Тое, што мастацкая творчасць наогул і літаратурная творчасць у прыватнасці ў значнай ступені сілкаваліся пакутлівымі душамі, бясспрэчна. Я не веру, што ёсць творца, які б не шукаў у глыбокіх глыбінях пагібелі, безвыходнасці, меланхоліі, забыцця або смутку, каб сублімаваць вялікія творы ўніверсальнай літаратуры.
Акрамя этыкетак пакаленняў, прытворнай або прэтэнцыёзнай тэматычнай групоўкі, афіцыйнага прызнання, тэндэнцыйных гістарычных тэндэнцый (вартых увагі) і ўсяго, што ўстанаўлівае звыклая тэндэнцыя групоўкі чалавечага розуму, стварэнне мае агульную, творчую музычнасць. Найпрыгажэйшае стварэнне не можа існаваць без процівагі творчай душы, якая наведала пекла.
У гэтай кнізе, якая знаёміць нас з такой колькасцю пісьменнікаў у гісторыі, пакараных сваімі абставінамі, Сант'яга Постэгілья выкарыстоўвае пекла Дантэ як парадыгму літаратурнай творчасці. Дантэ як універсальны эмблематычны аўтар са сваёй Боскай камедыяй. І поспех у даведцы максімальны. Лабірынтнае пекла дае шмат сябе, каб вітаць пастаянных наведвальнікаў або выпадковых турыстаў, мы ўсе схільныя прагуляцца па тым месцы, дзе апраметная адкрывае свае расколіны.
Пякельныя тысячы пераследуюць вялікіх аўтараў у гісторыі, як абвяшчае афіцыйны канспект самой кнігі, ад КДБ да нацызму, ад любой вайны да любой асабістай страты, ад цэнзуры да пачуцця выгнання без грамадзянства. Пекла-гэта стан, справакаваны або выкліканы самім сабой.
Але калі літаратура становіцца своеасаблівым лекамі, плацебо, месцам для зняцця віны або месцам сустрэчы з іншымі душамі, пекла часткова апраўдваецца, а пакаранне крыху здымаецца.
Фантастычны агляд сусветнай літаратуры без ярлыкоў і афіцыйных меркаванняў, падыход да некалькіх аўтараў, якія адчувалі і пісалі, якія высыпалі свае пекла і дэманаў на паперу, з большай ці меншай надзеяй, з большай ці меншай мэтай зрабіць бессмяротнае тленным для душы .
Вы можаце купіць кнігу Сёмае кола пекла, новая кніга Сант'яга Постэгіё, тут: