Haver portat a aquest espai a Valle Inclán i no fer el mateix amb Buero Vallejo era un pecat pendent d'expiació en aquest bloc. Perquè tots dos són aquests dramaturgs pràcticament novel·lístics. Autors les obres dels quals ens fascinen des de les taules, però que també en la seva lectura conserven gran part de la seva màgia. I això es deu sens dubte a la seva gran qualitat literària per sobre de tot. Perquè després està l'estil de cadascú, la seva aportació més bohèmia o més realista. Però això ja és cosa de la necessària diversitat i dels corrents de cada època.
Pel que fa a la sinergia entre tots dos, sembla com si una mena d'albur provoqués un relleu insospitat del primer geni al segon. Quan Vallé Inclán va morir, cap al 36, Buero Vallejo encara no era ni l'ombra de l'escriptor que va ser. Mitjançant la Guerra Civil, es va acabar produint algun procés sublimador capaç de, entre les ombres del tràgic de les èpoques de cada autor, reflectir la millor crònica intrahistòrica de la situació pre i postbèl·lica.
Amb una bibliografia tan extensa com la de la seva ja citat antecessor, Buero Vallejo té un bon grapat d'obres imprescindibles com a lectura més enllà de la seva perspectiva dramatúrgica i altres obres que ja es circumscriuen més el seu gaudi des de la teatralització. Som-hi amb les meves impressions sobre el millor de l'incommensurable Antonio Buero Vallejo.
Top 3 llibres recomanats d'Antonio Buero Vallejo
Història d'una escala
L'escala. Per on cada veí compassa el so dels seus passos, també els seus pesars. El costumisme de postguerra a Espanya és una barreja entre un cubisme on tot es descompon i una mena d'orgull fatu de nació on els patrons morals semblen ressorgir com un horitzó imposat davant del qual tots se sotmeten per acabar interioritzant misèries com a processos naturals cap a algun gloriós futur.
Però el temps passa i amb ell va lliscant la vida per als habitants d'aquesta comunitat. Aquest pas de el temps queda estupendament fixat en l'assumpció de la derrota i l'únic focus possible de superació en uns fills, amb el ressentiment final que certament no s'està fent (ni tampoc es pot) res per deixar un espai d'esperança.
Una obra de teatre amb els seus tres actes de presentació, nus i desenllaç on la sensació de tragèdia autoinfligida ens porta a un existencialisme de gran importància. Els somnis d'aquells dissortats són tan grans com el present amarg. L'esperança no sembla la solució a l'entramat de l'acció fins que al final es desprenen sensacions d'últimes esperances davant d'una realitat entestat a aixafar tota pretensió d'ideal diferent de la mera supervivència.
la Fundació
La més sorprenent obra de la bibliografia de Buero Vallejo. Si bé la història d'una escala potser arribarà més per la seva ubicació centrada en els resultats de la guerra i del règim franquista allargadament estès sense aspectes de solució, en allò que és estrictament narratiu, la fundació és molt més interessant pel seu joc calidoscòpic, una mena de confusió on ens movem en espera de la visió final d'una realitat que sembla escapolir-se.
La fundació és una de les obres de Buero Vallejo que han aconseguit major èxit de públic i crítica, tant pel dramatisme de la seva trama argumental com per la novetat dels procediments tècnics utilitzats. Presentada com una faula, planteja a l'lector-espectador un xoc entre realitat i ficció, que es resol de mica en mica a favor de la veritat.
Quan, identificats amb el protagonista de l'obra, creiem que ens trobem còmodament instal·lats en una Fundació, descobrim que estem en una presó. És el reflex del nostre món i de la nostra societat.
Avui és festa, El lluerna
Aquest volum conjunta dues obres de diferents dècades però embastades pels mateixos contrastos dels personatges més típics de Buero Vallejo, aquesta classe baixa de l'Espanya de postguerra nodrida per la major part d'un poble en ocasions caïnita, sempre murri ia l'espera de la seva oportunitat per escapar de la misèria.
Antonio Buero Vallejo assenyala, des dels seus primers textos teòrics, l'obligació que té el creador de cercar maneres d'expressar-se en una societat violentada per imposicions censoriales. Els seus estrenes teatrals van tenir de vegades una dimensió política, ja que constituïen una forma de resistència cívica i afirmació ètica, en una dictadura que no permetia altres manifestacions de llibertat.
A «Avui és festa» hi ha una potent intenció social: un grup de personatges típics de classe mitjana baixa es presenten en un entorn que determina, en certa mesura, la seva inferior posició. Ells mateixos van mostrant els problemes que els aclaparen, agreujats per l'estatisme de el món que els envolta, les possibles petites solucions i les seves particulars somnis. A «La lluerna» la rivalitat fraterna remet immediatament a la que va tenir lloc a la guerra civil ia la difícil convivència posterior, amb especial relleu a través de la figura del pare.
