ফিওদর দস্তয়েভস্কির 3টি সেরা বই

কেউ বলবে না যে দস্তয়ভস্কি সাহিত্যের বাহুতে আত্মসমর্পণ করেছিলেন রোমান্টিক লেখকদের ধন্যবাদ। যদি কিছু হাইলাইট করা যায় মহান দস্তয়েভস্কি এটি তার প্রতিটি চরিত্রের মানবিকতার মনোমুগ্ধকর বোধের মধ্যে কাঁচাভাব।

কিন্তু এটা অবশ্যই ছিল। রোমান্টিক আন্দোলন, যদিও, যদিও তিনি ইতিমধ্যে তার পশ্চাদপসরণের মাঝখানে ধরা পড়েছিলেন, তবুও ফিওডরের প্রথম খাবার হিসাবে পরিবেশন করা রিডিংগুলিতে মৌলিক প্রভাব ছিল।

কি ঘটেছে যে এই লেখক আবিষ্কার করেছেন যে বাস্তবতা একগুঁয়ে. রাশিয়ান জনগণের অশান্ত পরিস্থিতি এবং সামাজিক অবনতি অন্য ধরনের মিউজ নিয়ে এসেছে যা অনেক বেশি বাস্তববাদী এবং আত্মার শেষ অবসরে যেতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ।

চমৎকার বর্ণনামূলক নান্দনিকতা সত্ত্বেও, এর সাধারণ যুক্তিটি সাধারণ একঘেয়েমির অনুভূতিকে শুষে নেয়, যা শাসিত জনগণের দ্বারা খুব কমই প্রকাশ করা হয়, সর্বোপরি, ভয় এবং একধরনের মৃত্যুর অনুমান যা জারেরবাদের জন্য নিবেদিত মানুষের একমাত্র নিয়তি হিসাবে। ..

তার দেশের সামাজিক অভ্যন্তরীণতাকে প্রতিফলিত করার এবং তার চরিত্রগুলির গভীর আত্মার সন্ধানের সেই উদ্দেশ্য ছাড়াও, দস্তয়ভস্কি সাহিত্যিক উদ্দেশ্য হিসাবে নিজের জীবনের অভিজ্ঞতা এড়াতে পারেননি। কারণ তার রাজনৈতিক অবস্থান, একসময় স্পষ্ট, এবং যখন তার সাহিত্য উৎসর্গ বিপজ্জনক বলে বিবেচিত হতে পারে, তখন তাকে সাইবেরিয়ায় জোরপূর্বক শ্রমের শাস্তির দিকে নিয়ে যায়।

সৌভাগ্যবশত তিনি ষড়যন্ত্রের জন্য মৃত্যুদণ্ড থেকে রক্ষা পেয়েছিলেন এবং তার সাজার দ্বিতীয় অংশ হিসাবে রাশিয়ান সেনাবাহিনীতে কাজ করার পরে, তিনি আবার লিখতে সক্ষম হন।

দস্তয়েভস্কির 3 টি প্রস্তাবিত উপন্যাস

নির্বোধ

নিঃসন্দেহে আমরা সর্বশ্রেষ্ঠ চরিত্রের উপন্যাসগুলির একটির মুখোমুখি হয়েছি। এই উপন্যাসে যা কিছু ঘটে তা বিশ্বসাহিত্যের এই পরম নায়কদের দৃষ্টিভঙ্গির মাধ্যমে ঘটে। একটি সাধারণ থ্রেড যা একটি ঐতিহ্যগত বর্ণনামূলক কাঠামোতে ব্যাখ্যা করা কঠিন এবং তা সত্ত্বেও, একটি সুরেলা সমগ্র যা মানুষের চিন্তার, আবেগ এবং যুক্তির একটি অপরিমেয় মানচিত্র রচনা করে যা আমাদের সকলকে নাড়া দেয়।

দ্বন্দ্ব, ক্ষতি, হতাশার সংস্পর্শে থাকা ব্যক্তিটি নিজের মধ্যে প্রত্যাহার করে, তার নরক এবং অস্তিত্বের চূড়ান্ত বাস্তবতা আবিষ্কার করে। দস্তয়েভস্কি যদি একজন মনোরোগ বিশেষজ্ঞ হতেন, তাহলে হয়তো তিনি রোগীর দৃষ্টিতে, তার ভঙ্গিতে, তার রিকটাসে রোগটি নির্ধারণ করতে পারতেন। এই উপন্যাসের চরিত্রগুলির বর্ণনা অন্য কোনো কলমের দ্বারা অকপটে অপ্রাপ্য।

সারাংশ: ফায়ডোর এম।দস্তোয়েভস্কি (১1821২১-১1881১) তাঁর পাওনাদার, অসুস্থ ও অভাবগ্রস্তদের দ্বারা হয়রান হয়ে ইউরোপ ঘুরে বেড়ানোর সময় লেখা, "দ্য ইডিয়ট" (১1868) নিbসন্দেহে সাহিত্যের অন্যতম উচ্চতা।

উপন্যাসটি, যার বিকাশ নৈতিক পরিপূর্ণতার একটি প্রত্নপ্রকৃতির প্রতিনিধিত্ব করার ধারণাকে ঘিরে আবর্তিত হয়েছে, এর নায়ক হিসাবে প্রিন্স মাইশকিন রয়েছেন - অপরাধ এবং শাস্তিতে রাস্কোলনিকভ বা "দ্য ডেমনস"-এ স্ট্যাভরোগিনের সাথে তুলনীয় চরিত্র - যার ব্যক্তিত্ব, উল্লেখযোগ্যভাবে, কাজটিকে তার শিরোনাম দেয়। খ্রিস্টান চেতনার সাথে যুক্ত সমস্ত গুণের অবতার, মাইশকিন, তবে, বিরোধিতা করে, তার নিজের জীবনের সাথে, যারা তার কাছে আসে তাদের বেশিরভাগেরই ব্যাহত করা ছাড়া আর কিছুই করে না।

অপরাধ এবং শাস্তি

আমি জানি আপনি এই কাজের জন্য দ্বিতীয় স্থানের বিষয়ে দ্বিমত পোষণ করতে পারেন। তবে আমি অবশ্যই দ্য ইডিয়টকে অনেক বেশি পছন্দ করেছি, কারণ আমি ইতিমধ্যে উল্লেখ করেছি। এটা স্পষ্ট যে অন্য কোন লেখকের রচিত এই উপন্যাসটি তার প্রথম অবস্থানে থাকবে কারণ এই উপন্যাসটি বিশ্বসাহিত্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য অধিবিদ্যাগত যুক্তি হয়ে উঠেছে।

সারাংশ: এই উপন্যাসটি বিশ্ব সাহিত্যের সর্বশ্রেষ্ঠ এবং চিরস্থায়ী এক, দস্তয়েভস্কির চারটি বৈশিষ্ট্যগত থিম রয়েছে: অপরাধবোধ এবং শাস্তির মধ্যে সম্পর্ক এবং মানুষের দু sufferingখের মুক্তিমূলক শক্তির ধারণা, ভাল এবং মন্দের মধ্যে দ্বন্দ্বকে জোরালোভাবে তুলে ধরেছে , সেই নৈতিক দ্বৈতবাদ যা লেখকের কাজে একটি ধ্রুবক।

একটি থিসিস উপন্যাসের প্রকৃতিগত কাঠামোর অধীনে, একটি আধ্যাত্মিক এবং নৈতিক রূপক নিহিত রয়েছে। দস্তোয়েভস্কি পর্যবেক্ষণ করেছেন যে শাস্তি অপরাধীকে ভয় দেখায় না, "যেহেতু সে ইতিমধ্যেই নৈতিকভাবে শাস্তি দাবি করে।"

কারামাজভ ভাইয়েরা

মানুষের সম্পর্ক ত্রুটিপূর্ণ। এটা ভাবা যেতে পারে যে মানুষ সত্যিই মানুষের জন্য একটি নেকড়ে বা এর বিপরীতে, এটি ব্যাখ্যা করা যেতে পারে যে নির্দিষ্ট সামাজিক কাঠামোর চারপাশে প্রশিক্ষণ এবং শিক্ষা সময়ের সাথে সাথে একটি ভালকে ঘিরে একত্রিত হয় যা মাঝে মাঝে মন্দের দিকে চলাফেরা করতে দেয় যে তারা সেই চূড়ান্ত দুষ্টতায় ভোগে। প্রাণীরা শেষ পর্যন্ত প্রাকৃতিক কিছু হিসাবে গ্রহণ করে। সামাজিক মিথস্ক্রিয়া সম্পর্কে একটি উপন্যাস। একটি প্রতিফলন হিসাবে রাশিয়ান বাস্তবতার আয়না যেখানে আমরা অন্য কোন সমাজকে চিনতে পারি।

সারাংশ: দ্য কারামাজভ ব্রাদার্স, তার চিন্তা ও শিল্পের সর্বশেষ কাজ এবং স্মারক সংশ্লেষণে, তিনি মানবতার সামাজিক ও নৈতিক গন্তব্যে আমূল পরিবর্তনের প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে তার অন্তরঙ্গ প্রত্যয় বিকাশ করেন।

লেখক তার সময়ের সমাজের একটি মর্মান্তিক চিত্র তুলে ধরেছেন এবং অর্থের শক্তি, অনিয়ন্ত্রিত আবেগ, স্বার্থপরতা এবং আধ্যাত্মিক অবজ্ঞার দ্বারা সৃষ্ট দুর্নীতির নিন্দা করেছেন। এই উপন্যাস - মহান লেখকের শেষ কাজ - উনিশ শতকের মাঝামাঝি রাশিয়ান সমাজের একটি সমাপ্ত চিত্র উপস্থাপন করে।

দস্তোয়েভস্কি হ'ল কীভাবে মানুষ বিকৃত সম্পর্ক স্থাপন করে, অর্থের জন্য একে অপরকে ম্যানিপুলেট করে এবং দুর্নীতি করে এবং প্রেমের আবেগ প্রকাশ করে। কারামাজভের মৃত্যু - একজন নিষ্ঠুর এবং নিষ্ঠুর ভূমির মালিক - তার দুই ছেলের উপর সন্দেহ জাগায়, যাদের পিতাকে ঘৃণা করার একাধিক কারণ রয়েছে।

তৃতীয় পুত্র, আলিওশা, দয়ালু এবং বিশুদ্ধ, ভবিষ্যতে সমস্ত চার্জ এবং প্রকল্প থেকে মুক্ত। এই উপন্যাসটি দস্তয়েভস্কির দার্শনিক এবং ধর্মীয় চিন্তার সারসংক্ষেপ: সার্বজনীন ভ্রাতৃত্ব, "বর্বর" রাশিয়ার উত্থান এবং সত্যিকারের ধর্মীয় অনুভূতির পুনরুদ্ধার।