Hazırkı Yapon ədəbiyyatı həmişə göz qamaşdıranların rəhbərlik etdiyi Qərbə çatır Murakami milyonlarla həvəsli oxucusuna baxmayaraq Ədəbiyyat üzrə Nobel Mükafatı ilə ziddiyyət təşkil edir. Ancaq bir çox digər yapon müəllifi bu maqnetizmi oyadır Xüsusi ritm, mənəviyyat və gözəllik hər şey Yapon qızıl ustalarının hər hansı bir mövzusunda məktub hazırladığı kimi yazılmışdır.
Kawabata romanlarını getdikcə daha çox interaktiv dünyanın sintezi olaraq təqdim etmək üçün şərq və qərb mədəniyyətləri arasında tikiş etməyə başlayan XX əsrin yazıçılarından biridir. Natsume Sōeki Bu, şübhəsiz ki, Kavabatanın mənəvi və tragikomik arasında ilhamla əsərlərinin nəticəsi idi ki, onun bu ekzistensializmdəki ən mütləq istinadlarından biri, alleqorik, hətta möcüzə ilə deyilsə, lirizmlə yüklənmişdir.
Əlçatmaz ustalığı ilə, Soseki, dövrünün uzaq şərq ədəbiyyatında yenilikçi bir ruhdur. Sürrealizm və ya modernizmin yenilənmə səyləri kimi cərəyanlar, öz nəzəri əsaslarına görə, romanlarını ölməz əsərlər edən dünyanın o tayından olan bu yazıçı tərəfindən artıq tədqiq edilmişdir.
Natsume Soseki tərəfindən tövsiyə olunan ən yaxşı 3 roman
Kokoro
Şagird və müəllim ən az təsəvvür edilən şəkildə tapdılar. Qarşılıqlı əlaqədə bir zənginliyə yaxınlaşdığımız çox uzaq nəsillərin personajları arasındakı dostluq, hələ də yaxşı vaxt çantası olanlara daha çox xidmət edəcək. Məhz bu səbəbdən biz tezliklə anlayırıq ki, Sensei müəllimin məqsədi insana vaxtını verməkdən başqa bir şey deyil. Dəmir dostluğun qoşa üzü ilə özünü inkar. Müəllifin öz həyatından qısa müddət ərzində yazılmış bir roman.
Və hadisə yerindən qaçınılmaz olaraq ayrılma anlayışı ilə, Soseki hər şeyi aşan iki xarakteri ilə bu hekayədə ruhunu tərk etmiş kimi görünür.Sosekinin həmişə necə idarə edəcəyini bildiyi yumor nöqtəsini də oyandıran maraqlı səhnələrlə biz özümüzü nümunə ilə bir öyrətmə olaraq etiraf etməyə açırıq. Onsuz da onu tərk edən həyatı təmsil edən bir gənclə etiraf kimi Senseinin qəddar səmimiyyəti.
Çünki təlimlər arasında qocanın günahından qurtulmağa da ehtiyac duyuruq. Hər şeydən çox, çünki indi olan müdrik adam, eyni zamanda yolun ortasında itirilmiş sadəlövhdür.
Mən pişiyəm
Bir pişiyə çevrilən hekayəçinin səhnələrdən pişik kimi diqqəti cəlb etməyən heyvanın təbiiliyi ilə hərəkət etdiyi, lakin sonda ən sərt klassist parodiya üçün bağlı qapılar arxasında hekayənin səbəbinə xidmət edən bir roman. Çünki pişik insanlığın gülünclüyünün təzahürünə yönəlmiş fikirlərinin gülməli sensasiyası ilə hər şeyi görür və bizə hər şey haqqında danışır. Kuşamilər öz mühitlərində tanınan bir ailədir.
Amma hər hansı bir ailə kimi, hətta daha çox tinsellə bəzədilmiş burjua mühitində içindəki yuyulmuş cır-cındırlar onun bütün personajlarının vicdanını günahkarlıq hissləri, onları hərəkətə gətirən gülünc eqoizm və dilə gətirilməz ehtiraslarla ləkələyir.Süjetin hərəkət etdiyi imperiya Yaponiyası, pişiyin də nəzəriyyə etdiyi səhnəyə çevrilir. Formulalar, konvensiyalar və fərd üçün narahatlıq yaradan formalizmlərlə dolu bir cəmiyyətdə bir -birlərinin grotesk davranışlarının məcburi uyğunlaşmasını tapmaq üçün.
Botçan
Uzaqlıqda olsa da, müasir Qərb ədəbiyyatının bəzi böyük personajları ilə əlaqə quran bir xarakter (və birbaşa təsirin təsəvvür edilməməsi üçün artıq çox təsadüflər var). Kimdən İqnatius Reilly keçir Holden Kolfild up Çinaski. Ədəbi təxəyyülümüzdə təxribatçı hər şey əvvəlki Botçanda güzgü tapa bilər, şübhəsiz ki, göstərilən replikalardan daha böyük macəra toxunuşu ilə, lakin eyni mübahisəli xarakterə malikdir. Çünki professor Botçan müəllimliyə olan inamı, tələbələri maarifləndirmək üçün o peşəni göstərməlidir.
Bununla belə, onun xüsusi diatribes, dünyaya baxışı və turşu yumoru, heç bir motivasiya olmadan orada olan məyus oğlanı tezliklə aşkar edəcək bəzi uşaqların qarşısında ortaya çıxır. Çox hallarda olduğu kimi, nihilizm astanasında olan bu tip personajlarda stoisizm maskası altında daşan insanlığı kəşf edirik.