3-те най-добри книги на похотливия маркиз дьо Сад.

Раждането при добро раждане не винаги осигурява приспособяване към нормите и ползотворността на образованието в личност, интегрирана във форми, употреби и обичаи ... Няма по -добър пример от този на Донатиен Алфонс Франсоа де Сад или просто Маркиз дьо Сад, от чието благородно заглавие терминът "садизъм" в крайна сметка се появява, за да групира различни видове сексуални практики, първоначално считани за типични за покварата и понастоящем приети като тенденция на най -индивидуалната сфера, определена сексуална принадлежност, в която радостта и болката споделят прожектори.

Но, разбира се, контекстът на 18-ти век, със строг морал, възприет от религиозна гледна точка и общество, управлявано от добрите нрави и външен вид като морални стълбове, не е същият като контекста на наши дни.

Че днес сагата за Е. Л. Джеймс за известния Грей и неговите садомазохистични сенки дори се води в киното, за по -голямо излагане на определени видове сексуални практики, това ни се струва нормално. Или какво харесват авторите на ХХ век Буковски или XNUMX век като Педро Хуан Гутиерес изразено в мръсен реализъм с дребни сексуални подробности от всякакъв вид, се счита за естествено в едно отворено общество.

Но за да остане еротизмът в света на литературата, ролята на маркиз дьо Сад е от първостепенно значение. Вече не ставаше въпрос само за този непочтен аристократ, който разказваше повече или по -малко изрични сексуални срещи. Важното е, че маркиз дьо Сад искаше да пише, за да наруши съвестта, като същевременно постави собствената си сексуална принадлежност черно на бяло, независимо от цената.

В живот, посветен на противоречия, публично отхвърлен и отведен в затвора и близо до екзекуция по въпроси, толкова сериозни по негово време като содомията и употребата на вещества за сексуални практики, Саде в крайна сметка представлява самия дявол.

С включени психиатрични приеми и повече или по-малко умишлено унищожаване или загуба на творбите му, Маркиз дьо Сад успява да оцелее до днес с тъмно петно ​​от прегрешение и перверзия, което обаче разказва за срещи днес, които в много случаи са по-приети като присъщи на индивидуалната сексуална свобода.

Топ 3 на препоръчаните книги на маркиз дьо Сад

120 дни Содом

Не е известно дали тази книга е пълна, тъй като нейното писане уединено в замъка Винсенс ни кара да подозираме, че не всичко написано може да съставлява тома.

Спасеното и редактирано обаче накрая съставя едно цяло от големи сексуални извращения, своеобразно облекчение от непокорния автор с несломима воля. Но отвъд точката на сексуалната трансгресия, творбата също така се отваря към интерпретация на остра социална критика, особено по отношение на сферите на властта, разделени в творбата на четирима богати герои, които намират идеалното място, в което да се освободят. .

Обучението и образованието на автора служи по този повод, за да предложи паралели с културите на предците на нашия свят, предлагайки изключителната стойност, която ролята на проститутките имаше в историята на Запада.

Престъпления на любовта

След като обществото открито отхвърли Маркиз дьо Сад и прекара известно време в психиатрични болници и затвори, произведение като това, в което бяха събрани кратки романи и което се отвори към новия 19 век, изобилства от нови форми на любов, въпреки че излиза наяве. с някои "предпазни мерки" от страна на редактора му.

В момента можете да намерите несъкратени, нецензурирани издания, които се занимават с по-изопачени аспекти на секса, като кръвосмешение и много други форми на любов, които атакуват морала и които също се наслаждават на готическия мрак на своите настройки и герои.

Най -злата любов може в крайна сметка да достигне до най -тъмната част на душата, където други инстинкти се движат като този на убиеца в процес на създаване ...

Философия на тоалетката

Това, че сексът е двигател на света, беше нещо, което маркиз дьо Сад знаеше с пълна сигурност. Въпросът е как човешкото същество се справя с това удоволствие, което търси спазмите на „la petit morte“, на оргазма и предишните му сливания като същност на живота си.

Неморалните наставници на този роман канализират желанието в нещо по-сложно, желанието може да намери чудесен баланс в причинената или получена болка, в наказанието или в лудостта на сдържания оргазъм.

Те са господари в тази извадка от живота и докато предшествениците водят към славата на плътта, нейните удоволствия и наказания, философът разказва спокойно за контрола на морала, за лишенията и лицемерието ...

Книга, която по чудо оцеля до дните си, защото в нея се появиха считаните за най-големите отклонения в историята на литературата.