হুয়ান সোতো ইভার্সের সেরা তিনটি বই

এর ক্ষেত্রে জুয়ান সোটো ইভারস আপনি কখনই জানেন না যে এটি সাংবাদিকতায় আসা লেখকের কথা কিনা বা বিপরীতভাবে, তিনি সাংবাদিকতা থেকে লেখালেখি করার জন্য বিপরীত পথ গ্রহণ করেছিলেন। আমি এটা বলছি কারণ অন্যান্য ক্ষেত্রে এটা স্পষ্ট যে জনপ্রিয় সাংবাদিকরা সাহিত্যকে একটি সমান্তরাল ক্রিয়াকলাপ হিসাবে বিবেচনা করে, কারণ উভয় বিশেষত্ব নির্দিষ্ট বা উদ্ভাবিত ঘটনা বর্ণনা করে।

টেলিভিশন থেকে লেখকদের মুক্ত সমালোচনা শুরু করার সাথে তাদের কিছুই করার নেই, যেমন তাদের ইতিমধ্যেই ভারী গ্রন্থপঞ্জি Carme Chaparro o রিস্টো মেজিদে। কিন্তু এটা সত্য যে গণমাধ্যম থেকে সাহিত্য পর্যন্ত প্রতিটি লাফে অনীহা জাগে যা শুধুমাত্র পালাক্রমে পড়ার মাধ্যমে প্রশমিত করা যায়।

হুয়ান সোতো ইভার্সের সাথে লেগে থাকা সম্পর্কে কোন সন্দেহ নেই কারণ তার অভিনয় সমান্তরালভাবে এগিয়ে যায়। প্রেসে অভিজ্ঞ লেখক এবং সাংবাদিক তার সাংবাদিকতার কাজ থেকে চিঠিপত্রের মানুষ হিসাবে মূল্যবান। বাস্তবতা এবং কল্পকাহিনীর মধ্যে প্রান্তিকের দুপাশে ভাল কাজ দ্বারা পরিশেষে একটি সর্পিল।

সেরা 3 সুপারিশকৃত বই হুয়ান সোতো আইভারস

ভবিষ্যতের অপরাধ

কদাচিৎ ভবিষ্যতকে একটি সুন্দর ভবিষ্যত হিসাবে লেখা হয়েছে যেখানে স্বর্গে প্রত্যাবর্তন বা প্রতিশ্রুত ভূমি আমাদের সভ্যতার বিজয়ী চূড়ান্ত কুচকাওয়াজের গন্ধের সাথে প্রত্যাশিত। একেবারে বিপরীত, এই অশ্রু উপত্যকায় ঘোরাঘুরি করার নিন্দা সর্বদাই অদৃষ্টবাদী ডাইস্টোপিয়াস বা ইউক্রোনিয়াসের ফল ধরেছে যার মধ্যে আমাদের প্রজাতির আশা, হ্রাসবাদী গাণিতিক পরিভাষায়, 0 এর সমান। এই নতুনটিও সেই লাইন ধরে চলে। উপন্যাসের দ্বারা তরুণ, যদিও ইতিমধ্যে প্রতিষ্ঠিত লেখক, জুয়ান সোটো ইভারস।

ভবিষ্যতের অপরাধ, ফিলিপ কে ডিকের শিরোনামে সেই স্মৃতিচারণের সাথে, আমাদের বিশ্বকে তার রহস্যোদ্ঘাটন প্রান্তের প্রান্তে বলে। সবচেয়ে আকর্ষণীয় দিকগুলির মধ্যে একটি হল বিশ্বায়িত বিশ্বের বর্তমান বিবর্তনের (বিশেষ করে বাজারের দিক থেকে) এবং হাইপার -কানেক্টেড এর সাথে স্বীকৃত যোগ। আমাদের বর্তমানের ভিত্তি থেকে ভবিষ্যত সম্পর্কে চিন্তা করা আমাদের কাছে আসা বড় সমস্যা এবং চ্যালেঞ্জগুলি খুঁজে বের করার সেই উদ্দেশ্যকে সহজ করে দেয়।

কিন্তু পরবর্তী সময়ে যে কোনো গল্প সবসময় বিজ্ঞান কল্পকাহিনী, দর্শন, রাজনীতি এবং সমাজের মধ্যে নতুন ধারণা প্রদান করতে পারে। অন্তত সেই আন্তঃসম্পর্কিত দিকটি আমি সাধারণত এই ধরণের প্লট সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি পছন্দ করি। এই গল্পে আমাদের যে ভবিষ্যতে বলা হয়েছে, 18 শতকে জন্ম নেওয়া উদারনীতি ইতিমধ্যেই তার পূর্ণতা খুঁজে পেয়েছে। শুধুমাত্র সত্তা "শাসন" করে এবং সেই সত্তার ছত্রছায়ায় তাদের সমস্ত ক্রিয়াকলাপে সুরক্ষিত বহুজাতিকদের কাছে হস্তান্তর করা একটি বিশ্বের জন্য নির্দেশিকা সেট করে।

দৃষ্টিভঙ্গি খুব গোলাপী দেখায় না। অর্থনৈতিক, সামাজিক, রাজনৈতিক এমনকি নৈতিক দুর্দশার মধ্যে পোস্ট-ট্রুথ তৈরি করে এমন স্লোগানে পূর্ণ একটি নতুন পৃথিবী। ধ্বংসাত্মক অস্তিত্বের আলোতে কেবল সেই পোস্ট-ট্রুথের আর স্থান নেই। আশা করি, যতটা পুনরুদ্ধার করা যায়, উপন্যাসের কিছু চরিত্রে কম থাকে। নিজের দানবের কাছে পরাজিত মানবতার ছাই থেকে প্রয়োজনীয় বিদ্রোহী ভূমিকাকে পুঁজি করে তিন নারীর মতো।

ফাঁসি দেওয়া লোকটির বাড়ি

বিক্ষুব্ধরা এখন একটি ব্যাটালিয়ন এবং তারা একটি ভয়ঙ্কর অস্ট্রাকন হিসাবে কাজ করে যেখানে তারা তাদের লাল রেখা অতিক্রম করে এমন কাউকে চিহ্নিত করতে চায়। নৈতিকতা আজ একটি অদ্ভুত ঐতিহ্য যা অক্ষম বিবেকের সংখ্যায় ভেঙে পড়েছে, তবে, চূড়ান্ত সংশ্লেষণ যা সমাজের জন্য দক্ষ পরিষেবা প্রদান করতে পারে।

পশ্চিমা গণতান্ত্রিক সমাজগুলো যে সাধারণ প্রকল্পগুলো ধরে রেখেছে তা ভাঙা বলে মনে হচ্ছে। এমনকি একটি বিশ্বব্যাপী মহামারী আমাদের বুঝতে পারে না যে বড় চ্যালেঞ্জগুলির জন্য সম্মিলিত প্রতিক্রিয়া প্রয়োজন। শনাক্তকরণের নিয়মের অধীন, চরম মেরুকরণ উপজাতীয় নার্সিসিজম এবং স্ব-রেফারেন্সিয়াল আত্ম-শোষণের জন্ম দিয়েছে। তাদের নিজস্ব পরিচয়ের দ্বারা কামোত্তীর্ণ এবং বাকিদের প্রতি বিরূপ, পেশাদার ভুক্তভোগী এবং একচেটিয়া জাতীয়তাবাদীরা একটি প্যানোরামায় আধিপত্য বিস্তার করে যেখানে একটি বৃহত্তর উদ্দেশ্য সাধনের জন্য মানুষের অধিকার খর্ব করা যুক্তিযুক্ত বলে মনে হয়।

ফাঁসি দেওয়া লোকটির বাড়ি এটি একটি বিধ্বংসী এবং বিতর্কিত প্রবন্ধ যা বাকস্বাধীনতার উপর সংবেদনশীলতার সংস্কৃতির প্রভাব দেখে এবং গোত্রের প্রতি আমাদের পশ্চাদপসরণের কিছু উদ্বেগজনক প্রকাশ বিশ্লেষণ করে। নৃতাত্ত্বিক দৃষ্টিভঙ্গির সাথে, কিন্তু একাডেমিক উদ্দেশ্য ছাড়াই, সোটো আইভার্স আমাদেরকে বিভিন্ন সমসাময়িক নিষিদ্ধ, পবিত্র ভয়াবহতা, বলির পাঁঠা, ধর্মদ্রোহিতা এবং ধর্মীয় শাস্তির মধ্যে ফিরে যাওয়ার প্রস্তাব দেয় এবং নাগরিকত্বের ধারণাটি পুনরুদ্ধারের প্রস্তাব দেয় একমাত্র উপায় হিসাবে পরিচয়ের গৃহযুদ্ধের দিকে।

নেটওয়ার্ক জ্বলছে

সামাজিক নেটওয়ার্ক আজ পিলারিতে প্রদর্শনের শাস্তি। ট্রেন্ডিং টপিক থেকে কেউ রক্ষা পায় না, সেই শীর্ষগুলোতে উপস্থিত না হওয়াই ভালো যাতে মৃত না হলে জনতার দ্বারা খাওয়া না যায় ...

সোশ্যাল নেটওয়ার্কে ধ্রুবক এবং ব্যাপক জ্বালার আবহাওয়া একটি নতুন ধরণের সেন্সরশিপ তৈরি করেছে যা জৈব, অনির্দেশ্য এবং বিশৃঙ্খল উপায়ে তার নিষেধাজ্ঞাগুলি প্রয়োগ করে। ব্যবহারকারীরা স্বীকৃতির তৃষ্ণা দ্বারা চালিত সমস্ত বিতর্কে অংশগ্রহণ করে, অতিরিক্ত তথ্যে চক্কর দেয় এবং সত্যের আপেক্ষিকতা দ্বারা বিভ্রান্ত হয়, যখন কিছু কণ্ঠ অপমানের ভয়ে অদৃশ্য হয়ে যায়।

সামাজিক নেটওয়ার্ক আমাদের একটি নতুন জগতে নিয়ে গেছে যেখানে আমরা অন্যদের মতামত দ্বারা বেষ্টিত। মতপ্রকাশের স্বাধীনতার সম্পূর্ণ বিজয় যা মনে হয়েছিল তা নাগরিকদের একটি অংশকে আলোড়িত করেছে, অস্বস্তিকর করেছে। ক্যাথলিক, নারীবাদী, বাম এবং ডান কর্মী - সংগঠিত প্রেসার গ্রুপগুলি ডিজিটাল লিঞ্চিং, বয়কট পিটিশন এবং স্বাক্ষর সংগ্রহের মাধ্যমে তাদের অসহনীয় "বাড়াবাড়ি" বলে মনে করা শুরু করেছে। ন্যায়বিচার গণতান্ত্রিক হয়েছে এবং নীরব সংখ্যাগরিষ্ঠ একটি নির্মম কণ্ঠস্বর পেয়েছে যা অসম্মানকে সামাজিক নিয়ন্ত্রণের নতুন রূপে পরিণত করে, যেখানে মত প্রকাশের স্বাধীনতার জন্য আইন, কর্মকর্তা বা দমনমূলক রাষ্ট্রের প্রয়োজন হয় না।

জাস্টিন সাকো, গিলার্মো জাপাতা বা হোর্হে ক্রেমেডেসের মতো লিঞ্চিংয়ের বাস্তব ক্ষেত্রে, এই বইটি, সৎ এবং বিরক্তিকর, আমাদের সময়ের সেন্সরিয়াস জলবায়ুকে বিচ্ছিন্ন করে, আমাদের বাস্তবতা দেখায় যেখানে আমরা নিমজ্জিত এবং ভয়ঙ্কর ভূমিকা যে আমরা সবাই খেলা