Nedavno sam slušao intervju sa Donom Arturo Perez Reverte baveći se pitanjem nacionalnosti, osjećajem pripadnosti, zastavama i onima koji se njima pokrivaju. Osećaj da ste Španci danas je opijen percepcijama, ideologijama, kompleksima i dugom sjenom sumnjičavosti u pogledu identiteta koja služi kao uzrok stalnih kontroverzi oko toga šta znači biti Španjolac. Etikete i manihejstvo odmjeravaju svaki pojam o tome što je španjolsko, u korist svih onih koji se urote protiv same činjenice postojanja, ispunjavajući je krivicom, prilazeći joj iz zainteresirane prizme trenutka koji oporavlja mračnu prošlost kako bi to iskoristili. Vrijedna predodžba da je Španija sada ista kao kad ju je okupirala i patrimonijalizirala jedna frakcija, pretpostavlja apsolutno priznanje da je sve izgubljeno, da oni koji su je transformirali pod jedinstvenom prizmom čuvaju to za sebe pred onima koji su voljeli to je nešto više pluralno i raznoliko. Medvjeđa usluga nacionalnom identitetu koji je, kao i svaki drugi, imao i ima svoja svjetla i sjene i koji na kraju ne bi trebao biti bilo kakve ideologije, već onih koji nastanjuju to čudno i prepuno nacionalno krilo.
Zato nikada ne boli obratiti pažnju na temeljnog hroničara naših dana. Pisac koji se bez žurbe bavi uzrokom identiteta od anegdotskog do bitnog. Budući da je ova vrsta kompilacije misli prošarala vrlo različite vremenske prostore iberijske panorame u kojima su lutalice, hulje, lažljivci, čarobnjaci glagola i indoktrinatori bez vlastite doktrine napredovali i napredovali, s obje strane pseudoideološkog raspona.
I kažem "pseudo" stavljajući to ispred ideologije jer se zaista, u mnogim prilikama radi o tome, razotkriti laž, pokazati laž, pisati s najoštećenijim stilom Péreza Revertea da na kraju obilježi svakoga svojim bijedama.
Ponos što ste Španjolci, Portugalci ili Francuzi leži u sjaju ljudi koji su još uvijek oslobođeni stigme ovog biheviorizma prema lažima. Kako bi se suprotstavili navodnom nacionalizmu, novi uvrijeđeni Španjolci nose suprotnu zastavu, onu koja za njih nosi istinu i čistoću, onu koja nikada nije štitila zločince kada nisu kriminalci. Kao da su loši momci mogli biti samo s jedne strane, kao da razmišljanje drugačije od njih ponire u tu navodno crnu Španjolsku da ako postoji, to je upravo zbog žestokih obrva u kojima neki gledaju samo jučerašnjim očima, a drugi kao ozlijeđeni odgovor, oni su povjereni starim duhovima.
Jer nije isto ponoviti pravedno vraćanje prava i časti poraženima u bilo kojem ratu nego pokušati sve drugo potopiti u sramotu, do kraja dana i za sve što se kreće istim tempom.
Povijest za Pérez Revertea je prostor na kojem se može slobodno govoriti, bez jezika ograničenog politički korektnim, bez dugova sa mogućim pristalicama, bez stečenih obaveza i bez namjere pisanja nove historije. Povijest je također mišljenje, sve dok to nije toliko raširena laž koja služi sebi.
Sve je subjektivno. A to je dobro poznato piscu koji empatiju nužno čini oruđem trgovine. I tako nalazimo ovu knjigu koja govori o okrutnosti kada je okrutnost bila zakon i koja se otvara sukobu kada je sukob ideologija doveo do oluje.
Španija, zbir nacionalnosti prema onome ko to vidi, projekat jednostavnom teritorijalnom vezom, domovina zajedničkim hodžama od Pirineja do Gibraltara. Svi u jedan u općoj zbrci, učestvuju u veličanstvenim trenucima ili na tamnim stranicama, ovisno o tome kako žele čitati.
Pérez Reverte je stručan glas u pogledu identiteta na vrućim krpama koje su zastave, priča o tome šta ova Španija može biti u kojoj je najbolje, jednostavno, smatrati druge jednakima i uživati u njihovim stvarima dok putujemo s njima to znatiželjno prijateljstvo udaljene podignute krpe. Malo ili ništa drugo nije Španija, čak ni prijeteće pismo za himnu. Kraljevski marš da se čak i njegovo porijeklo gubi u heterogenoj kreativnoj imputaciji.
Knjigu Povijest Španije, autora Artura Péreza Revertea, sada možete kupiti ovdje: