3 лепшыя кнігі Аміна Маалуфа

Часцей, чым мы думаем, літаратура - выдатны спосаб наблізіцца да любой культуры. Без сумневу, этнацэнтрызм кожнай нацыі або рэгіёну ў канчатковым выніку манапалізуе наша ўяўленне аб тым, што такое свет. І тут твор пісьменніка падабаецца Амін МаалуфАсветлены і адначасова напоўнены чалавечнасцю, ён выконвае галоўную задачу.

Маалуф — ліванец, які знаходзіцца на другім баку Міжземнага мора, краіна, гісторыя якой у канчатковым выніку стала агульным развіццём для ўсіх заходніх народаў, якія ў выніку склалі наш сучасны свет. Толькі тое, што незалежна ад таго, наколькі блізкім мы лічым гэты Усход, у многіх выпадках мы лічым яго чымсьці чужым, калі праўда ў тым, што падобныя рэлігійныя і палітычныя канфлікты паміж мусульманамі і хрысціянамі таксама адбываліся там, толькі праз шмат стагоддзяў пасля таго, што адбылося ў Іспаніі, канешне.

Такім чынам, у рамках схаванага канфлікту ў такіх краінах, як Ліван, аўтару падабаецца Амін Маалуф, валодаючы неаднаразовай культурнай нагрузкай у сваёй сям'і, ён змог сабраць рэаліі і асаблівыя ўражанні, гісторыю і бягучыя справы, а ў выніку прапанаваў багатую і абсалютна адкрытую бібліяграфію аб рэальнасці нашага свету, гэты зборнік культур і вераванняў якія ніколі не знаходзяць поўнага агульнага жылля, кажучы эўфемістычна.

Лепшыя 3 рэкамендаваныя кнігі Аміна Маалуфа

Афрыканец Леў

Кажучы пра Маалуфа, многія могуць выклікаць гэта, яго выдатную працу. Раман, які, здаецца, успрымае міф пра вандроўнага габрэя, але выняты з самай дакладнай рэчаіснасці, кантрастуе з гістарычнай дакументацыяй.

Таму што Хасан - вандроўны мусульманін, які нарадзіўся ў Гранадзе каля 1488 года і няўрымслівы культурны пілігрым, здольны пакінуць сведчанне свайго падарожжа праз вельмі далёкія месцы Афрыкі і ўсяго Міжземнамор'я. Маалуф рыхтуе для Хасана літаратурнае жыццё, нават больш багатае, чым тое, якое жывіла яго легенду.

І ў той жа час мы бачым узровень мудрасці і сілы, якімі гэты персанаж стаў скарбам. У скуры Леона Афрыканскага мы сузіраем выдатныя моманты ў сапраўднай гісторыі таго сусветнага эпіцэнтра, якім у тыя гады быў Mare Nostrum, канфліктаў і цяжкай раўнавагі паміж вялікай колькасцю народаў, якія купаюцца на берагах мора...

Скала Таніёс

У пэўным сэнсе, калі Маалуф пачынае пісаць гістарычны раман, ён на самой справе апавядае даволі праўдзівую хроніку падзей, якія, магчыма, не былі заўважаны ў найбольш прыкметных хроніках таго часу, але якія, тым не менш, зноў набываюць моц у пяра аўтара. .

Гістарычныя мастацкія прозы амаль заўсёды звяртаюцца да рэальных падзей як неабходнай устаноўкі для апавядання цікавых унутрыгісторый, напоўненых пэўнымі падзеямі. У выпадку з гэтым раманам, праўда, ён адпавядае ліванскай легендзе пра Таніёса, маладога чалавека, які дасягае якасці героя сваёй цвёрдай воляй вызваліць свой народ.

Раман таксама, нарэшце, паказвае на прымірэнне намераў на блізкаўсходняй прасторы, дзе сутычкі паміж рэлігіямі працягваюць заставацца ў цэнтры вялікіх праблем.

Дэзарыентаваны

У гэтым рамане, прысвечаным цяперашняму часу, Маалуф распаўсюджвае свае добрасумленныя намеры і прымірэнне, акрамя яго бясспрэчнага культывуючага выніку аб рэальнасці Блізкага Усходу, арыентаванага на Ліван, але распаўсюджваючыся на многія іншыя рэгіёны вобласці.

Галоўны герой гэтага рамана — Адам, своеасаблівае па сутнасці альтэр-эга самога пісьменніка. Ад выхаду на пенсію ў Парыжы Адам вырашае аднойчы вярнуцца на сваю зямлю, каб суправаджаць добрага сябра, які ўжо памірае. Вяртанне мяркуе, што гэта натуральнае сутыкненне паміж тым, што Адам ёсць сёння, і ўспамінамі пра яго мінулае, а таксама ўплывам таго, што ён падзяліўся сваім жыццём з астатнімі сябрамі юнацтва. Многае ўбачаецца ў самім пісьменніку, аб яго ракурсе, насычаным многімі ўражаннямі, ад віны да яснасці, ад настальгіі да здагадкі аб лёсе сваёй сям'і і свайго народа.