Trinidadlı Naypol heyrətamiz bir etnoqrafik hekayəçi idi. İstər bədii, istərsə də qeyri-bədii ədəbiyyatda, bir yazıçı kimi taleyi xalqları, xüsusən də kimliyi silinənləri təsvir etməkdə qərarlı görünürdü. Xalqlar müstəmləkəçilər tərəfindən koloniya edildi, kölə edildi, hakim oldu və tabe edildi.
Naipaul üçün həyati bir vəzifə kimi görünən bir çox xalqın səsi, təxəyyülü və mədəniyyəti məhv edildi.
Naipaulun yaradıcılığında əsas leitmotiv kimi müstəmləkə edilmiş xalqlar fikri məni bu gün düşünməyə vadar edir. İndiki müstəmləkəçilik yox olmağa meyllidir, amma çoxmillətli millətlərin vahidliyi, vəhşicəsinə müstəmləkə olunan aclıq bazarı kimi dünyanın ssenarilərində təkrarlanan istehlak tendensiyalarının dəfn edilməsi, bəlkə də daha da pisləşir.
Bəlkə də bu gün öz əsaslarını, fərqliliklərini, öz şəxsiyyətlərini qoruyan yeganə xalqlardır... Amma mən deyərdim ki, bu, Maykl Ende, bu başqa bir hekayədir ...
Məsələ burasındadır ki, Naipaul oxumaq orijinal antropologiyada bir məşqdir. Qəbul edilmiş müstəmləkəçilik dövründə həmişə yaxşı olan bir şey.
Naipaul VS -dən tövsiyə olunan ən yaxşı 3 roman
Dünyada bir yol
Keçmişimizi bilmədən bir şeyə çevrilə biləcəyimizlə bağlı əbədi dilemma. Söhbət onu xatırlamaqdan deyil, onu bilməkdən, həyatımızın niyə belə olduğunu, niyə hər şeyi etdiyimiz kimi etməyi öyrəndiyimizi bilməkdən ibarətdir.
Davranışımızın bütün bu kiçik borcları yalnız yaddaşdan daha çoxdur. Ümid etdiyimiz yolu əvvəldən axıra qədər bilməkdir ...
Xülasə: Bir yazıçının həm irsiyyətin sadə materiallarını - dili, xarakteri, ailə tarixini - həm də dərindən mürəkkəb bir tarixi keçmişin uzun, bir -birinə toxunmuş mövzularını başa düşmək yolunda keçirdiyi bir həyat yolunun hekayəsi: yazı hərəkəti ".
Naipaulun yazdıqları, xatirələrini açmasının bizə görməyə imkan verdiyi şey, Karib dənizində İspan və İngilis imperializmi tarixində açılan və işıqlandırılmış anlardır.
Hər bir epizod, izah etmək istədiyi hekayədən qaçmaq üçün özünü yenidən kəşf edən izahçının aydınlaşdırıcı obyektivindən baxılır. Naipaul, zəkası ilə yenidən əldə edilən və yenidən qurulan şəxsiyyətin monumental nağılını yaratdı.
Qaranlıq zonası
Naipaul bizə Hindistanlı köklərini, valideynlərinin genlərində ötürdüyü kökləri axtardığı bu bədii əsəri təqdim edir.
Xülasə: Bombay xaosundan Kəşmirin sönməyən gözəlliyinə qədər, Himalayadakı müqəddəs bir donmuş mağaradan Madrasdakı tərk edilmiş bir məbədə qədər, Naipaul heyrətamiz bir insan tipini, təvazökar məmurları və təkəbbürlü qulluqçuları kəşf edir; hiyləgər bir müqəddəs insan və iman axtaran heyran bir Amerikalı.
Naipaul, şikəst kasta sisteminə, yoxsulluğun və səfalətin zahirən sakit şəkildə qəbul edilməsinə və öz müqəddəratını təyin etmək arzusu ilə İngilis hakimiyyəti üçün nostalji arasındakı qarşıdurmaya şəxsi və fərqli reaksiyasını da ifşa edir.
En Qaranlıq zonası forması, yanında Hindistan, bir milyon qiyamdan sonra (Cib 2011) e Hindistan: yaralı bir mədəniyyət, Hindistan haqqında məşhur trilogiyası. "Mənim Hindistanım nə İngilislərin, nə də İngilislərinki kimi deyildi. Hindistanım ağrılarla dolu idi. Təxminən altmış il əvvəl atalarım Hindistandan Karib dənizinə qədər ən uzun altı həftəlik uzun bir səyahətə çıxmışdılar və kiçikliyimdən bəhs olunmasa da, yaşlandıqca məni daha çox narahat etməyə başladı.
Bir yazıçı olmama baxmayaraq, Forster və ya Kiplingin Hindistanına getmədim. Yalnız beynimdə olan bir Hindistana gedirdim ... »
Dorado itkisi
Yəqin ki, ən bədnam kolonizasiya proseslərindən biri əvvəlcə İspaniya tərəfindən Amerika, sonra isə Avropanın qalan hissəsi idi.
Bilinməyən torpaqların kəşf edilməsindən əvvəlki ambisiyalar qəddarlıqlar, sui -istifadə və yeni dünyanın sakinlərinə həqiqətləri yükləmək üçün üstün bir iradə oyatdı.
Xülasə: VS Naipaul, fəth edildiyi vaxtdan bəri mifik Qızıl Şəhəri və müstəmləkə İngiltərənin ambisiyaları üçün mübarizə bölgəsi axtarışında olan İspaniya ekspedisiyalarının başlanğıc nöqtəsi olan Trinidad adasının kiçik böyük tarixini ustalıqla bizə izah edir. İspan koloniyalarının müstəqillik savaşlarından istifadə edərək bölgədə hakimiyyəti ələ keçirənə qədər dayanmayacaqdı.
