Сярод знакамітых ягадзіц, якія займаюць месца ў Каралеўскай іспанскай акадэміі, Хаўер Марыяс, Артура Пэрэса Рэвертэ, Марыё Варгас Льёса, Альвара Памбо y Фелікс дэ Азуа На мой погляд, гэта тыя, хто лепш за ўсё пакланяецца мове праз яе самы папулярны і неабходны канал: раман.
Паколькі ўсё, што належыць да мовы, яе чысціня, фіксацыя і, як следства, пышнасць - гэта вельмі добра, каб кіраваць з апраўленых кабінетаў змены. Але пытанне ў тым, каб раскашэліцца на прыкладзе і змагацца з дуэллю падыходу да агульнай мовы з чагосьці відавочна нявіннага, як мастацкая літаратура.
Больш за ўсё, таму што ў рэшце рэшт раману не хапае невінаватасці і аказваецца самай магутнай зброяй для падтрымання і "замацавання" агульнавядомых рэчаў, найбольш прыдатнай назвы, каб працягваць гаварыць пра адно і тое ж.
Так добра засвоіў місію распаўсюджвання мовы, асабліва сярод аўтараў раманаў, якія ахопліваюць усю аўдыторыю. І калі яны, акрамя пісьменнікаў, таксама акадэмікі, а таксама цвяроза пішуць, як Фелікс дэ Азуа, то мёд на шматках.
Тройка рэкамендуемых раманаў Фелікса дэ Азуа
Ідыёты і зняважаныя
Адзін з тых неабходных тамоў літаратуры на іспанскай мове. Шырокая праца, у якой распавядаецца пра іспанскую асаблівасць, якая белетрызуе грубыя ўяўленні аб меланхалічнай краіне 20-га стагоддзя. Нацыя, якая апынулася на берагах дыктатуры, якая прагне немагчымай старой славы і стомленая сама сабой, чый пераход быў больш актуальным з сацыялагічнага сцэнару, чым з палітычнай сферы.
Кніга, у якой сабраны два самыя з'едлівыя, незаменныя і знакамітыя раманы пра моладзь, якая перажыла Пераходны перыяд. Галоўны герой першага - ідыёт ХХ стагоддзя, піша аўтар. Ахвяра бязглуздасці другога пасляваеннага перыяду ў Еўропе, наш персанаж у «Гісторыі пра ідыёта, расказанага ім самім», настойвае на даследаванні шчасця, якое прыводзіць яго да згубы.
Гэтая кніга павінна быць прынята ва ўсіх сярэдніх школах у якасці дапаможніка па выжыванні; Гэта не прадухіляе ідыятызм, але дапамагае прадухіліць яго. Кніга «жудаснай нахабства», як было напісана ў Le Canard enchaîné, знаўцы нахабства.
У «Дзённіку зняважанага чалавека» герой сумуе па нейкім страчаным свеце, дзе замест таго, каб думаць, толькі жыў. Акружаны банальнасцю заалагічнага парадку, ён разумее, што яго павінна быць нешта іншае: ваяўнічая банальнасць. Каб зрабіць гэта, ён акунаецца ў вільготныя месцы, сутыкаецца з падземным светам і ў выніку шукае раптоўнага канца.
На жаль, у гэты момант з'яўляецца жывёла. А якая жывёла! На працягу дзевяці месяцаў цяжарнасці зняважаны чалавек піша ў сваім дзённіку даніну памяці Вялікім Людзям Старасці і разважанні (такія ж рэзкія, як і вар'яты) аб надзённых пытаннях, такіх як смяротныя наступствы чытання, выяўленчага мастацтва і інтэлекту.
Трэці акт
Хацелася б, каб трэці акт Гісторыі Іспаніі быў простым дазволам пасля натуральнага перакосу пачатку і вузла, поўнага святлаценю. Але вялікія заключныя дзеянні могуць паказваць на той адкрыты канец, які зноў ставіць усё новыя і новыя праблемы, як у цыкле апавядання, які па сутнасці з'яўляецца гісторыяй чалавека.
У такім выпадку лепш за ўсё імкнуцца да ўнутраных гісторый, каб захаваць самае неабходнае ў эвалюцыі, якая такая ж цыклічная, як і манатонная. Толькі ў праходжанні людзей адкрываецца бляск перажытага. І кожны раман, натхнёны гістарычнай тэматыкай, павінен мець на мэце, у сваёй найвялікшай трансцэндэнтнай інтэнцыі, захаванне жэсту і дэталяў, якія часам здаюцца здольнымі змяніць усё.
Гэты раман - бліскучы і няўмольны партрэт пакаленняў, які сочыць за групай сяброў у іх жыццёвым падарожжы па Каталоніі Франка, французскай дысідэнцыі, мадэрнізацыі Іспаніі і фізічным і псіхічным заняпадзе кожнага з яе членаў.
Падарожжа, абагульненае праз мімалётныя вобразы і насычанае стымулятарамі лізергікі, парыжскія свецкія сходы, карчмы ў Барселоне, паездкі ў Эмпора, славянскія хоры, наведванне Юнгера ... усё запраўлена ясным поглядам і характэрным гумарам незаменнага пісьменніка, каб зразумець цэлае пакаленне інтэлектуалаў і пісьменнікаў.
Філасофія, смерць, бацькоўства, легкадумнасць і вар'яцтва - толькі некаторыя з тэм рамана, які ў пэўным сэнсе замыкае цыкл у творчасці яго аўтара.
Вынаходніцтва Каіна
Хоць гэта не зусім раман, як гэта часта бывае з усімі падарожнымі кнігамі, у выніку атрымліваецца выдуманы падыход з пункту гледжання падарожніка.
Адпачынак і спакой назіральніка - як першая тэма, якую пісьменнік бярэ ў свой сшытак. Такім чынам, літаратура ў канчатковым выніку прарастае ў заключную працу, з тым момантам спакушэння, каб мы суправаджалі яе ў тым ці іншым месцы і адкрывалі для сябе захапляльныя водары, культуры і куткі.
Гэтая кніга збірае - цяпер у новым выпраўленым і пашыраным выданні - творы Фелікса дэ Азуа пра горад, зборнік хронік падарожжаў, разважанняў, назіранняў, панарамных відаў і інтэр'ераў, якія складаюць усвядомленую і прыгожую медытацыю над той каменнай прасторай, якая За ўсю гісторыю ён стаў адзіным домам для чалавека.
На гэтых старонках, заўсёды з розумам і гумарам, Азуа падарожнічае ў Венецыю, Мюнхен, Берлін, Гамбург, Базель, Мадрыд ці Севілью, аглядае грамадзян, палітыкаў і турыстаў, выяўляе забытыя куткі, перажывае зніклыя вуліцы і, перш за ўсё, працягвае падтрымліваць напружаны дыялог з літаратурай і мастацтвам як найвышэйшым выяўленнем чалавека ў горадзе.
