Maarifçilik onun malik olduğu şeydir. Təkamül ətaləti, elmi irəliləyişlər, böyüyən sosial narahatlıqlar və böyük mütəfəkkirlərin təsadüfləri arasında bir qrup hallar 18-ci əsri ağıl və zəkanın əzəməti altında bəşəriyyətin yetişdirilməsinə doğru bir sıçrayış kimi qurdu.
Y Volter Bu humanist yenidən doğuşun ən tanınmış nümayəndələrindən biri idi daha yaxşı bir dünya qurmaq üçün böyük imkanlar olaraq mədəniyyətin yayılmasına, əhatə dairəsinə və daha böyük əks -sədasına inandığını.
Nəticələri nəzərə alınmaqla (bir çox hallarda ən çox məlumatlı olan insanlığın ən pis düşmənləridir) sadəlövh və hətta xoşxasiyyət ola bilər. Amma o vaxta qədər olanlar daha da pis idi. Deməli, bu universal ensiklopedizmin irəliləməsi hər hansı bir şəkildə zəruri görünür (ən azından ümumi vicdanlar üzərində hələ də asılı olan kölgələrdən çıxmağa çalışmaq lazım idi).
Lakin təsirli tarixi əks -səda ilə yanaşı, Voltarie də bir yazıçı idi, ehtimal ki, ədəbiyyat damarında ən böyük əks -səda doğurdu. Rousseau (Voltaire ölüm ilini kiminlə bölüşür), Diderot o Monteski, hamısı dünyanın ən böyük doğumuna doğru yaymaq və ya fəlsəfə etmək kimi çətin bir işə daha çox diqqət yetirmişlər.
Bəli, həqiqətən. Onun roman və hekayələrində böyük fantaziyalar tapmırıq, əksinə transsendental bəhanələri olan personajlar vasitəsilə verilən çoxlu ideoloji təkliflər, onu yalnız insan "varlığının" ən ağır nəticələri ilə qarşı -qarşıya gələn bir yazarın şıltaqlığı ilə hərəkət etməyə məcbur edən ekzistensialist işarəsi ilə. Ancaq lütf, bütün bunları bəzən bir Dante komediyası olan bir macəra nöqtəsi ilə hədəfləməkdir.
Və məhz buna görə də Volterin fantastikasına başlamaq maraqlıdır. Düşüncəsi hərəkətlər arasında daha da yaxşılaşır və bir çox hekayə üzərində qurduğu fikir altında ...
Voltaire tərəfindən tövsiyə olunan ən yaxşı 3 kitab
Dürüst və ya nikbinlik
Şübhəsiz ki, bu, daha çox müəllifin tamamilə ədəbi müdaxiləsini əks etdirən əsərdir. Sərgüzəştlər və bədbəxtliklər, Volterin dövrünə qədər insan irsi haqqında bədbinlik arasında arabir sıçrayan yumor.
Xarakter kosmosunun təkamülünün bəyəndiyi geniş araşdırmada, bu anın böyük Avropa hadisələrindən keçirik. Candido iradəni, insana güvəni təcəssüm etdirir.
Sərt reallıq, ümidsizliyini həmişə israr və əzmlə yenidən geyindirdiyi bir iman sınağı kimi onun üzərində dolanır. Sivilizasiyamızın böyük faciəli tərəfləri arasında Kandid öz sarkastik yaradıcılığının qaranlığına qərq olmuş dünyanı yenidən alovlandırmaq üçün lazım olan işıqdır.
Zapatanın sualları
Özünü tənha bir şəkildə ifadə edən bir personajın səsindən gələn fəlsəfi bir ekspozisiya nağıl niyyəti ilə nəticələnir. Adətən bir personajın şübhələri ayələr şəklində gizlənir.
Bu qədər yüngül bir kitabça ideyası üçün daha çox. Amma təbii ki, Volter məsələsində, Maarifçiliyin ən geniş əsərlərindən biri ilə, Zapatanın yığcam şəkildə təqdim etdiyi şübhələr, ən təməl yanaşmalar qarşısında sona çatan bir dinin böyük yalanları dayanmağı dayandırmaq.
Tolerantlıq haqqında risalə
Cavab tapmadan sual verən bir Zapatadan çıxan qısa səsdən əvvəl biz bu daha möhkəm işi görürük ki, bu Zapatadan qeyri-müəyyənliklə dolu bir qarmaq çıxarmış kimi görünür. Çünki burada hər şey aydındır.
Zapata indi Protestant Jean Calas olur. Bəlkə də suallarla dolu başqa bir adam idi və yeganə cavabı onun icrası idi. Ancaq Voltaire, simvolik təsvirindən, o dövrdə bəşəriyyətin bütün pisliklərinin ilk mənbələrindən biri kimi görünməyə başlayan bir inanca qarşı çıxan bu risaləni tərtib etdi.
