Elvira Roca Barea tərəfindən 3 ən yaxşı kitab

Uğuruna doğru dönüş nöqtəsi Elvira Rock müəllif olaraq 2016 -cı ildə əsərləri ilə yer aldı "İmperiofobiya və qara əfsanə: Roma, Rusiya, ABŞ və İspaniya İmperiyası". Ancaq oraya çatmaq üçün, onun kəsərli və sadə nəsrindən inkişaf etdirilən bu anlayışla, əvvəlki tədqiqat işləri çox idi.

Bir çox başqa kitab və həqiqətə inandırmaq üçün lazım olan təlimlər. Bu gün bu qədər davamlı olaraq əzilən bir həqiqət, bu səbəbdən mütləq xilas olmaq üçün yaxşı bir şeydir.

Filologiyanın bir çox vacib hikməti var. Dilin təkamülünü ortaya çıxarmaq, baş verənlərdən olduqca fərqli ssenarilərin tətbiq olunmasına güvənənlər tərəfindən asanlıqla basdırılan əlçatmaz həqiqətləri bilməkdir.

Ədəbiyyat sahəsində də göz qamaşdıran başqa bir görkəmli indiki filoloqu xatırlayıram İrene Valyexo digər bilik sahələrinə yönəlmiş, qədim dünyanın klassiklərinə lirik bir toxunuş əlavə edərək, dünyamızla bağlı həqiqətləri bizə bir təbəqədə təqdim edir.

Olduğumuz şeyə qayıdaraq, məsələ ondan ibarətdir ki, onun misilsiz uğuru ilə məşqElvira, hər kəsin həqiqətə yanaşması olan böyük bir müəllif, o kiçik möcüzənin yaradıcısı olaraq məşhur səbəbdən yenidən kəşf edildikdən sonra daha geniş yayılma proyeksiyası ilə yeni kitablar buraxmağa davam etdi.

María Elvira Roca Barea tərəfindən tövsiyə olunan ən yaxşı 3 kitab

İmperiofobiya və qara əfsanə: Roma, Rusiya, ABŞ və İspaniya İmperiyası

Ən narahat olan həqiqətlər, maraqlı tikililəri yıxmağa xidmət edən həqiqətlərdir. Bu kitab, ortaya çıxan reallığın işığında o qədər aydın olan o qədər böyük həqiqətdir ki, qızartı və utancdan qızarmış həqiqətə kölgə salmaq üçün çox səy göstərir.

Fəth və nəticədə İspaniya imperiyası çiçək paylayan İspan əsgərlərinin sadəlövh tranziti deyildi. Heç bir halda bu belə deyildi. Ancaq İspaniyanın Amerikaya gəlişinin dağıdıcı bir hadisə olduğu doğru deyil. Həqiqəti bilmək istəyənlər üçün geniş sənədlər var. Eyni şeyi söylədiyim kimi sübutlar Amerikada yanlış təsnifat idi və mədəni ötürülmə və qorunma marağı bu günə qədər həmişə aydın idi.

Günahların kəffarəsi bir az başqasında günah və ya peşmançılıq axtarmaqdır. İmperator İspaniyada günah keçisini tapmaq istəyənlər çoxdur. Və yenə də bunun əksi baş verdi, ən kobud, canavar və düşünməyən fəthçilər və ya kəşfiyyatçılar, padşahlarının oğurluq və zorlama mövzusunda daha çox öyrədildikləri başqa ölkələr idi.

María Elvira Roca Barea, bu cilddə imperiya, qara əfsanə və imperiofobiya fikirlərinin ayrılması məsələsinə ciddi şəkildə toxunur. Bu yolla, imperiyalarla qaçılmaz olaraq əlaqəli olan qara əfsanələrin ortaq cəhətlərini, yerli güclərlə əlaqəli ziyalılar tərəfindən necə yarandığını və imperiyaların özlərinin bunu necə qəbul etdiklərini anlaya bilərik.

Qürur, qısqanclıq, həsəd imperiya dinamikasına yad deyil. Müəllif, İspaniya İmperatorluğunu daha dərindən və daha yaxşı bir perspektivlə təhlil etmək üçün Roma, ABŞ və Rusiyadakı imperiofobiyadan bəhs edir. Oxucu İspaniya və Avropa tarixinin cari hesabının real hadisələrdən daha çox təbliğatdan doğan hisslərə əsaslanan fikirlərə necə əsaslandığını öyrənəcək.

İtaliyada ispanofobiyanın ilk təzahürü, qara əfsanəyə hələ də sevdiyi bir intellektual parıltı verən humanizmin inkişafı ilə əlaqədar ortaya çıxdı. Daha sonra Hispanofobiya, Hollandiya və İngiltərədə özünü göstərən Lüteran millətçiliyinin və digər mərkəzdənqaçma meyllərinin mərkəzi oxu oldu.

Roca Barea, borc böhranında şüurlu və qəsdən istifadəsinin sübut etdiyi kimi, birdən çox ölkə üçün gəlirli olmağa davam edən İspanofobiyanın davamlılığının səbəblərini araşdırır. Tarixi biliyin bu günü anlamaq və gələcəyi düşünmək üçün ən yaxşı yol olduğunu düşünən hər kəsin ortaq bir yeridir.

Failureologiya

Özünü qamçılamağın lazım olduğunu da düşünmürəm. Uğursuzluq, hər hansı bir cəmiyyət üçün pis bir endemik araşdırma ola bilər. Yalnız bəzi cəmiyyətlər başqalarından daha çox özlərini yenidən yaratdıqları üçün, bəzi insanlar digərlərindən daha çox başqalarının uğursuzluğu ilə öyünürlər. Ən dəhşətlisi, Herculean əxlaqlı lazerin ən yararsız mazoşizmlə məşğul olmasıdır.

Ən nüfuzlu intellektual və siyasi elitlərimizin əhəmiyyətli bir hissəsi İspaniyanın nəinki utanc verici bir tarixə sahib olduğunu, həm də dərin bir nüvə olduğunu düşünür.
(ənənəvi) mənəvi cəhətdən digər qonşu ölkələrdən aşağıdır.

Əgər Imperiofobiya və qara əfsanə María Elvira Roca Barea, qara əfsanənin hansı tarixi fenomen olduğunu və bunun necə və niyə yarandığını izah etdi, Fracasología'nın əsas məqsədi, İspaniyada fobiya mövzusunun ölkəmizdə qəbul edilməsinin və zamanla möhkəmlənməsinin səbəblərini ortaya çıxarmaqdır.

XNUMX -ci əsrdən etibarən, çöküş, uğursuzluq, anomaliya, müstəsna hal kimi anlayışlar İspaniya ideyası ilə əlaqələndirilir və İspan elitlərinin yaxşı bir hissəsi arasında öz ölkəsi ilə Napoleon müharibələri ilə nəticələnən ziddiyyətli bir əlaqə başlayır. və hələ də davam edir. Bu İspanofobik fikirlər də Latın Amerikasına yayıldı və İspaniya İmperatorluğunun dağılmasından yaranan dövlətlərin zəifliyi və onun yaratdığı və yaratdığı qəzəb zənciri ilə çox əlaqəsi olacaq.

İspaniya haqqında mənfi fikirləri atmaq üçün heç bir şey on doqquzuncu əsrin liberal vətənpərvərliyini edə bilməzdi və 98 -ci nəsil uğursuzluq hissini vurğuladı və paroksizmə səbəb oldu.

İspan hakim siniflərinin ümumiyyətlə İspaniyaya qarşı çox az məsuliyyət hissi və dağıdıcı bir inamsızlığı var. Ölkədə mövcud olan mərkəzdənqaçma meylləri, dövləti zəiflədən və təkrar -təkrar dirilən bir sistol və diastol döngəsi yaradan bu mənfilikdən qaynaqlanır.

6 nümunəvi hekayə 6

Elvirada hətta bədii ədəbiyyatın da üstün bir toxunuşu var. Həm personajlarının seçimində, həm də anekdotla əsas arasındakı anlarda bir ideologiyanın doğulmasını anlamaq üçün yeni bir qorxu və ya dildən belə aşılamaq üçün bir düşüncə virusu. 6 hekayə 6 və heç bir tullantı olmadan.

Lüteran bölünməsinin gəlməsi ilə Aralıq dənizi-Katolik dünyası şüursuz olaraq Protestant şimalın tətbiq etdiyi əxlaqi üstünlük söhbəti qəbul edir. Bu şəkildə "azadlıq", "tolerantlıq", "elm" və "İslahat" kimi sözlər bir tərəfdən, digər tərəfdən mənfi güzgü obrazı olaraq "zülm", "dözümsüzlük", "fanatizm" olaraq qalır və Allah üçün gedir. , "Qarşı Reformasiya." Əvvəldən ən vacib döyüş, dil savaşı, silahları arasında son yarım minillikdə Qərb sivilizasiyasını başa düşmək üçün yeni mühüm bir cihaz olan təbliğat da itirildi.

Burada toplanan altı hekayə, Avropanın müxtəlif vaxtlarında və yerlərində Protestant dünyasına sahibdir. Müəllif, parçalanmadan bəri qoyulan və Aralıq dənizi dünyasının - bu günə qədər - Cənubun Şeytanı olaraq təsvir edildiyi monolitik vizyonun əks nöqtəsi olan yüzlərlə mümkün anlardan altı anı seçmişdir. Onlarda Luther, Ana de Sajonia, Calvin, Felipe Guillermo de Orange-Nassau, Guillermo de Orange'ın ilk övladı və ya William Şekspirin özü kimi anonim personajları və adları görəcəyik.

Elvira Roca Barea tərəfindən tövsiyə olunan digər kitablar

Cadugərlər və inkvizitor

O vaxt mən Logroño Auto de Fe haqqında 1610-cu ilin geniş hesabını yazmışdım. Mən onu « adlandırdım.Atəş ruhları«. Və insan təvazökarlıqla həmişə xronikaya fərqli bir baxış gətirməyə çalışır. Çünki tarixi fantastika məhz bundan ibarətdir. Bu halda, Elvira Roca Barea da La Riojanın paytaxtında ümumi yanmadan əvvəl həmin günlərə müraciət edir. Və açıq-aydın mənim hekayəmdən magistr dərəcəsi ilə. Məsələ burasındadır ki, o zamanlar özümü o günlərin bəzi personajlarına qərq etdikdən sonra bu hekayəyə düşmək maraqlı bir görüşə çevrilir.

1609-cu ildə Zuqarramurdinin Navarrese kəndində bir neçə nəfər cadugərlikdə ittiham olunur. Birdəfəlik, əhəmiyyətsiz epizod kimi görünən şey qeyri-adi virulentlik əldə edir. Bu şəraitdə baş inkvizitor Bernardo de Sandoval Alonso de Salazar y Fríası Müqəddəs İdarənin qərargahı olan Logronoya göndərdi.

Bu, sadəcə cadu, pis göz, gecə uçuşları və ya Lüsiferlə cismani münasibətlər deyil: iyrənc qətlləri və uşaqların sistematik şəkildə Böyük Piçin köməkçiləri kimi istifadə etdiyini etiraf edənlər var. Bəs niyə bu epidemiya indi episentri Fransa sərhədinə yaxın bir kənddədir? Cadu, bir çoxunun şeytanla heç bir əlaqəsi olmayan münaqişələri və müxtəlif maraqları əks etdirən güzgüdürmü?

Elvira Roka “Las brujas y el inquisidor”da Alonso de Salazarın unudulmuş tarixi şəxsiyyətini aktual olduğu qədər də ortaya qoyur və dini müharibələrin, siyasi münaqişələrin baş verdiyi XNUMX-ci əsrdə bizi cadugərliyin incəlikləri ilə maraqlı səyahətə çıxarır. və digər hallar Avropada böyük bir ifritə ovuna səbəb oldu. Zuqarramurdi məsələsində, əlavə olaraq, Navarraya nəzarət uğrunda Fransa və İspaniya arasında rəqabəti də unutmaq olmaz. İnkvizitor Alonso de Salazar bütün bunlarla ən güclü insan silahı ilə qarşılaşacaq: ağıl.