জিনিস অবশ্যই অন্যথায় ছিল, কোন সন্দেহ নেই। নারীবাদ একটি আত্মরক্ষার আন্দোলন হওয়া উচিত ছিল না, যা কালের শুরু থেকেই ঘটে যাওয়া পরিস্থিতির দ্বারা বাধ্য হয়েছিল।
কিন্তু প্রতিটি সংস্কৃতি, প্রতিটি সভ্যতা সর্বদা মহিলাদের বোঝা নিয়ে "সেরা" কিছু ক্ষেত্রে "পরিপূরক" হিসাবে অগ্রসর হয় ...
আসল পাপ মহিলাদের প্রতিনিধিত্ব করে যা মানুষকে ধ্বংসের দিকে পরিচালিত করতে সক্ষম। প্রলোভন মরুভূমিতে শয়তানের চেয়েও খারাপ। জীবন দেওয়ার ক্ষমতা এবং মান্নার মধ্যে প্যারাডক্স (বা বরং পৈতৃক প্যারানোয়া) ঘৃণ্য দৈহিক আনন্দ তৈরি করেছে।
লোকটি জোর করে তার পথ দিয়ে গেল। এবং একবার নারীদের তুলনায় একটি অনুকূল অবস্থানে প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পর, তিনি গড়ে তুলেছিলেন, সভ্যতার অগ্রগতি হিসাবে, তার বিরুদ্ধে প্রতিরক্ষা, নিজেকে সমান হিসাবে প্রতিনিধিত্ব না করার অজুহাত।
এই সব এক সঙ্গে এক সঙ্গে সু ভিক্ষু কিড বই এটি সেই সময়ের দিকে ফিরে যায় যখন যীশু পৃথিবীতে হেঁটেছিলেন, প্রচার করেছিলেন, তাঁর শান্তি বপন করেছিলেন এবং ঝড় সংগ্রহ করেছিলেন।
যিশু খ্রিস্টের গল্পটি আমার জন্য "কাবালো দে ট্রোয়া" সিরিজের জন্য দুর্দান্ত কাল্পনিক বিকাশ করেছিল, জেজে বেনিতেজ। এখন আমরা নারীদের ভূমিকার সাথে মানানসই একটি নতুন আন্তrahতিহাসিক বিকাশ খুঁজে পাই যখন নারীবাদ একটি শব্দ হিসাবেও বিদ্যমান ছিল না (এটি বাস্তবায়নে উনিশ শতকের মতো কিছু লেগেছিল)। এবং ফলাফলটি সমানভাবে চিত্তাকর্ষক আনার মতো একটি চরিত্রকে ধন্যবাদ, যিনি এই উপন্যাসে পবিত্র ধর্মগ্রন্থ দ্বারা যা জানা যায় তার বাইরে যীশুর সবচেয়ে তীব্র জীবনকে ভাগ করে নেন।
আনা উদ্বেগ এবং স্বপ্ন নিয়ে একটি ধনী ইহুদি পরিবারের একজন তরুণী। তার জীবন বদলে যায় যখন সে যিশুর সাথে দেখা করে, একজন বিদ্রোহী যুবক, যিনি শান্তিপূর্ণভাবে রোমের আধিপত্যের বিরোধিতা করেন, যিনি অলৌকিক কাজ করেন না কিন্তু দরিদ্র এবং পতিতাদের সাহায্য করেন এবং যিনি নিজেকে সত্ত্বেও একজন নেতা হন।
কিন্তু এখানে যা বলা হয়েছে তা সেই গল্প নয় যা আমরা আগে থেকেই জানি কিন্তু নারীদের সেই সময়ে যখন বুদ্ধি, চতুরতা এবং অস্থিরতা ছিল পুরুষের সম্পত্তি। একটি উপন্যাসের একটি নারীবাদী দাবী যেখানে historicalতিহাসিক বিবরণের সম্পদ এবং নিখুঁত পরিবেশ পাঠককে হাজার বার অন্বেষণ করা একটি প্রাকৃতিক দৃশ্যের দিকে নিয়ে যায় কিন্তু যা সম্পূর্ণ নতুন বলে মনে হয়।
আপনি এখন সু মনক কিডের "দ্য বুক অফ ডিজায়ার্স" উপন্যাসটি কিনতে পারেন, এখানে: