Apropar-se a l'obra de Georg Wilhelm Friedrich Hegel suposa una voluntat ferma per conèixer l'esdevenir històric de la nostra civilització. la dialèctica readaptada segons el prisma de Hegel com la única eina humana per fer del diàleg, de la negociació, de l'aprenentatge, de l'exploració, de l'avenç, de la pròpia evolució humana, un camí de superació racional constant sobre les febleses d'una pròpia raó limitada que sempre ha de ser recolzada en la controvèrsia.
No és que Hegel patrimonialitzi el concepte d'una paraula l'etimologia grega ja apunta a aquest període clàssic com a fonament de l'diàleg o de parlament entre iguals per buscar aquest nexe que és tota síntesi.
Però sí que és cert que va ser ell qui va establir les bases d'una filosofia pragmàtica injuriada per grans pensadors posteriors com Nietzsche, però alhora potenciada per altres com Marx o Engels, Els qui van traslladar l'imaginari idealista als seus plantejaments al voltant de el materialisme històric. Un materialisme que fet i fet sempre va moure el món i que, se suposa, s'ha anat polint per a aconseguir majors nivells de justícia social.
I va ser aquesta perspectiva pragmàtica, revolucionària, en el sentit que per primera vegada un gran pensador emprenia les tasques de tota transformació històrica des d'un fonament tan igualitari per superar les contradiccions humanes i les contrarietats històriques, la que el va convertir en un referent molt considerat per tots els filòsofs futurs.
Perquè la dialèctica no va ser per a ell un fi absolut. No es tracta que Hegel plantegés el mitjà per superar qualsevol controvèrsia sense més implicació. Hegel es va servir de la dialèctica per estendre-la en tota la seva obra, una bibliografia que explica la història d'el pensament filosòfic, la raó integrada amb l'existència de Déu cap a un panteisme integrador i aclaridor de tot el que és humà.
Sí, Hegel també va abordar la religió i la fe amb aquest domini d'una dialèctica feta maièutica i que també li va servir per seus tractats sobre la política dels seus dies i la seva projecció a tot govern humà, així com teories científiques o aprofundiments sobre l'art, aquesta manifestació essencialment humana per a tot humà.
Sent un autor dens que va tractar d'abordar-ho tot, molts dels seus llibres poden resultar un agradable exercici de lectura en algun capvespre ociós. Som-hi amb els meus recomanacions sobre Hegel.
Top 3 llibres recomanats d'Hegel
Fenomenologia de l'esperit
La raó, els temps viscuts per l'ésser humà i l'esperit com una formació necessàriament esquitxada del que és comú des d'una consciència adoptava i una naturalesa panteista integradora del que és humà.
Una obra de pensament fonamental per descobrir la preclara noció d'una unitat cronològica explicada amb més o menys encert (per ser un pensador únic no ha d'oferir la veritat absoluta) però sempre fidel a la síntesi més preclara. Al moment de Hegel el món era sobretot una constant conquesta de l'occidental.
El testimoni de Hegel manifestat en aquesta obra es compon de múltiples nocions sobre l'art o la ciència, amb un apunt constant cap a aquesta recerca de la perfecció mai possible per a la raó però sempre present com un horitzó que ho mou tot cap a aquest esperit integrador. integrat amb les circumstàncies i la realitat com a unitat d'essència individual i existència del que és humà.
Ciència de la lògica
Una de les seves obres més profundes en què va inserir en l'ideari de tot pensament posterior el poder de la dialèctica sobre una lògica capaç d'abordar-ho tot, sense punts negres ni autolimitacions imposades.
La dialèctica com a fonament cap a una ciència de la pensada fonamentat en l'empíric de la contrastació. La nova lògica amb la qual Hegel vol substituir la tradicional, es planteja el problema procedent de la gnoseologia kantiana, el dualisme, de pensament i ser, tancava el trànsit de la nostra consciència de ser en si (noümen).
Hegel rebutja aquest dualisme i el fantasma de l'incognoscible; el pensament és el ser o noúme no veritable. No obstant això, hem de conèixer; el que no s'aconsegueix amb acceptar empíricament les determinacions de la pensada, ofertes per la lògica tradicional, sinó amb engendrarlas i coordinar-les mitjançant el moviment dialèctic de la pensada mateix.
Així com la Fenomenologia ha mostrat que cada forma de la consciència, a l'realitzar-se, es nega per ressorgir més rica en la negació, de la mateixa manera la Lògica ha de mostrar el mateix moviment dialèctic en el sistema, de les categories de l'pensament pur, la cadena , no es desenvolupa per deducció analítica, que extreu de les baules antecedents els successius, sinó en un procés sintètic creador, engendrat per la insatisfactori inherent a cada baula. La filosofia no fa altra cosa que seguir a el pensament és aquesta dialèctica.
Enciclopèdia de les ciències filosòfiques
El vademècum de tot pensador modern que accepta la dialèctica com a mètode científic per dilucidar-ho tot des de la raó, contemplant-ne les limitacions i recuperant el seu poder a través de la síntesi i la conceptualització més profunda de consciència i realitat.
Una obra que practica, precisament, aquesta síntesi tan summament valorada per Hegel i que suposa una àrdua tasca per la seva part de desdoblament.
Plantejar una tesi, descobrir la seva antítesi i extreure la síntesi, tot per un mateix individu, necessita d'un temps de repòs de cada concepte per acabar per trobar els matisos contrastables que aconsegueixin disparar la metodologia més evident de la ciència de la pensada.
1 comentari a «Els 3 millors llibres del genial Hegel»