Najat El Hachmi tərəfindən 3 ən yaxşı kitab

Müəllifin arxasındakı adamı dinləyə bildiyim müxtəlif müsahibələrdə Nəcət El Haçmi (Nadal Roman Mükafatı 2021) Feminizm və ya müxtəlif etnik qrupların, mədəniyyətlərin və dinlərin sosial inteqrasiyası kimi tələbkar sahələrə doğru genişlənən narahat ruhu kəşf etdim. Həmişə bununla sakit düşüncə nöqtəsi, fikirlərin ziddiyyəti, tənqidi mövqe məsələn, 2017 -ci ildən bəri proseslərin kor -koranə yapışmasına qayıtdıqdan sonra qurtarmaq üçün onu tam Katalan ideologiyasına daxil edə bilər.

Amma siyasi (hər bir ziyalının varlıq faktı ilə üz tutduğu danılmaz sosioloji aspekti ilə) Nəcat kimi yazıçıda başqa bir zirvədə, daha çox yeni kənarlar və aspektlər kəşf etmək üçün mütləq bucaqlı fizioqnomiyadadır.

Və sonra ədəbiyyat öz hekayə işinə paralel bir xətt kimi eyni intiqam anlayışına sahib olan böyük hərflərlə gəlir. Və beləcə onların hekayələri küçə səviyyəsində, yerə batan kontekstlərdə o realizmlə dolu görünür. ekzistensialist və günümüzə ən çox bağlı olan, tənqid və vicdanla yüklənmiş realizmə doğru ortaya çıxırlar, oxucunu günümüzün asan təsvirindən kənarda bütün ssenarilərində vizuallaşdırmaq üçün zəruri olan vəziyyətlərin empatiyasına doğru aparırlar.

Bütün bunlar, öz hekayələrini getdikcə uzaqlaşan aromalarla dolduran və bəlkə də qloballaşmanın məhv etdiyi və məhv etdiyi qədər vahid olan orijinallığa daha çox həsrət qalan etnik aromalarla. Ədəbiyyatda zəruri səs mütləq humanist çalarlara yönəlmişdir.

Najat el Hachminin ən yaxşı 3 kitabı

Süd və bal anası

Yolun uyğunsuzluqdan və qorxudan başladığı zaman evdən hər hansı bir gediş sürgündür. İstənilən azadlığa bənzəməyəndə, hər cür melanxoliya dolu baxışlar, kökündən qoparmağa, mümkün olan yaradıcılıq baxımından parlaq olduğu qədər tamamilə vətəndaşsız ruha işarə edən varoluşsal bir qarşıdurmadır.

Süd və bal anası Birinci şəxsdə Rifli bir müsəlman qadının, hal -hazırda yetkin, evli və anası olan ailəsini və həmişə yaşadığı şəhəri tərk edərək qızı ilə birlikdə Kataloniyaya mühacirət edən Fatimənin hekayəsindən bəhs edilir. irəli getmək üçün mübarizə aparır. Bu hekayə, bu mühacirin çətinliklərini, indiyə qədər yaşadığı hər şeylə inandıqları ilə bu yeni dünya arasındakı uyğunsuzluğu izah edir. İrəli getmək və qızına gələcək vermək mübarizəsi də nəql olunur.

Fatimənin uzun illərdir ailə evini ziyarət etdikdən sonra geri döndüyü və yaşadığı hər şeyi yeddi bacısına danışdığı şifahi bir hekayə olaraq ifadə edilir.
Süd və bal anası bizə ərinin dəstəyi olmadan tək yaşayan müsəlman bir qadın, ana baxımından mühacirət təcrübəsi haqqında dərin və cəlbedici bir fikir təqdim edir. Və eyni zamanda bizə bu gün kənd müsəlman dünyasında qadın olmağın nə demək olduğunu tam bir fresk təqdim edir.

Xarici qızı

Getto termini kimi bir şey etnik qrupları qeyd etmək üçün bu günə qədər təbii olaraq qalmışdır ki, bu "mədəniyyətlər ittifaqı" və ya adlandırmaq istədiyiniz hər şey haqqında çox az şey söyləyir. Ancaq günah yalnız bəzilərində ola bilməz, günah, mümkün olan bir dinin, mədəniyyətin və ya adətin hər iki tərəfində digər insanların dərilərində yaşaya bilməməsidir.

Mərakeşdə doğulan və Kataloniyanın içindəki bir şəhərdə böyüyən bir qız yetkin həyatın qapılarına çatır. Hər hansı bir gəncin yaşadığı şəxsi üsyana bir dilemma əlavə etməlidir: köç və ya immiqrasiya dünyasında qal.

Anası ilə əlaqəni kəsmə ehtimalının sərt daxili qarşıdurma ilə sıx əlaqəli bir şey. Bu romanın qəhrəmanı, orta məktəbi bitirdikdən sonra əmisi oğlu ilə razılaşdırılmış bir evliliyi qəbul etməklə istedadını inkişaf etdirmək üçün Barselonaya getmək arasında yaranan parlaq bir gənc qadındır.

Berberin bir variantı olan ana dili, qəhrəmanın hekayə boyu yaşadığı ünsiyyət çətinliklərini və şəxsiyyət qarşıdurmasını simvollaşdırır, eyni zamanda azadlıq, köklər, nəsil fərqləri və mühacir statusu ilə tətbiq olunan mürəkkəb şəxsi, sosial və sosial gerçəklik mədəniyyətini əks etdirir. İndiki gənclərin qarşılaşdıqları iş dünyasına çətin çıxış da buna əlavə olunur.

Həyatını dürüstlük, qətiyyət və cəsarətlə qeyd edən ziddiyyətlərlə üzləşən güclə dolu bir povest səsi; ailəni və bizi torpaq, dil və mədəniyyətlə birləşdirən duygusal bağların sıxlığı haqqında bir monoloq.

Son patriarx

Öz mədəniyyəti onun mahiyyətinə hücum edəndə kök salmaq həmişə asan olmur. Bir yanda uşaqlıq, o cənnət var ki, bizdən həmişə şəxsiyyət, mənsubiyyət və hər şeydən əvvəl sevgi ətirləri tələb edir. Digər tərəfdən, həyati üfüq həmişə hər birinin taleyini atəşlə işarələməyə qərar verən hansı mədəni konsepsiyalardan asılı olaraq bəzən sərt şəkildə toqquşan güclü etiraz işığının şəfəqidir.

Mimoun və qızı, patriarxın onlara verdiyi rolları, min illər əvvəl qurulmuş rolları yerinə yetirmək üçün dünyaya gəlir. Lakin şərtlər onları Cəbəllütariq boğazından keçməyə və Qərb adətləri ilə təmasda olmağa vadar edir. Adı çəkilməyən qəhrəman atasının niyə despotik bir fiqur halına gəldiyini anlamağa çalışacaq, eyni zamanda öz şəxsiyyətinə və azadlığına qayıtmayacaq bir yola başlayacaq.