Tükənməz Sergio Pitolun 3 ən yaxşı kitabı

Elələri də var Sergio PitolOnlar taleyin gəlməsi ilə keçən digər alternativ həyatda yazarlar. Daha çox həyatımız olsaydı, hər biri yeni səfərlərdə fərqli bir şey olardı.amma zaman nə olduğu və zamandır Sergio Pitol kifayət qədər şeyə sahib idi sanki bunu yalnız bir yazıçı kimi göstərməklə məhdudlaşdırmaq.

Hələ və ya tam olaraq alternativliyi sayəsində Pitol, ədəbi istehsalının zirvəsində Yaddaş Üçlüyü ilə Meksika povestinin ən yaxşı əsərlərindən birini yazdı. Bunun həyati işi kimi bir şey Proust heptalogiyasına qarışdı.

Yazıçının bu tərifində də qeyd edilməlidir ki, onun həyatı tam olaraq gül yatağı deyildi. Məhv etmədikdə çətinliklərin, düşməz ruha, sağ qalan insana, xüsusən özünə, narahat olmayan və ac ruha uyğun gəldiyi göstərilir ...

Beləliklə, varlığın bütün suallarına aydınlıq, ehtiras və öz cavabını vermək üçün yazıçının qəhrəmanı olduğu ssenaridə özümüzün və başqalarının toxuduğu Pitoldan zövq alırıq.

Sergio Pitol tərəfindən tövsiyə olunan ən yaxşı 3 kitab

Fugue sənəti

Trilogiyanın birinci hissəsi. Bioqrafik əsəri ədəbi əsərə çevirməyə çalışmaq, həyatın özünü təşkil edən süjetin həqiqiliyinin ən mütləq səmimiyyətdən asılı olduğunu düşünmək deməkdir. Özünü ətdən soyulmuş və həqiqəti gizlədən hər hansı geyimdən soyulmuş Ecce Homo kimi təqdim etmək vacib olur. Təbii ki, hər şeyin mənalı olması üçün yaşadıqlarınızın xaosuna təslim olmaqdan gözəl bir şey yoxdur...

Klassik musiqi dərslikləri, Fugue -nu, "əsas nöqtələri dəyişkənlik və kanon olan, əks nöqtədə yazılmış bir neçə səsdən ibarət kompozisiya" olaraq təyin etdi və bu gün sərbəst şəkildə macəra və nizam, instinkt və riyaziyyat arasında yellənmiş bir forma ehtimalı olaraq şərh edilə bilər. liturgiya və bataklan. Bu kitabın əsas personajı -güman edirik ki, müəllifin özü -ən müdafiəsiz Dickensian personajları qədər müdafiəsiz, ancaq silahları donuq və parodiya edən bir döyüşçü kimi zirehli bir məxluq, özünü həbsdə saxlamaq üçün hücrədən qaçır. Cənnət ola biləcək başqa bir şey, baxmayaraq ki, o Ədəni gülünc, eyni zamanda sevimli bir yerə çevirməklə məşğul olacaq.

Fugue sənəti səyahətində bütün nümunələri sevinclə qarışdıran, sərhədləri aradan qaldıran, cinsləri inkar edən sürətlənmiş bir qaçış halına gəlir. Bir insanın bir həyat hekayəsinə, bir səyahətin, hedonist və zərif bir oxucunun, dünyanın böyük müxtəlifliyinə heyran qalmış bir uşağın şahidliyinə çevriləcək bir hekayədə özünü tapmaq üçün bir yazıya girəcəyini düşünür. "Hər şey hər şeydədirsə", bu səhifələrdə tez -tez qeyd edildiyi kimi, fug da ünitəni müxtəlifliyə və ətrafları mərkəzə çevirən ünsiyyət vasitələri vasitəsilə istehzalı bir gəzintiyə çevrilir.

Mədəni kadr coğrafiyası kimi genişdir. Etibarlı xronologiyalar yoxdur: hər şey var, müəllifin Veracruzdakı uşaqlığından Zapatista üsyanından sonra Chiapas səfərinin ifadəsinə, Barselonada uzun və xoşbəxt qalmasına qədər. Pitol deyir: "Bir" inanıram ki, oxuduğu kitablar, gördüyü rəsm, eşitdiyi və unudduğu musiqi. Biri onun uşaqlığı, ailəsi, bir neçə dostu, bəzisi sevgisi, kifayət qədər incikliyi. Biri sonsuz çıxarmalarla azalmış bir məbləğdir ». Carlos Monsiváis qeyd edir: «İçəri Fugue sənəti, Sergio Pitol olan məbləğ daha çox maye və stimullaşdırıcı oxu təcrübələrimizə əlavə edir. »

Fugue sənəti

Vyana Sihirbazı

Hər şeyin mahiyyətinə və anlayışına qarşı ən müəyyən bir pozğunluqla təcavüzə uğramış təcrübə, xatirələr və həyat səhifələrinin balanssız tarazlığında, harmonik xaosunda, yaddaş apoteozu üçlüyünün bağlanması.

Sergio Pitolun işıqlandırıcı kitablar yazdığı məlumdur; onlar xaosun, onun rituallarının, ləzzətinin, böyüklüyünün, iyrəncliyinin, dəhşətlərinin, həddindən artıqlığın və azadlıq formalarının şahidləridir. Həm də qəribə və oynaq bir dünyanın salnamə və qəribə bir salnaməsidir. Onlar bizim Esperpentodur. Mədəniyyət və Cəmiyyət onun böyük sahələridir. Zəka, mizah və qəzəb onun böyük məsləhətçiləridir. ??

Bəzi avtobioqrafik səhifələrdə Pitol yazıları, Formanın kəşfi, poetik arsları, macəra və nizam, instinkt və riyaziyyat arasında yellənən yaradıcılığı ilə yaşadığı sıx əlaqəni ortaya qoyur. Onun ədəbiyyatla münasibəti daxili, hədsiz və hətta vəhşi olub: “Biri, deməliyəm ki, oxuduğu kitablar, bildiyi rəsmlər, eşitdiyi və unutduğu musiqilər, gəzdiyi küçələrdir. Biri onun uşaqlığı, bir neçə dostu, bəzi sevgiləri, kifayət qədər əsəbilikləridir. Biri sonsuz çıxmalarla azalan cəmidir.

Qaçaq sənəti onun yaradıcılığında bir sahə idi. Orada Pitol hedonik olaraq bütün akademik nümunələri qarışdırır, sərhədləri aradan qaldırır, janrları alt -üst edir. Bir yazı, hiss etmədən bir hekayəyə, səyahətlərin və ehtirasların salnaməsinə, dünyanın böyük müxtəlifliyinə heyran qalan bir uşağın ifadəsinə sürüşür.

Vyana Sihirbazı daha radikaldır: nizamdan asimmetriyaya doğru bir sıçrayış, mövzular və ədəbi janrların daimi fırçalanması, yaddaşı, yazını, sevimli müəllifləri səyahət etmək, səyahət etmək və kimyaçıların istədiyi kimi hər şeyin hər şeydə olduğunu kəşf etmək. Sergio Pitol, şübhəsiz ki, zaman zaman, demək olar ki, möcüzəvi şəkildə Meksika ədəbiyyatında görünən böyük simalardan biridir.

Vyana Sihirbazı

Sevgi paradı

Yetkinliyin gəncliyin hörmətsizliyi ilə aparıldığı, qroteskin Atlantikanın digər hissələrində yenidən kəşf etdiyi bir roman. Mizah və zəka ilə qarışdıran bir hekayə.

Meksika, 1942: bu ölkə yeni Almaniyaya müharibə elan etdi və paytaxtı son zamanlarda ən qeyri -adi və rəngarəng fauna tərəfindən işğal edildi: Alman kommunistləri, İspan respublikaçılar, Troçki və onun şagirdləri, Mimi milliner xanımlar, Balkan kralları, ən müxtəlif gizli xidmətlər, zəngin yəhudi maliyyəçilər.

Çox sonra, təsadüfən bəzi sənədlər tapıldıqdan sonra, bu cür həyəcan verici bir kontekstlə maraqlanan bir tarixçi, on yaşında ikən baş verən qarışıq bir cinayəti və Meksika cəmiyyətinin eksantrik qütblərini aşan hekayəni aydınlaşdırmağa çalışır. yüksək siyasətin, qurulmuş ziyalıların, habelə ən israfçı törəmələrinin - Sergio Pitol -a təkcə zəngin və müxtəlif obrazlar qalereyası çəkməməsinə, həm də həqiqətə çatmağın qeyri -mümkünlüyü barədə düşünməsinə imkan verir.

Tirso de Molina komediyasında olduğu kimi, kimin kim olduğunu dəqiq bilmir, qarışıqlıq davamlı olaraq davam edir və nəticədə Lubitschin ən məşhur komediyalarından birinin adı verilən bu həyəcanverici paraddır.

İlk nəşr tənqidçilər tərəfindən belə qarşılandı: «Şou arxasında, bütün sübutların yalan olduğunu ictimaiyyətə nümayiş etdirmək üçün yeganə məqsədlə əsl möcüzələr göstərən naməlum bir sehrbazın əlində daimi sehrli oyun. Və ya eyni şeyin mənası, yeganə aksioma üzərində düşünməkdir: mütləq həqiqət, yalnız ağı olmayan aldanmış kəpənək ovçularının inana biləcəyi bir dəyərdir ».

Sevgi paradı
5 / 5 - (25 səs)

Şərh yaz

Bu sayt spam azaldılması üçün Akismet istifadə edir. Yorum verilerinizin necə işləndiyini öyrənin.