Cap pessimista de el tot convençut arriba als 84 anys, com va ser el cas de cioran. Ho dic per l'obstinació a assenyalar a aquest autor com un nihilista recalcitrant la negativitat i espant per la vida componen en forma i fons una narrativa paral·lela a la condemna de viure. ¿Postureo? segur que no, però tampoc un ple convenciment el buit en la seva pròpia ànima. Una cosa similar es pot dir, canviant de terç en una possible comparació, amb un Bukowski lliurat a vicis i sense filtres però que també va arribar a vell.
Si bé la marca de Nietzsche és indubtable en un autor entestat a despullar misèries com Cioran, sota el seu relat desangelat s'aprecia una necessitat del desengany d'un mateix, un afany a tractar de desacreditar els axiomes d'un pessimisme històric que en un segle XX esquitxat de sang podia tenir plena justificació, però a l'horitzó del qual sempre es pot trobar una albor de certa esperança, àcida però esperança al capdavall.
Al meu entendre va poder ocórrer que un tipus intel·ligent i crític com Cioran es lliurés a aquesta literatura filosòfica de la provocació, de la recerca dels límits, de l'aforisme impenetrable, de la crida a la destrucció com a mostra de desconfiança total en l'humà.
Però llegint entre línies (quan no en expressions directes), en Cioran descobrim a un tipus que acaba valorant l'art i la música com a úniques mostres de el geni humà capaç de sobrevolar tantes limitacions, frustracions, pors i mesquineses.
Aquest era el seu horitzó d'esperança, de manera que segurament valia la pena seguir vivint per a ell., Malparlant amb fonaments de tot i lliurant-se a la brillantor inextingible de la bellesa, com a contrast enlluernador davant tota la resta.
A mig camí entre el filòsof (per la profunditat dels seus escrits) i de l'escriptor de ficció (per la lírica de la seva prosa obstinada en la recreació formal) i amb algunes interessants referències al espanyol i el rus com emblemes de la derrota de l'ésser humà, llegir a Cioran és sucumbir a brillants aforismes, A fondes contradiccions d'extrema lucidesa i gaudir amb aquest pessimisme natural de l'ésser humà que, a la fi i al el cap, en una reducció entre absurda i fonamental, viu per morir.
3 llibres recomanats de Emil Cioran
En els cims de la desesperació
El llibre en el qual Cioran va començar a bolcar aquest desassossec existencial que va començar en la seva joventut i que es va estendre durant tota la seva vida.
A Cioran li va ocórrer aviat com a Nietzsche, ja que tots dos van entendre que la intel·ligència era una condemna quan s'orientava, per condicionants endògens, a tractar de discernir les veritats últimes, precipitades naturalment a l'abisme del no-res.
Si no hagués escrit aquest llibre, Cioran s'hauria suïcidat, va argumentar el mateix. Era un de vint anys i en lloc d'enfocar les seves pulsions cap a la vida més intensa del que físic, alguna cosa el va conduir a aquest mar fosc de la introspecció filosòfica, de les preguntes revelades per aquest infortuni desesperant de la lucidesa transcendent.
L'incipient pensador que era Cioran va començar pels dubtes més inquietants, aquelles que el conduïen a el sentit de les coses, des del més simple moviment fins a la més elaborada voluntat. Així, el llibre ens treu el cap a les pors, a la bogeria ia les amargors de l'existència amb un to greu i despietat.
Breviari de la podridura
Si t'animes a seguir llegint a Cioran, potser estigui ben baixar el pistó i endinsar-te en un llibre d'aforismes, de sentències pessimistes però que al menys donen lloc a la refutació, a l'anàlisi, sense aquestes connotacions d'una narració més extensa que acaba dotant de tot tipus d'arguments des del descriptiu fins l'analític qualsevol de les idees exposades.
Els aforismes de Cioran condensen una vella idea que ja va expressar Calderón de la Barca sense entrar en més detalls: «el delicte major de l'home és haver nascut ». Però clar, Cioran sí que entra en detalls.
Ell no és un poeta buscant superació lírica sinó que es delecta en la misèria de viure, a la prescindibilitat de l'ésser humà. I cita rere cita va component en aquest llibre aquest tràgic i desmanegat ideari del no-res.
De llàgrimes i de sants
Del primer que s'ocupa una ment intel·ligent que arriba a la maduresa dels primers interrogants és de Déu. Què és Déu? I les respostes apunten cap a un desesperant buit que va poder cobrir la infància en complement de les figures paterna i materna (o potser per si arribava la seva absència).
L'home escèptic per naturalesa necessita ser-ho en aquesta barreja de sentits i de raó. I l'escepticisme de Cioran s'ocupa (una vegada més a la història de la filosofia, de la literatura i de l'art) d'enderrocar els vells mites i sants que van instrumentalitzar la por i el poder, que van anul·lar l'ésser, tan aixoplugat en figures divines com a injustament mentit sobre la cruesa i crueltat d'un món buit en allò espiritual.
En aquest llibre Cioran es va inspirar en l'Espanya hereva de la inquisició, rica en un imaginari i imatgeria religiosa encara absolutament vigent en els seus dies.
A partir de tot això, el llibre ho acaba estripant tot per treure'ns el poc que quedi d'ànima, de creences i de vells mites atàvics completament indignes en l'home modern.
Em sembla un autor per llegir amb el jo atent i reflexionant-hi. Gran mestre, complex i veraç.
Sens dubte, Josep, lectures sense malbaratament.