang ug oras, nga naglambigit sa mga dramatiko ug erotikong mga hitabo sa usa ka piho nga rehiyon sa langit, taliwala sa Sirius ug Orion: ang lugar sa Celestial Hunter. Ang ilang mga istorya naghabol sa panapton sa kini nga libro, nga nagsulud sa daghang direksyon: gikan sa Paleolithic hangtod sa Turing machine, pinaagi sa karaang Greece ug Egypt, ug gisuhid ang daghang tinago nga mga koneksyon sa sulud sa usa ka teritoryo nga parehas nga talagsaon ug walay kinutuban., Ang hunahuna.

Human sa Nagdilaab, diin giimbestigahan ni Calasso ang laraw sa mga sakripisyo nga ritwal nga gihimo sa tanan nga mga kultura ug relihiyon (ug kung kinsa ang –kita - pagkawala sa modernong panahon dili mohunong nga adunay mga makalilisang nga pag-usab, sama sa gipakita usab niya sa Ang dili ngalan nga tinuud nga buhat), Mobalik kini nga libro sa komplikado ug makaiikag nga paghan-ay sa kana (kadaghan) nga bahin sa atong kalibutan nga gipasagdan sa rasyonalismo ug syensya.

Ngano nga gitugotan ni Zeus ang iyang igsoon nga si Hades nga agawon ang iyang anak nga si Persephone, nga nawad-an sa paglaum sa iyang inahan nga si Demeter? Unsa man, ang "kagabii nga gabii ni Zeus sa Yuta"? Unsa ang labing nakapahingangha ni Herodotus bahin sa mga salamangkero sa Ehipto sa iyang pagbiyahe sa Nilo? Ngano nga ang magbabalak nga si Ovid, nga nagtigum sa kana nga daghan nga encyclopedia sa klasikal nga mitolohiya nga Ang mga metamorphose, Nabalaka ka ba bahin sa pagsulat bahin sa usa ka butang nga ingon wala’y kapuslanan sama sa mga kosmetiko o arte sa panghaylo? Unsa man ang gisuportahan sa teyorya nga, labi sa mga manunukob nga dagko nga iring, gisundog ni Homo ang mga hyenas?

Ang magbabasa moagi sa kini nga mga panid nga ingon sa usa ka panan-awon: usa ka panaw pinaagi sa mga porma sa komunikasyon tali sa tawo ug sa "dili makita"; mga porma nga nabuhi sa usa ka padayon nga karon. Tungod kay ang kini nga saysay mao ang nobela sa mga butang nga ingon og layo kaayo ug, bisan pa, naa sa among taliwala, sa gilayon nga gitugotan namon si Calasso nga isulti kanamo kung asa magpangita.

Ang Celestial Hunter

Ang kasal ni Cadmus ug Harmony

Giunsa nga gikidnap ni Zeus, sa porma sa usa ka puti nga toro, ang Prinsesa Europa; Gibiyaan ni Thisus si Ariadne; Gilugos ni Dionisio si Aura; Si Apollo sulogoon ni Admetus, tungod sa gugma; Ang simulacrum ni Helena nagpakita, kauban ang Achilles ', sa isla sa Leuké; Gisakop ni Penelope ang Hipodamía; Si Coronis, nga mabdos ni Apollo, nagbudhi kaniya sa usa ka mortal; giputol sa Danaides ang ulo sa ilang mga bana; Gipatay ni Achilles ang Penthesilea ug nag-uban kaniya; Nakigbisog si Orestes sa pagkabuang; Naglangaylangay si Demeter sa pagpangita sa iyang anak nga babaye nga si Core; Gitan-aw ni Core si Hades ug nakita ang iyang kaugalingon nga gipakita sa iyang mga mata; Nasuko si Phaedra alang kang Hippolytus; Gitugotan ni Fanse ang iyang kaugalingon nga lamyon ni Zeus; ang mga Cercope gikataw-an sa buttocks sa Heracles; ang mangangayam nga si Cyrene miapil sa Apollo sa porma sa lobo; Nakahukom si Zeus nga papason ang mga bayani; Si Ulysses nagpuyo uban ni Calypso; ang mga Olympianhon nanaog sa Thebes aron moapil sa kasal ni Cadmus ug Harmony ...

Ang mga kasal sa Cadmus ug Harmony mao ang katapusang higayon nga ang mga diyos sa Olympian milingkod sa lamesa kauban ang mga lalaki alang sa usa ka piyesta. Ang nahitabo sa wala pa kaniadto, sa daghang katuigan wala’y katapusan, ug pagkahuman, sa pila ka kaliwatan, naghimo’g daghang kahoy nga mitolohiya sa Greek.

Ang kasal ni Cadmus ug Harmony
rate post

1 nga komento sa "Ang 3 nga labing kaayo nga libro sa eclectic nga si Roberto Calasso"

  1. Giundang nako ang pagbasa sa Calasso kaniadto pa. Sama sa giingon sa panultihon, "kung kinsa ang wala makaila kanimo, tugoti siya nga paliton ka niya." Bisan pa, nakaya nako nga mabasa ang "The Marriage of Cadmus and Harmony." Niini nga libro, ang mga babaye kanunay nga nakita nga aktibo nga mga biktima, ug ang ilang mga pagpanglugos gilarawan ingon balaknon ug kaanyag. Maayo kaayo. Mahimo nimo isulti sa Calasso ang butang nga pagpanglugos ingon usa ka maayong plano. Bisan pa, ang tinuud nahinumduman ko pa ang kini nga nakit-an nga elemento nga nagdila sa mga ngabil niini sa literal kung naghisgot bahin sa mga sakripisyo sa tawo. Dili usab nako makalimtan ang iyang tinago nga pagkagusto sa sataniko, nga gigamit niya sa pagsabwag sa daotan nga mga insinuasyon, iyang pagkawalay salabutan, iyang pagkamakusganon ug labaw sa tanan ang iyang ngil-ad nga pagkamapahitas-on kung nakigsulti kanako bisan pa sa akon. Bisan ang iyang editor gitawag siya nga "ang perfidious Calasso"! Sa katapusang libro nga gipadala niya kanako, ang pagpahinungod nabasa nga sama niini: »Alang kang Blanca. Bisan kung dili nimo gusto, alang kini kanimo. Atensyon: BISAN KUNG WALA KA GUSTO. Kana ang Calasso sa labing puro nga porma niini, usa ka makalolooy nga binuhat nga, kung adunay swerte, kung ang Me too nakaabut sa Italya, makita naton kini nga nadaut sa pagkatigulang niini ug, kung wala’y swerte ug mobiya kini nga kalibutan, kita Makita ang wala’y pagduha-duha nga gilabay. sa Walog sa Josafat sama sa tanan nga wala’y pulos, tanan diin wala’y atomo sa kaayo, tanan nga wala’y kaluoy ug kaaway sa tawo.

    tubag

Déjà un comentario

Kini nga site naggamit sa Akismet sa pagpakunhod sa spam. Hibal-i kon giunsa ang pagproseso sa datos sa imong komento.