Любопитно е как хуманитарните науки възстановяват своето преференциално място в образованието с напредването на технологиите и Изкуствен интелект станове (или по -скоро дебне) като нещо дойдоха да ни изместят като продуктивни личности в много области. И не визирам само хуманистичната като академична програма, където въпросът сега е заложен. Това също е въпрос на работа. Защото много от големите технологични компании копнеят за работници, способни да достигнат там, където машините само мечтаят (кимнете към Филип К. Дик и андроидите му мечтаят за електрически овце).
Остава ни творчеството и субективното мислене, критичната представа за нещата и скитането или прожектирането на идеите като пространство, недостъпно от машината (Ay si Азимов или друго по -отдалечено като Wells те ще видят тези дни ...). Следователно различният факт, искрата и философията като такива са необходимо убежище днес. Роботът никога няма да се чуди откъде идва и къде отива. Ние правим.
Философия, философия ... И аз да цитирам писатели на научна фантастика. Защо ще бъде? Вероятно защото толкова лесно свързваме философията с Талес от Милет или Ницше докато предизвикваме репликанта на Blade Runner, който печели парчето си душа, обяснявайки на човека всичко, което е видял, и че това ще се загуби в паметта му за байтове като сълзи в дъжда ...
Тук ще донеса няколко книги на велики мислители (сега отиваме при философите). Няма да има всички, които са, нито всички, които са. На много от вас ще липсва класиката, основата на всичко. Но философията е като всичко, въпрос на вкус. Има такива, на които Кант изглежда недостижима изтънченост (регистрирам се) и които вярват, че зоната на Платон не би могла да бъде най -изгодната от учениците на Сократ. Хайде да отидем там, свободомислещи ...
Топ 3 препоръчани книги по философия
Така каза Заратруста, от Ницше
Съжалявам, аз вярвам в Ницше и разбирам, че това произведение трябва да бъде прочетено от всеки, който се осмели да погледне метафизичното, епистемиологичното или дори да си спомни къде са оставени ключовете. Всеки процес на минимално трансцендентално съмнение трябва да влачи веригите на егото, украсено с възприятието като осъждане, обстоятелствата като котва и обуславящите фактори на битието като предпоставка. Тогава суперменът, който всички имаме вътре, може да се стреми да намери ключа. И тогава никой няма да ни повярва. Ние ще бъдем нов хомо Ecce, който вика с нашата истина, колкото абсолютна, толкова и празна.
Трябва да призная, че когато имах в ръцете си тази първа книга на Ницше, нещо като вид уважение ме нахлу, сякаш имах друга свещена книга пред себе си, която бибилия за агностиците реши да спре да бъде такава. Това на свръхчовека ме впечатли, основателно, достоверно, мотивиращо ..., но понякога ми звучеше и като оправдания на победения човек, неспособен да избяга в празнотата.
Резюме: Където той събира под формата на афоризъм същественото от своята философия, предназначено за създаването на свръхчовека. Казано е, че „Така говори Заратустра“ може да се счита за контрафигура на Библията и представлява нощна книга за тези, които търсят Истина, Добро и Зло. Едно от основните произведения във философията на XIX век.
Дискурс по метода, Рене Декарт
Да не доведеш Декарт до селекция от философски книги е като правенето на картофен омлет без лук, светотатство. Ако Декарт ни постави същността на мисленето като аксиома на съществуването, можем да уверим, че Декарт е започнал в началото с научен прагматизъм. На светлинни години от Ницше, в Декарт има приятелска философия, която се доверява на интелигентността да се изправи срещу всеки подход оттук и оттам, от този свят или от областта на идеите ...
Декартянството отдавна е мъртво. Мисълта на Декарт обаче оцелява и ще оцелее, докато свободата на мислене съществува като ръководство за размисъл. Този принцип представлява най -вкусната басня, която човек може да измисли, и това се дължи до голяма степен на човечеството на Декарт и най -вече на двете произведения, които читателят има в ръцете си. Четенето на Декарт е едно от най -добрите упражнения за поддържане на живота на най -важния импулс на съвременната философия: абсолютно предварително съмнение, скептицизъм като отправна точка на истинското знание.
Въпреки това, основната заслуга на първия официален рационалист в историята на философията е неговата нюансирана критика на догматичната мисъл. Наистина нищо не може да бъде прието по силата на каквато и да е власт. Този герой на съвременната мисъл, по думите на Хегел, е довел философията по пътищата, едва забелязани досега, дръзнал, да се изрази с думите на Даламбер, да научи добрите глави да се отърсят от игото на схоластиката, на мнението, на властта; с една дума, за предразсъдъци и варварство и с този бунт, чиито плодове събираме днес, той направи философията по -съществена от всичко, което дължи на прословутите наследници на Декарт.
Капиталът от Карл Маркс
Поради социологическото си значение вярвам, че мисълта на Кант сочи най -релевантната философия на съвременната ни цивилизация. Системата на социалната класа е подписано споразумение, което ни позволява да избегнем конфликта под маската на демокрацията, равенството и всички тези измами. И това е, че Маркс е действал с добра воля начело на пролетариата. Но засадата беше обслужена. Крайният план беше да направим всички щастливи да преминат през обръча ...
Счита се за шедьовър на Маркс. За да се изправите срещу врага си, е наложително да го познавате ... И затова тази книга се разбира с намерението за пълно разчленяване на политическата икономия, с цялото значение, което това намерение има, че политиката и икономиката винаги вървят ръка за ръка.
Невидимата ръка на Адам Смит се нуждае от другата ръка на правителствен баща, който знае как да пренасочи излишъците на капризен син като пазара. Това е произведение, написано в продължение на две години, но завършено от Енгелс чрез компилация, която му отнема 9 години след смъртта на Маркс.
Истината е, че тази работа за дяволската капиталистическа система, пред която фигурира Маркс, се оказва един от най -добрите трактати за преобладаващия капитализъм във всяка производствена система, за спекулациите и единственият краен интерес за задоволяване на амбициите.
С голяма техническа строгост обаче той също така осигурява блясъка на детайлите, наблюдението на ъндърграунда на капиталистическата система ...
Други интересни книги по философия ...
Отвъд този подиум от световни философски произведения има философия, която се плъзга към фантастиката и която се занимава с екзистенциалното за героите и трансценденталното с повествователните предложения. И също така е добре да се насладите на тази философия, превърната в метафора. Дойдох, отиваме там с три добри романа на философията ...
Дневник на съблазнител, от Сорен Киркегор
Този роман може да се счита за предшественик на толкова много писатели, решени да предложат в своите герои онези проблясъци на човечеството, които са дълбоко до висцералното, дори психосоматичното.
И само за това, в допълнение към присъщата му стойност, го подчертавам на първо място. Зад това заглавие с появата на роман за рози се крие мощна история за субективния факт на любовта, страстта и способността й да трансформира реалността. И разбира се, няма нищо по -добро за мислител на дълбочината на Киркегор, отколкото да излезе с лична липса на любов, от която да композира разказа. Защото всичко започва от една от тези истински любови и техните рани.
Хуан и Корделия са любителите на тази история. Страстта на Хуан, маскирана като любов, крие всички философски намерения на сюжета, докато Корделия е изпаднала в това почти романтично страдание, израз, вече изоставен от новите писатели по онова време. Хуан и неговото преминаване по света без по -големи въпроси от най -страстните му нужди. Хуан и задвижванията, които го движат през дните му. Може би щастие, но със сигурност невежество. Тежестта да преминеш през сцената като нищо или да се опиташ да разбереш какво е истина отвъд етапа на живота.
Светът на София от Йощайн Гардер
С тази конотация като повратна точка в разглеждането на детския или младежкия разказ като просто въведение в четенето, този роман се превърна в бестселър в същото време, в който неговата дълготрайна природа, неговата представа за класика, се досещаше на висотата. на Малкия принц или Безкрайната история.
Всеки от тях от своята революционна литературна призма за по -млади епохи се превърна в основата на история на литературата, разбрана от прехраната на първото учене в света. Незабравимата София се появява като човек, отворен без условия за знание, за знание. Писмото, което в крайна сметка я движи към познаването на света, е същото писмо, което всички ние намираме в даден момент от живота си, със сходни въпроси за крайната истина на всичко.
Докосването до мистерията на романа беше неоспоримо твърдение за младите читатели, символиката на неговите сцени завладя много други открити възрастни в това спасяване на първото себе си, изложено на света, с което претърпяхме магическа мимикрия, за да се върнем към онези стари въпроси, които никога не сме отговори напълно. Мисленето за това, което сме и нашият край е непрекъснато започване отначало. И София, този етимологичен символ на мъдростта, всички сме ние.
Гадене, от Жан Пол Сартр
Отстраняването на роман от това заглавие вече предвижда соматизирано неразположение, висцерално прекъсване на разочарованието. Да съществуваме, да бъдем, какви сме ние? Това не са въпроси, отправени към звездите във фантастична ясна нощ.
Въпросът отива навътре, към това, което ние самите можем да търсим в тъмното небе на душата. Антоан Рокетен, главният герой на този роман, не знае, че той крие този латентен въпрос, принуждавайки се да се произнесе с тежките си въпроси. Антоан продължава с живота си, превратностите си като писател и изследовател. Гаденето е онзи критичен момент, в който възниква въпросът дали сме фундаментално нещо, извън нашите рутини и тенденции.
След това писателят на Антоан става Антоан философ, който търси отговора и чието чувство на ограниченост, но на безкрайност, меланхолия и нужда от щастие.
Повръщането може да бъде овладяно преди световъртежа на живота, но ефектите му винаги остават ... Това е първият му роман, но вече на тридесетте години, се разбира, че тематичната зрялост, философът нараства, социалното разочарование също се увеличава, съществуването изглежда просто обреченост. От това четене се появява известен послевкус на Ницше.
1 коментар за „3-те най-добри книги по философия“