টমাস পিকেটির 3টি সেরা বই

এটা প্যারাডক্সিক্যাল শোনাচ্ছে, কিন্তু মার্কস আমাদের সময়ের একজন অর্থনীতিবিদ। আমি ফরাসি থমাস পিকেটি উল্লেখ করছি। একটি উপায়ে, একটি নতুন কমিউনিজমের চ্যাম্পিয়ান যে, একজন অর্থনীতিবিদ, এটি একটি অনুমান বলে মনে হচ্ছে যে পুঁজিবাদ টিকে থাকতে এসেছে, সবকিছু ছদ্মবেশে। কিন্তু এর মানে যা নেই তা হল পিকেটি বর্তমান ব্যাপক ভোগবাদের পক্ষে। কারণ তথাকথিত উদারনীতির অবাধ্যতাকে সবসময় পুঁজিবাদের ধারণার সাথে সংযুক্ত থাকতে হবে না।

আসলে সুস্থ অর্থনৈতিক উচ্চাকাঙ্ক্ষা একটি সংযোজন, কল্যাণমূলক সমাজের গঠন হিসাবে বোঝা যায় এবং যে কোনও কার্যকলাপ বিকাশের জন্য একটি প্রণোদনা (এমনকি যারা এটি উপার্জন শেষ করে তাদের জন্য একটি ভিন্ন সত্য হিসাবেও)। যা বোঝা যায় না তা হল, সমস্ত দিগন্তের মতো, এটিও সমর্থন করা হয় যে উচ্চাকাঙ্ক্ষার অবশ্যই কোনও শর্ত ছাড়াই একটি দ্রুততর পথ থাকতে হবে।

কারণ সেখান থেকেই বৈষম্য শুরু হয় এবং সেখান থেকেই প্রতারণা যার সাথে শক্তিশালী পরোক্ষভাবে জমা দেয়, এবং প্রচেষ্টা বা দ্বন্দ্ব ছাড়াই, অনেক ধনী ব্যক্তি যারা আসেন না আসার সত্যতার জন্য অসম অবস্থার মধ্যে প্রতিযোগিতা শেষ করে, ঠিক, কখনই ধনী নয় ।

এজন্যই পিকেটি পড়া এবং তাকে সেখানে একজন প্রধান অর্থনীতিবিদ হিসেবে রাখা ভালো যে তার ইউনিয়নের প্রত্যেকেই লেহম্যান ব্রাদার্সের উপদেষ্টা বা ডিউটি ​​শকুনের তহবিলের স্বপ্ন দেখে না। অর্থনীতিবিদ হওয়ার অর্থ হতে পারে একটি নতুন মুক্ত অর্থনীতির বিকল্প খোঁজা যা কেবল তার ক্ষতিকারক চরম শব্দার্থবিদ্যা থেকে।

টমাস পিকেটির সেরা Re টি প্রস্তাবিত বই

অসমতার অর্থনীতি

এটা সত্য যে পিকেটি অন্তত শান্তি বা ভালো ভাবের জন্য নোবেল পুরষ্কার খুঁজছেন না। তার বুদ্ধিবৃত্তিক উদ্বেগগুলি প্রায় বৈজ্ঞানিক উপায়ে অর্থনৈতিক ভারসাম্যের দিকে এগিয়ে যায়। এটি নিঃসন্দেহে সবকিছুই স্থায়িত্ব এবং সাধারণ ভালোর দিকে নির্দেশ করে, অবশ্যই। প্রকৃতপক্ষে, বিশ্বের বর্তমান ভারসাম্যের অংশ হিসাবে বৈষম্যকে স্বীকৃতি দেওয়া ইতিমধ্যেই একটি সামাজিক গণতন্ত্রের গেম বোর্ডে ইতিমধ্যে শক্তিশালী এবং সামান্য শক্তির অশোভনতা এবং এমনকি নিষ্ঠুরতাকে টেবিলে রাখার একটি খোলা অভিপ্রায়।

একটি আগ্রহী এবং অনিয়ন্ত্রিত পুঁজিবাদের দ্বারা সৃষ্ট বৈষম্য বৃদ্ধি এই বইয়ের মহান বিষয়। ধনী উত্তরাধিকারীদের একটি গোষ্ঠীর আয় কেন তাদের জন্য নিষিদ্ধ করা উচিত যাদের কেবল তাদের কর্মী এবং প্রতিভা রয়েছে?

একটি স্মারক এবং ক্রমাগত আপডেট হওয়া ডাটাবেসের উপর অঙ্কন, এবং ডান এবং বাম উভয় দিক থেকে নিজেকে traditionalতিহ্যগত অবস্থান থেকে দূরে সরিয়ে, পিকেটি দেখায় যে গত তিন দশক ধরে বিভিন্ন কর সংস্কারের কারণে বৈষম্য তীব্র হয়েছে যা ধনী খাতে করের বোঝা হ্রাস করেছে। সমাজ

এটি পুঁজিপতি এবং শ্রমিকদের মধ্যে উদ্বৃত্তের ব্যবহারের ব্যবধান, historicalতিহাসিক পার্থক্য এবং দেশগুলির মধ্যে, কাজের জগতে গভীর বৈষম্যের বিশেষত্ব এবং বিভিন্ন পুনর্বণ্টন কৌশলগুলির প্রভাব বিশ্লেষণ করে। কেন্দ্রীয় বার্তা হল, সামাজিক ন্যায়বিচারের বিমূর্ত নীতির বাইরে, এটি আরও ভালভাবে পুনর্বণিত করা প্রয়োজন কারণ অসমতা দেশ ও সমাজের উন্নয়নের অন্তরায়।

এর জন্য, কে অর্থ প্রদান করে, বা একটি পুনর্বণ্টন নীতি কতটা মধ্যপন্থী বা উচ্চাভিলাষী তার পরিধির মধ্যে তা দেখার জন্য যথেষ্ট নয়: সমগ্র অর্থনৈতিক ব্যবস্থায় এর প্রভাব বিবেচনা করা এবং প্রতিটি পরিমাপের সুবিধা এবং অসুবিধাগুলি আলোচনা করাও প্রয়োজন।

এইভাবে, পিকেটি স্বাস্থ্য ও শিক্ষার উপর সামাজিক ব্যয়ের কার্যকারিতা, নিয়োগকর্তার অবদান এবং সামাজিক চার্জ, অবসর ব্যবস্থা, ন্যূনতম মজুরি নির্ধারণ, ইউনিয়নের ভূমিকা, ম্যানেজার এবং শ্রমিকদের মধ্যে মজুরির ব্যবধান কম দক্ষতা, ক্রেডিট অ্যাক্সেস এবং কেনেসিয়ান চাহিদার গতিবেগ। এবং এটি কীভাবে বৈষম্য তৈরি হয় তা বোঝার জন্য এবং সম্পদের পুনর্বণ্টনের জন্য সর্বোত্তম সরঞ্জামগুলি বেছে নেওয়ার জন্য অভিনব ধারণার সাথে অগ্রসর হয়।

মূলধন এবং আদর্শ

আইডিওলজির পরিবর্তে আইডিওলজি, এটাই সন্দেহ ছাড়াই প্রশ্ন। কারণ একটি সাধারণ, ঝোঁক, আগ্রহী কাল্পনিকের দিকে সমস্ত ধারনা তুলে ধরার জন্য অবদান রাখা এবং ধারনা যোগ করা খুবই ভিন্ন। আজকের মতাদর্শ খারাপ কারণ এটি অনেক আগে থেকেই সবচেয়ে বেশি সন্দেহহীন ব্ল্যাকমেইলের অধীনে স্বার্থের কাছে পরাজিত হয়েছিল। কিন্তু এটাও সত্য যে এই কথার অনেক কিছু আছে: "সূর্যের নিচে নতুন কিছু নেই।" এবং এটি হল যে ফর্মগুলি পরিবর্তিত হয় কিন্তু শেষ হয় না। এবং পিকেটি এই বইতে একটি শিশু হিসাবে নগ্ন সম্রাটকে সকলের বিভ্রান্তিতে আবিষ্কার করে, প্রতারণার দ্বারা শোষিত।

টমাস পিকেটি আর্থিক এবং ঐতিহাসিক উত্সগুলি অ্যাক্সেস করতে সক্ষম হয়েছেন যা বিভিন্ন সরকার এখন পর্যন্ত অফার করতে অস্বীকার করেছে। এই অপ্রকাশিত তথ্যের অধ্যয়নের উপর ভিত্তি করে, লেখক ঔপনিবেশিক, কমিউনিস্ট এবং সামাজিক গণতান্ত্রিক সমাজের মধ্য দিয়ে শ্রেণী এবং দাস সমাজ থেকে আধুনিক উত্তর-ঔপনিবেশিক এবং অতি-পুঁজিবাদী সমাজে বৈষম্যের একটি অর্থনৈতিক, সামাজিক, বুদ্ধিবৃত্তিক এবং রাজনৈতিক ইতিহাসের প্রস্তাব করেছেন।

দীর্ঘজীবী সমাজতন্ত্র!: ক্রনিকলস 2016-2020

প্রবাদটি রয়েছে যে ঘোষণা করে যে যৌবনে যে কমিউনিস্ট ছিল না তার হৃদয় নেই এবং যৌবনে যে কমিউনিস্ট থেকে যায় তার মস্তিষ্ক নেই... তারপরে সবচেয়ে অপ্রতিরোধ্য অধিকারের দুর্দান্ত আলোকসজ্জাও রয়েছে যা তাদের সমাজতান্ত্রিক মতাদর্শ থেকে সরে যাওয়ার ইঙ্গিত দেয়। একটি সম্প্রদায়ের উদ্ধার পরিকল্পনা হিসাবে তাদের যৌবনের. কিন্তু প্রমাণ হলো বিকল্প আমাদের জন্য ভালো যাচ্ছে না। মূলত, কারণ বর্তমানে প্রস্তাবিত পুঁজিবাদ প্রস্তাব করে যে আমরা অবিরাম বৃদ্ধিতে সীমাহীন সম্পদের সাথে বাস করি। এবং সেখানে সীমাহীন সংস্থান নেই বা আমরা অতল গহ্বরে বাড়তে পারি না ...

They যদি তারা আমাকে 1990 সালে বলে যে 2020 সালে আমি শিরোনামের একটি সংকলন প্রকাশ করতে যাচ্ছি সমাজতন্ত্র দীর্ঘজীবী হোক! আমি ভাবতাম এটা একটা খারাপ রসিকতা। আমি এমন এক প্রজন্মের, যাদের সাম্যবাদ দ্বারা প্রলুব্ধ হওয়ার সময় ছিল না এবং যারা বয়সে এসে সোভিয়েতবাদের চূড়ান্ত ব্যর্থতা লক্ষ্য করেছিল, "থমাস পিকেটি তাঁর প্রকাশিত মাসিক কলামের এই সংকলনের অপ্রকাশিত ভূমিকায় বলেছেন লে মন্ডে সেপ্টেম্বর 2016 থেকে জুলাই 2020 পর্যন্ত।

নব্বইয়ের দশকে তিনি সমাজতান্ত্রিকের চেয়ে বেশি উদার ছিলেন, কিন্তু ত্রিশ বছর পরে তিনি বিশ্বাস করেন যে হাইপার ক্যাপিটালিজম অনেক দূরে চলে গেছে এবং আমাদের অবশ্যই পুঁজিবাদকে কাটিয়ে ওঠার কথা ভাবতে হবে, সমাজতন্ত্রের নতুন রূপে, অংশগ্রহণমূলক এবং বিকেন্দ্রীভূত, ফেডারেল এবং গণতান্ত্রিক, পরিবেশগত এবং নারীবাদী। ।

এই কলামগুলি, লেখকের অতিরিক্ত গ্রাফিক্স, টেবিল এবং পাঠ্য দ্বারা পূর্ণ, এবং যা আমাদের সময়ের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ অর্থনীতিবিদদের চিন্তার একটি সংশ্লেষণ গঠন করে, কিভাবে বাস্তব পরিবর্তন, "অংশগ্রহণমূলক সমাজতন্ত্র" এর প্রতিফলন ঘটবে, যখন নাগরিকরা এমন সরঞ্জামগুলি পুনরুদ্ধার করে যা তাদের নিজস্ব যৌথ জীবনকে সংগঠিত করার অনুমতি দেয়। উপরন্তু, তারা ইইউ, ব্রেক্সিট, বৈষম্য বৃদ্ধি, চীনের শক্তি এবং বিশ্বশক্তির নতুন অক্ষের কাজ থেকে সাম্প্রতিক সময়ের সমস্ত প্রধান অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক এবং সামাজিক সমস্যাগুলির একটি সম্পূর্ণ পর্যালোচনা উপস্থাপন করে। করোনাভাইরাস মহামারীর কারণে সাম্প্রতিক স্বাস্থ্য ও অর্থনৈতিক সংকট।