Літаратура заўсёды больш скампраметаваная, калі малююць груба. Так адбывалася падчас вайны ў Еўропе, напрыклад, і нешта падобнае адбываецца сёння ў Афрыцы, якая ўсё яшчэ падпарадкоўваецца знешняму дыктату, экстравагантным і амаральным пактам паміж дыктатарамі і дэмакратыямі; да застойных і забытых войнаў; да пагрозлівых прыродных прастор. У Афрыцы ёсць усё для неабходнага абуджэння сумлення ад аповесці пісьменнікаў, прысвечаных адзінай справе перадачы рэалій.
Claro está que el África resultante del colonialismo europeo tiene sus lastres de difícil separación. Gracias a los cuales sacan provecho unos y otros bajo inexplicables alianzas. Mia Couto nos habla sobre todo del Mozambique desprendido de un Portugal que no hizo sino instaurar el colonialismo en el nuevo Índico como parada y fonda para comercios de toda índole. Pasado y presente como un extraño escenario…
І так, як бы дзіўным гэта ні здалося, у мастацкай літаратуры ёсць шмат працы ў гэтай галіне набліжэння да закапаных, нязручных і нават разарваных ісцін. Таму што з аповесці дня мы здольныя на большае суперажыванне, чым з хранічнай ці публіцыстычнай. Гэта будзе з-за бамбардзіроўкі інфармацыі і яе празмернага ўздзеяння інфармацыі, якая ўвесь час анулюецца ў яе шалёнай будучыні.
Безумоўна, пісьменнікам падабаецца mia couto son necesarios para una aproximación a escenarios bien reales construidos desde una concepción histórica artificial. En su caso Mozambique es el paradigma, mientras que África puede ser la extensión de una sinécdoque existencial, cultural y colonial a la que ya apuntaba Чынуа Ачэбе.
3 рэкамендаваных раманаў Міа Коуто
Картаграфіст адсутнасці
Дыого Сант'яга, прэстыжны інтэлектуал Мазамбіка, вяртаецца пасля многіх гадоў адсутнасці ў Бейру, свой родны горад, каб атрымаць даніну павагі. Там ён сустракае Ліяну Кампас, магнетычную і таямнічую жанчыну, з якой ён падзяляе мінулае, якое яшчэ не разгадала.
У працэсе Дыого ўспамінае паездку, якую здзейсніў з бацькам у Інхамінгу, тэрыторыю, акупаваную партугальскімі каланіяльнымі войскамі, у пошуках зніклага сваяка, і знак, які пакіне на ім яго першая сустрэча з пакутамі і вайной. Успаміны прымусяць яго акрэсліць постаць свайго бацькі, паэта, бабніка, але поўнага вернасці і мужнасці; што яго маці, прасякнуты вершамі яе мужа, і вершамі іншых герояў дзяцінства, якія дапамогуць яму асвятліць яго ўласныя загадкі.
Ненаўмысна Дыого падтрымае Ліяну ў яе імкненні знайсці праўду сваёй гісторыі, якая пачынаецца з таго, што жанчына падае ў пустэчу з вяршыні будынка. Суправаджаючы іх у якасці яшчэ аднаго персанажа, непазбежная прысутнасць цыклону скончыць пахіснуць асновы мінулага абодвух.
Саманамбулацкая зямля
Грамадзянская вайна ўзмацнілася ў Мазамбіку ў васьмідзесятых гадах, і насельніцтва пакінула свае дамы. Старэйшы Туахір і Муйдзінга, хлопчык, якога выратавалі з ямы, дзе ён павінен быў быць пахаваны, шукаюць прытулак у згарэлы аўтобус. Сярод асабістых рэчаў аднаго з загінулых пасажыраў яны знаходзяць некалькі нататнікаў, якія апавядаюць пра яго жыццё. Калі Муйдзінга чытае іх, гэтая гісторыя і яго ўласная, здаецца, разгортваюцца паралельна і бягуць паміж рэальнасцю і марай.
Мазамбікская трылогія
Гэта, сярод іншага, гісторыя амбіцый і падзення імператара Нгунгуньяне, суверэна дзяржавы Газа, у Мазамбіку. Гэта таксама гісторыя Імані, маладой жанчыны з этнічнай групы вачопі, якая нарадзілася ў сярэдзіне дзевятнаццатага стагоддзя, дачкі праху сваіх сясцёр і сям'і салдат Нгуні.
Калі на землі Вачопі ўварваўся імператар Нгунгуньяне, яго жыхары аб'ядналіся з партугальскай манархіяй, і гэтая тэрыторыя стала новай калоніяй Гороа. Гэта таксама гісторыя выгнання сяржанта Германа дэ Мела, салдата-рэспубліканца, які зробіць Імані сваім перакладчыкам і чыё каханне выкліча дыпламатычны, палітычны і племянны канфлікт: дзяржава Газа ў 1895 годзе будзе разгромлена. Партугалец, яго кароль будзе дэпартаваны на Азорскія астравы, і легенда абвяшчае, што ад яго і яго імперыі застаўся толькі поўная скрынка пяску.
