Trinidadijan naipaul bio je fascinantni etnografski pripovjedač. Bilo u beletrističkoj ili u beletrističkoj literaturi, njegova sudbina kao pisca činila se odlučnom prema tom prikazu naroda, posebno onih čiji je identitet uklonjen. Narodi su kolonizovali, porobili, dominirali i pokorili ih.
Glas, mašta i kultura tolikog broja naroda su uništeni, što se za Naipaula činilo vitalnim zadatkom.
Ova ideja o koloniziranim narodima kao glavnom lajtmotivu u Naipaul -ovom djelu navodi me na današnje razmišljanje. Trenutna kolonizacija kao takva ima tendenciju nestajanja, ali stiže još jedna, možda još gora, sahrana, ujednačenost multinacionalnih kompanija, ponavljajućih trendova potrošnje u scenarijima širom svijeta, poput brutalno kolonizirajućeg tržišta gladovanja.
Možda su danas izolovani narodi jedini koji održavaju svoje osnove, svoje različitosti, sopstvenu ličnost... Ali to, kako bih rekao michael ende, to je druga priča ...
Poenta je da je čitanje Naipaula vježba u autentičnoj antropologiji. Nešto što je uvijek dobro u ovim vremenima priznate kolonizacije.
Top 3 preporučena romana VS Naipaul
Put u svijet
Vječna dilema da li možemo postati nešto bez poznavanja prošlosti. Ne radi se o tome da to pamtimo, već o tome da znamo, o tome da znamo zašto je naš život bio onakav kakav je bio, zašto smo naučili da radimo stvari na način na koji ih radimo.
Svi ti mali dugovi našeg ponašanja nisu posljedica samo sjećanja. Nadamo se da ćemo znati svoj put od početka do kraja ...
Sažetak: Priča o pisčevom životnom putu ka razumijevanju i jednostavnih materijala nasljedstva - jezika, karaktera, porodične istorije - i dugih, isprepletenih niti duboko složene istorijske prošlosti: «Stvari koje se jedva sjećaju, stvari koje se oslobađaju samo kroz radnja pisanja. "
Ono što Naipaul piše, ono što nam njegovo oslobađanje sjećanja omogućuje da vidimo, je niz raspletenih i osvijetljenih trenutaka u povijesti španjolskog i britanskog imperijalizma na Karibima.
Svaka epizoda se posmatra kroz razjašnjavajuće sočivo pripovedača, koji se ponovo pronalazi kako bi izbegao samu priču koju žudi da ispriča. Snažnom inteligencijom, Naipaul je stvorio monumentalnu priču o oporavljenom i rekonstruiranom identitetu.
Zona tame
Naipaul nam predstavlja ovu fikciju u kojoj na kraju traži i svoje indijske korijene, one koje su mu roditelji prenijeli u svojim genima.
Sažetak: Naipaul od kaosa u Bombaju do neprolazne ljepote Kašmira, od svete smrznute pećine na Himalajima do napuštenog hrama u Madrasu, otkriva zapanjujuću raznolikost ljudskih tipova, skromnih državnih službenika i arogantnih službenika; lukav sveti čovjek i fascinirani Amerikanac u potrazi za vjerom.
Naipaul također izlaže svoju ličnu i drugačiju reakciju na osakaćeni kastinski sistem, naizgled spokojno prihvaćanje siromaštva i bijede i sukob između želje za samoopredjeljenjem i nostalgije za britanskom vlašću.
En Zona tame oblik, pored Indija, nakon milion nemira (Džep 2011) e Indija: ranjena civilizacija, njegova hvaljena trilogija o Indiji. 'Moja Indija nije bila poput one Engleza ili Britanaca. Moja Indija je bila puna bola. Šezdeset godina ranije moji su preci prošli vrlo dug put od Indije do Kariba, od najmanje šest tjedana, i iako se o tome gotovo nije govorilo dok sam bio mali, kako sam stario, sve više me je zabrinjavalo.
Pa uprkos tome što sam pisac, nisam išao u Forsterovu ili Kiplingovu Indiju. Išao sam u Indiju koja je postojala samo u mojoj glavi ... »
Gubitak zlata
Vjerovatno jedan od najozloglašenijih procesa kolonizacije bio je onaj u Americi od strane Španije, a kasnije i ostatka Evrope.
Ambicija prije otkrića nepoznatih zemalja pobudila je okrutnost, zloupotrebe i nadmoćnu volju da se nametne istina stanovnicima novog svijeta.
Sažetak: vs. neće prestati sve do preuzimanja vlasti na tom području iskorištavajući ratove za nezavisnost španjolskih kolonija.
