быць спадчыннікам Хуан Рульфо Гэта практыка адказнасці. Тым больш, калі не трэба збіраць прывіды іншых, каб пасяліць іх у душы. У выпадку з Мексіканскі пісьменнік Альма Дэлія Мурыла справа здаецца фонавай асновай апавядання, нагодай для апавядання з тым пераканаўчым адценнем пра настальгічнае, экзістэнцыйнае і сацыялагічнае.
З кнігамі Альмы Дэліі мы атрымліваем асалоду ад мноства адчуванняў, якія ахопліваюць блізкасць, але, як і дзеянні, якія апраўдваюць любую прапанову апавядання. Баланс, прыхільнасць, якая робіць яго гісторыі такімі, якіх жадаў кожны, хто хоць раз у жыцці сядзе пісаць, паміж сутнасцю і формай.
У поўнай гармоніі пакаленняў здаецца, што пытанне чытання яго твораў набывае яшчэ адно вымярэнне. Таму што ёсць нейкі магнетызм у сучасным уяўленні. Як размова ў бары, дзе ўсё цячэ больш натуральна на аснове агульных сімвалаў і плаўных успамінаў перажытага. У любым выпадку, гэта заўсёды адно з тых каштоўных адкрыццяў для любога чытача. Істотны.
3 рэкамендаваных кніг Альмы Дэліі Мурыла
Казкі пра зло (і тое, што іншы праклінаў)
Тамы апавяданняў маюць дзіўную годнасць збіраць жыцці сваіх герояў пад парасонам фантазіі аўтара. Розныя жыцці, далёкія адзін ад аднаго лёсы, вельмі розныя прапановы і ніткі апавядання... Але ўсе гэтыя мімалётныя героі, пасярод аддаленых месцаў, у канчатковым выніку выкрадаюць часцінкі душы аўтара. Пытанне ў тым, ці ўмее аўтар, як у дадзеным выпадку, у гэтай фантазіі, якая адлюстроўваецца ў кожным «маленькім» апавяданні, уплесці ўсё разам з той эмпатыяй, здольнай атуліць усё чалавечае.
Супярэчнасці, выжыванне, стойкасць, адчай, жаданні, страсці, страхі і пачуццё віны. Апавяданні засяроджваюцца на розных кропках, такіх як зоркі на небе, і, нарэшце, складаюць гэты купал, які з'яўляецца ўсім. Гэтая кніга ў канчатковым выніку адпавядае гэтаму са сваімі дваццаццю незабыўнымі гісторыямі.
Ад «Вампіра з ложка і сняданку», які сее трупы там, дзе застаецца, да Джэкі, пачуццёвай дастаўкі ежы, якая ўваходзіць у дом сваіх адзінокіх кліентаў і пакарае іх смерцю, праз Бартала Гомера ў La rebelión de los en medio, які выклікае запальная рэвалюцыя ў карпаратыўнай шэрасці офісных работнікаў, гэтыя казкі апавядаюць пра тое, як у пагоні за поспехам і «якасць жыцця» мы пабудавалі маленькія пекла з дапамогай тэхналогій, імкнення да прадукцыйнасці і адданасці абсурдным мэтам, якія рана ці позна, павярнуцца супраць нас.
Героі гэтых гісторый ператвараюцца ад добрых людзей - нават добрых прадметаў, такіх як звычайны стол - да істот, якія дазваляюць сваёй цёмнай баку выглядаць як заваяванне свабоды. Яны не падпарадкоўваюцца, адмаўляюцца, здраджваюць, забіваюць і дазваляюць валодаць тым далікатным д'яблам, які, як казаў Фернанда Песоа, разбэшчвае, але асвятляе.
хлопчык, якім мы былі
Усе разбіраюцца са сваімі даўгамі і іпатэкай найлепшым чынам. Толькі адзін з гэтых даўгоў ніколі не можа быць аплачаны. Я маю на ўвазе тое, што мы абяцалі быць або рабіць, калі былі дзецьмі, і што ўрэшце з намі адбываецца. Кожная гісторыя дзяцінства мае кропку настальгіі, меланхоліі, з ноткамі дзіўнага шчасця. З гэтай нагоды Алма гаворыць з намі пра пацверджаныя даўгі, калі яшчэ не паспелі спраектаваць тыя мары, якія ў большасці сваёй разбураюцца. І вось справа набывае новыя маштабы...
Оскар, Марыя і Раман сустракаюцца ў школе-інтэрнаце, якая стане для іх гульнявой пляцоўкай, але і мостам да цёмнай ночы душы: ніхто з трох не можа пазбегнуць болю, і ўсе яны аб'ядноўваюць грандыёзныя фантазіі. Разам яны пройдуць праз адзіноту і сіроцтва, сутыкнуцца з неабходнасцю прымаць рашэнні, якія застануцца ў ім на ўсё жыццё. Потым лёс разлучыць іх на доўгія дваццаць гадоў.
Да таго моманту, калі яны сустрэнуцца зноў, яны трое ўжо іншыя людзі, трое звычайных дарослых з агульнымі праблемамі... але ў іх сучаснасці і ў мінулым ёсць вузлы, якія трэба развязаць: гомасэксуалізм, помста, жаночая віна, пахаванае каханне. Яны зноў разам будуць шукаць адказы як у сваіх цяперашніх абставінах, так і ў дзяцей, якімі яны былі.
галава майго бацькі
Ёсць нешта больш балючае, чым постаць блуднага сына. Таму што першы заклапочаны толькі тым, каб недадаць свайго лёсу. Я маю на ўвазе постаць блуднага бацькі. Таму што гэты іншы паклапаціўся аб адмове ад мінулага, сучаснасці і будучыні, існавання. Пошукі блуднага бацькі могуць быць проста марнай спробай знайсці сэнс жыцця. Магчыма, нават неабавязкова знайсці яго, каб у выніку перайсці ад сіраты да паўнаты.
У сорак гадоў, як у дарозе, з не больш чым старой фатаграфіяй, дачка бярэцца на пошукі бацькі. Пакуль яна распавядае пра рашэнне пайсці на сустрэчу з ім і пра падарожжа, якое прывядзе яе з Мехіка ў Мічаакан, мы разам з ёй будзем будаваць мінулае, каханне, радасці, выпадкі, адсутнасці.
«Усе мы дзеці Пэдра Парама», — кажа нам Альма Дэлія Мурыльё, сутыкаючыся з агульным фактарам, што бацька пакідае дом. Сутыкнуўшыся з гэтым фактам, яна распранаецца ў кожнай главе, каб пагаварыць з намі пра неабходнасць перабудаваць гэты сімвал універсальнай вагі, каб вызначыць сябе.
Яе жыццё, такім чынам, разгортваецца як рамкі гэтых пошукаў: паміж сямю братамі і працоўнай маці галоўная гераіня расце і разважае не толькі пра сваю біяграфію, але і над гісторыяй глыбока падзеленай краіны, дзе жанчыны не лічылі дастаткова. , з яго пункту гледжання, гісторыя бацькі.
Галава майго бацькі — празрыстая кніга, у якой чытачы будуць суправаджаць шлях да таго, каб знайсці таго чалавека таямнічага лёсу, і, магчыма, мы зірнем на ўласныя пошукі. Гісторыя, напісаная знутры, адкуль можна толькі прайсці шлях да вытокаў.
