3-те най-добри книги на Хенри Милър

За да откриете произхода на тази разочарована, хедонистична и трансгресивна литература, която автори като Буковски, Уилям Бъроуз o Керуак, трябва да се върнем няколко години по -рано. Защото предшественикът на това контракултурно движение беше Хенри Милър. Нека се изправим пред жестокост или демерт, ако е необходимо. Хенри Милър беше този, който се възстанови пътя на Маркиз дьо Сад повече от век по -късно по отношение на всякакви филии, без значение колко странни са те.

Секс, извращения, пороци и философия за оцеляване в окопа, който е животът. Защото ако маркиз дьо Сад се посвети на отдаване на секс, достигайки най -забележимите му ръбове. Хенри Милър го разясни, но също така допринесе този оттенък на социална критика и екзистенциализъм от нищо по -типично за разказ от миналия век на хилядолетието.

Бийт поколението задължително разчиташе на Милър, като продължаваше да се задълбочава в откритата, пренебрегвана и изгнила рана като портал за душа, засегната от подобна некроза.

И след като американският мит за това бит поколение бъде разглобен, за мен е от съществено значение да цитирам кой е може би най -големият източник на вдъхновение за Хенри Милър. Това е Луи-Фердинанд Селин, един от най-известните френски писатели, който вече в романа си „Пътуване до края на нощта“, публикуван през 1932 г., когато Хенри Милър започва да си изкарва прехраната в Париж, несъмнено трябваше да бъде директен благодарение на неговия черен хумор, ясната визия за реалността, неговата възмутителна, но напълно точна критика и представянето на герои, които вече предлагат тази стриктност между субекта и обществото с неговите конвенции.

Топ 3 на най -добрите романи на Хенри Милър

Тропик на Рак

Първият роман на човек като Хенри Милър, изпълнен със загриженост, но вече в зряла възраст, когато разочарованието обикновено властва над фантазиите, завърши с успех именно поради това, поради неговата отвореност към света като човек, адски склонен към събуждане на съвестта не към революцията, а към гротеската и трагичната шега, която е да мислиш, че нещо може да има смисъл.

Единственият изход за абсолютната яснота е отдаването на физическото, на светкавицата на оргазмичното щастие, на отричането на надеждата като единствения начин за постигане на спокойствие във витален план, планиран към поражение.

Следователно романът се развива като напрегнато търсене на секс и неговите изкупващи възможности. Под призмата на Хенри Милър Париж се превръща в прекрасен град без град, чистилището е превърнато в град на светлината и страстта, където Милър понякога спира да изследва душите, които пресичат историята.

Черна пружина

Мотивите, довели Хенри Милър до това пътуване до Париж, са изградени около амалгама от основни житейски проблеми.

Но в същото време пътуването до Европа беше необходимо бягство от този контраст и онова противоречие, което утвърждаването на зрелостта предполага като абсолютно упражнение на отчуждение по отношение на околната среда, обичаите и идиосинкразията, отнесени от автора и накрая изоставени като непоследователни ..

И когато обичаите и рутините приемат този непоследователен аспект за автора, той няма друг избор, освен да търси нови пространства. В този роман, пълен с онзи автобиографичен оттенък, с който прокълнатите писатели са склонни да подхождат към своите произведения, Хенри Милър плава от едната страна на Атлантическия океан до другата, между миналото си и детските си спомени, докато не скъса с всичко.

Въпреки това, романът, изграден в независими части, подкрепящ магическа хронология, предизвиква търсене на идентичност, както и утвърждаване на нихилизма, изгражда интензивни образи на заблуждаващата фантазия и понижава калта на най -мръсната реалност в баланс, който прави очарователен това е роман с екзистенциална епопея.

Сексуалност

Вече знаем, че сексът е елемент, върху който се основава голяма част от този реализъм, който изглежда копнее в спазматичния аспект на секса, точка на контакт с безсмъртието, с трансцендентното.

Когато главният герой на този роман се заплита с млада жена в сексуална връзка с 9 точки по по -богатата скала, съществуването на двете се превръща в катаклизъм, който централизира целия сюжет, но който от своя страна служи за настройка с твърдението на автора да изследваме нашето общество без ограничения.

С упорита нотка на кисел хумор философската визия за човешките отношения в сянката на социалните конвенции се превръща в социологически трактат без тематични ограничения или предпоставки.

Животът може да се анализира от експлозията на сексуална среща и по този начин всичко се вижда с освобождаващата усмивка и отпускането на тялото и мисълта. Крайната истина може да бъде открита само след добро прецакване, когато се почувствате способни да се смеете на света.