Ang 3 labing maayo nga mga libro sa pilosopiya

Nakuryuso kung giunsa nga nakuha sa mga tawo ang ilang gipili nga lugar sa edukasyon samtang nag-uswag ang teknolohiya ug Artipisyal nga salabutan looms (o hinoon naghulat) sama sa usa ka butang moadto sa paghulip kanamo ingon mabungahon nga mga indibidwal sa daghang mga lugar. Ug dili ra ako nagtumong sa humanistic ingon usa ka agenda sa akademiko, diin ang isyu karon namusta na. Kini us aka butang sa trabaho. Tungod kay daghan ang mga dagku nga kompanya sa teknolohiya nga nangandoy alang sa mga trabahante nga makahimo sa pagkab-ot diin ang mga makina lamang ang gidamgo (moduko Philip K. Dick ug ang iyang mga android nga nagdamgo sa electric carnero).

Nabilin kita nga may pagkamamugnaon ug pamalatian nga panghunahuna, ang kritikal nga ideya sa mga butang ug ang pagsuroy-suroy o pagbanabana sa mga ideya ingon usa ka wanang dili maabut sa makina (Ay si asimov o uban pang labi ka hilit nga gusto Mga atabay makita nila kini nga mga adlaw ...). Tungod niini, ang nakalahi nga kamatuoran, ang spark ug pilosopiya nga ingon usa ka kinahanglan nga dalangpanan karon. Ang robot dili gyud matingala kung diin kini gikan ug asa kini padulong. Gibuhat namo.

Pilosopiya, pilosopiya… Ug gikutlo ko ang mga magsusulat sa science fiction. Ngano man? Tingali tungod kay dali ra kaayo kita nakig-uban sa pilosopiya sa Thales of Miletus o Nietzsche samtang gipukaw namon ang replika sa Blade Runner nga nakuha ang iyang piraso sa kalag, gipatin-aw sa tawo ang tanan nga iyang nakita ug mawala kini sa iyang panumduman sa mga byte sama sa luha sa ulan ...

Dinhi magadala ako pipila ka mga libro sa mga maayong magtutudlo (karon moadto kami sa mga pilosopo). Wala’y tanan nga naa ni ang tanan nga naa. Daghan kanimo ang mingawon sa mga klasiko, ang sukaranan sa tanan. Apan ang pilosopiya sama sa tanan, us aka butang nga gusto. Adunay mga kang Kant nga dili maabut nga sopistikado (Nag-sign up ako) ug kung kinsa ang nagtoo nga ang zote ni Plato dili mahimo nga labing kaayo nga nagpahimulos sa mga estudyante ni Socrates. Mangadto kita didto, mga freethinker ...

Nag-una nga 3 girekomenda nga mga libro sa pilosopiya

Sa ingon namulong ang Zaratrusta, ni Nietzsche

Pasensya, usa ako ka debotado nga magtutuo sa Nietzsche ug nahibal-an nako nga kini nga buhat kinahanglan basahon sa bisan kinsa nga mangahas sa pagtan-aw sa metaphysical, ang epistemiological o bisan kung nahinumduman kung diin nahabilin ang mga yawi. Ang bisan unsang proseso sa gamay nga pagduha-duha nga pagduhaduha kinahanglan nga magguyod sa mga kadena sa usa ka kaakuhan nga gidayandayanan sa pangisip ingon usa ka pagkondena, mga kahimtang ingon usa ka angkla ug pagkondisyon sa pagkahimong usa ka pasukaranan. Unya ang superman nga kitang tanan nagdala sa sulod mahimo nga magtinguha nga makit-an ang yawi. Ug unya wala’y motuo kanato. Mangin usa kami ka bag-ong Ecce homo nga nagsinggit uban ang among kamatuuran nga ingon ka wala’y sulod.

Kinahanglan nako nga ikumpisal nga sa diha nga akong adunay kini nga una nga libro ni Nietzsche sa akong mga kamot, usa ka butang nga sama sa usa ka klase sa respeto ang mihulhog sa akon, nga ingon adunay usa pa ako ka sagrado nga libro sa akong atubangan, diin ang bibilia alang sa mga agnostics nga determinado nga mohunong na. Ang sa superman naghampak sa akon, nakabase, nakasaligan, nag-aghat ..., apan usahay kini alang usab kanako sama sa mga pasumangil sa napilde nga tawo, nga dili makaikyas sa wala’y sulod.

Katingbanan: Kung diin gikolekta niya sa porma sa usa ka aphorism ang hinungdan sa iyang pilosopiya, nga gitagana sa paglalang sa superman. Giingon nga Ingon niana ang Gisulti nga Zarathustra mahimong ikonsiderar nga kontra-numero sa Bibliya, ug naglangkob sa usa ka libro sa kilid sa higdaan alang sa mga nagtinguha sa Kamatuuran, Maayo ug Dautan.

Sa ingon namulong si Zarathustra

Pakigsulti bahin sa pamaagi, ni René Descartes

Ang dili pagdala sa Descartes sa usa ka pagpili sa mga libro sa pilosopiya sama sa paghimo sa us aka patatas nga omelette nga wala’y sibuyas, usa ka paghinlo. Kung gipakita sa aton ni Descartes ang hinungdan sa panghunahuna ingon nga axiom nga adunay, masiguro naton nga ang Descartes nagsugod sa pagsugod sa usa ka siyentipikong pragmatism. Mga gaan nga tuig gikan sa Nietzsche, sa Descartes adunay usa ka mahigalaon nga pilosopiya, nga nagsalig sa salabutan aron atubangon ang bisan unsang pamaagi gikan dinhi ug didto, gikan sa kalibutan o sa natad sa mga ideya ...

Ang Cartesianism dugay na nga namatay. Ang hunahuna sa Descartes, bisan pa, mabuhi ug mabuhi basta ang kagawasan sa paghunahuna nga adunay ingon usa ka panudlo alang sa pagpamalandong. Kini nga prinsipyo naglangkob sa labing lamian nga sugilanon nga mahimo sa tawo, ug kana tungod sa mga tawo, sa kadaghanan nga bahin, kang Descartes ug labi na sa duha ka mga buhat nga nabasa sa magbabasa. Ang Pagbasa sa Descartes usa ka labing kaayo nga pagbansay aron mabuhi ang labing kahinungdan nga pagpukaw sa modernong pilosopiya: usa ka hingpit nga wala’y pagduhaduha, usa ka pagduhaduha ingon nga sinugdanan nga tinuud nga kahibalo.

Bisan pa, ang panguna nga merito sa kung unsa ang nahinabo nga una nga opisyal nga makatarunganon sa kasaysayan sa pilosopiya mao ang iyang ninggawas nga pagsaway sa dogmatiko nga panghunahuna. Wala, sa tinuud, mahimong madawat pinaagi sa bisan unsang awtoridad bisan unsa man. Kini nga bayani sa moderno nga panghunahuna, sa mga pulong ni Hegel, nagdala sa pilosopiya subay sa mga agianan nga halos wala nahibal-an kaniadto, nangahas, nga ibutang kini sa mga pulong ni Dalembert, aron tudloan ang maayong mga ulo nga matay-og ang yugo sa skolastikismo, sa opinyon, sa Ang awtoridad; sa usa ka pulong, sa pagpihig ug barbarism ug, uban sa kini nga pag-alsa diin ang mga bunga natipon naton karon, gihimo nga labi kahinungdanon ang pilosopiya kaysa sa tanan nga utang sa bantog nga mga manununod sa Descartes.

Pamaagi Diskurso

Kapital ni Karl Marx

Tungod sa sosyolohikal nga kahinungdan niini, nagtoo ako nga ang gihunahuna ni Kant nagtudlo sa labi ka hinungdan nga pilosopiya sa among karon nga sibilisasyon. Ang sistema sa klase nga sosyal usa ka gipirmahan nga kasabutan nga gitugotan kami nga likayan ang panagbangi sa ilhanan sa demokrasya, pagkaparehas ug tanan nga mga limbong. Ug kini si Marx milihok nga maayong kabubut-on sa pinuno sa proletariat. Apan ang pagbanhig gisilbi. Ang katapusang laraw aron malipay ang tanan nga moagi sa hoop ...

Giisip nga obra maestra ni Marx. Aron maatubang ang imong kaaway, kinahanglan nga mahibal-an siya ... Ug kana ang hinungdan nga kini nga libro masabtan sa katuyoan nga kompleto nga pagbahinbahin ang ekonomiya sa politika, uban ang tanan nga gipasabut nga kini nga katuyoan nga ang politika ug ekonomiya kanunay nga magkauyon.

Ang dili makita nga kamut ni Adam Smith nagkinahanglan sa uban nga kamot sa usa ka amahan sa gobyerno nga nahibal-an kung giunsa i-redirect ang sobra sa usa ka capricious nga anak sama sa merkado. Kini usa ka buhat nga gisulat sa duha ka tuig apan nahuman ni Engels pinaagi sa usa ka pagtipon nga nagdala kaniya 9 ka tuig pagkahuman sa pagkamatay ni Marx.

Ang tinuud nga kini nga trabaho sa sistemang kaparehas nga kapitalista sa atubang diin ang pigura ni Marx nagpakita nga usa sa labing kaayo nga Pakigpulong sa nagpatigbabaw nga kapitalismo sa bisan unsang mabungahon nga sistema, sa pangagpas ug mao ra ang katapusang interes sa matagbaw nga ambisyon.

Hinuon, sa labi ka istrikto nga teknikal, naghatag usab kini kasulaw sa detalye, ang pag-obserbar sa ilawom sa yuta sa sistemang kapitalista ...

Kapital, Marx

Ang uban pang makapaikag nga mga libro sa pilosopiya ...

Labaw sa kini nga plataporma sa mga buhat sa pilosopiya sa kalibutan, adunay usa ka pilosopiya nga nag-slide padulong sa fiction ug nga naghisgot sa pagkaanaa bahin sa mga karakter ug sa transendental bahin sa mga sugyot nga gisaysay. Ug maayo usab nga matagamtaman ang pilosopiya nga nahimo’g usa ka sumbingay. Nakaabut ako, moadto kami didto nga adunay tulo nga maayong nobela sa pilosopiya ...

Diary sa usa ka Seducer, ni Soren Kierkegaard

Kini nga nobela mahimo'g ikonsiderar nga pasiuna sa daghang mga magsusulat nga determinado nga itanyag sa ilang mga karakter ang mga panan-aw sa sangkatauhan nga hangtod sa visceral, bisan ang psychosomatik.

Ug alang kana nga nag-inusara, agig dugang sa kinaiyanhon nga kantidad niini, gipakita ko kini sa una. Sa luyo sa kini nga titulo nga adunay dagway sa us aka nobela nga rosas, adunay usa ka kusug nga istorya bahin sa suhetibong kamatuuran sa gugma, gugma, ug ang kaarang niini nga ibag-o ang reyalidad. Ug siyempre, wala’y mas maayo alang sa usa ka naghunahuna sa giladmon sa Kierkegaard kaysa sa pagkuha sa usa ka personal nga kakulang sa gugma nga gikan diin mag-compose sa saysay. Tungod kay ang tanan nagsugod sa usa sa mga tinuud nga gugma ug ilang mga samad.

Si Juan ug Cordelia ang hinigugma sa kini nga istorya. Ang gugma ni Juan nga nagtakuban ingon ang gugma nagtago sa tanan nga pilosopiya nga katuyoan sa laraw, samtang si Cordelia ningkawas sa hapit romantiko nga pag-antos, usa ka ekspresyon nga gibiyaan na sa mga bag-ong magsusulat sa panahon. Si Juan ug ang iyang pag-agi sa tibuuk kalibutan nga wala'y mga panguna nga pangutana kaysa sa iyang labing kadasig nga mga panginahanglan. Si Juan ug ang mga drive nga nagpalihok kaniya sa iyang mga adlaw. Tingali malipayon apan sigurado nga wala’y salabutan. Ang gibug-aton sa pag-agi sa eksena sama sa wala o pagsulay sa pagsabut kung unsa ang tinuod nga labaw sa yugto sa kinabuhi.

Diary sa usa ka malimbongon

Ang Kalibutan ni Sofia ni Jostein Gaarder

Uban sa kana nga kahulugan sa pagkahimong us aka punto sa pagkonsiderar sa mga saysay sa mga bata o kabatan-onan ingon usa ka pasiuna lamang sa pagbasa, kini nga nobela nahimong usa ka labing gibaligya sa parehas nga oras diin ang malungtaron nga kinaiyahan niini, ang ideya niini nga klasiko, nakatag-an. sa The Little Prince o Ang walay katapusan nga istorya.

Ang matag usa sa ila gikan sa rebolusyonaryong prisma sa panitikan alang sa mga batan-on nga edad nga nakabig ngadto sa sukaranan sa usa ka kasaysayan sa panitikan nga nasabut gikan sa sustento sa unang kinaadman sa kalibutan. Ang dili makalimtan nga Sofía nagpakita ingon ablihan sa tawo nga wala’y kondisyon sa kahibalo, sa kahibalo. Ang sulat nga nagtapos sa paglihok kaniya padulong sa kahibalo sa kalibutan mao ang parehas nga sulat nga nakit-an natong tanan sa pila ka punto sa atong kinabuhi, nga adunay parehas nga mga pangutana bahin sa katapusang kamatuoran sa tanan.

Ang paghikap sa misteryo sa nobela usa ka dili ikalimod nga pag-apelar alang sa mga batan-ong magbasa, ang simbolo sa mga eksena niini nakabihag sa daghang uban pang bukas nga mga hamtong sa pagluwas sa una nga kaugalingon nga nalantad sa kalibutan diin nag-antus kami sa usa ka mahiwagang pagsundog aron makabalik sa mga daan nga pangutana nga wala gyud namon nahibal-an nakuha. hingpit nga pagtubag. Ang paghunahuna kung unsa kami ug ang among katapusan usa ka padayon nga pagsugod. Ug si Sofia, kana nga simbolo sa kaalam nga etymological, kitang tanan.

Kalibutan ni Sofia

Nausea, ni Jean Paul Sartre

Ang pagkuha sa usa ka nobela gikan sa kini nga titulo nagpaabut na sa usa ka somatized malaise, usa ka visceral Irruption of disenchantment. Aron adunay, aron mahimo, unsa kita? Dili kini mga pangutana nga gilabay sa mga bituon sa usa ka maayo nga hayag nga gabii.

Ang pangutana moadto sa sulod, padulong sa kung unsa ang mahimo naton nga pangitaon sa mangitngit nga langit sa kalag. Si Antoine Roquetin, ang bida sa nobela nga wala nahibal-an nga kini gitago ang tinago nga pangutana, nga napugos sa paglitok sa kaugalingon sa mga bug-at nga pangutana. Nagpadayon si Antoine sa iyang kinabuhi, ang iyang pagkabutang ingon usa ka magsusulat ug tigdukiduki. Ang Pagkalibog mao ang kritikal nga higayon diin motumaw ang pangutana kung kita ba usa ka butang nga sukaranan, lapas sa atong naandan nga mga kalihokan ug kiling.

Ang magsusulat sa Antoine nahimo nga Antoine nga pilosopo nga nagpangita sa tubag ug kang kinsang mga pagbati sa limitasyon apan sa pagkawalay katapusan, pagkasubo ug ang panginahanglan sa kalipayan.

Ang pagsuka mahimo nga makontrol sa wala pa ang pagkalipong sa pagpuyo, apan ang mga epekto kanunay magpabilin ... Kini ang iyang una nga nobela, apan sa edad nga traynta, masabtan nga ang pagkahamtong sa tema, nagtubo ang pilosopo, nagdugang usab ang pagkawalay paglaum sa sosyal, ang pagkaanaa daw yano nga pagkalaglag. Usa ka piho nga aftertaste ni Nietzsche ang ninggawas gikan sa pagbasa.

rate post

1 nga komento sa "Ang 3 nga labing kaayo nga libro sa pilosopiya"

Déjà un comentario

Kini nga site naggamit sa Akismet sa pagpakunhod sa spam. Hibal-i kon giunsa ang pagproseso sa datos sa imong komento.