Fantaziya janrının böyük klassiklərinin davamlı partlayıcı kinematoqrafiyasını yaşayırıq. Ən avanqard fx-i göstərmək üçün çox rahat şəkildə (daha çox fürsətçi olaraq) böyük ekrana köçürüldü. Amma böyük romanları Tolkien (Lewisin yaxın dostu), özünəməxsus olanlar CS Lewis və ya hətta bir cərəyan George RR Martin, (orijinal blokbasterlərdən sitat gətirmək üçün) həmişə yeni dünyalar janrının pərəstişkarlarının xəyalını tutacaq.
Lyuisin vəziyyətində, bəlkə də hətta Narnia da biblioqrafiyanızdakı digər əsərləri oxuyanlar üçün lətifə səslənə bilər, çünki yaradıcılıq damarı epistolar janrına aid olan təqdimatlarda müxtəlif ssenarilərə və mövzulara çatdı.
Söhbət nifrətdən getmir Narnia kainatı, böyük coşğunluğun yeddi romanı ilə yeni bir dünyada yayıldı, ondan əvvəl yalnız bir ağılda təxəyyülün gücünə heyran olmaq mümkündür, lakin məcmuədə yer alan son niyyəti başa düşmək üçün diqqəti dəyişmək həmişə yaxşıdır. qloballığın, daha da dərin mənəvi köklərə malik bir müəllifdə.
Beləliklə, istinad çərçivəsini genişləndirməyə çalışaraq, fantaziya janrının çox minnətdar olduğu, lakin eyni zamanda digərləri arasında bir çox başqa hekayə təkliflərini də araşdıra biləcəyimiz bir Lyuisin ən təmsilçisi seçimimi təqdim etməyə cəsarət edirəm. fantastik, ekzistensial və teoloji.
CS Lewis tərəfindən tövsiyə olunan ən yaxşı 3 kitab
Şeytandan qardaşı oğluna məktublar
Əla, əvvəl dediyim kimi, demək olar ki, hamımız Narnianı kino mənzərəsindən keçərkən belə tanıyırıq. Beləliklə, indi başqa ölçüyə, cənnət və cəhənnəm, Allah və cinlər haqqında universal mövzularda yumor, fantaziya toxunuşları və hətta informativ maraqla daha dərindən araşdırmağı bacaran müəllifin başqa bir üfüqünə səyahət etmək vaxtıdır.
Bu kitabda, Məsihin vəsvəsələrinin şeytanını təmsil etmək üçün gələn Scrutopo ilə görüşürük və onun məktəbi altında bizə dünyəvi sınaqları təqdim etməklə öz məhkumluğumuzu təmin edənləri təqdim edirik.
Scrutoponun görkəmli tələbələrindən biri, qardaşı oğlu, bəlkə də cinlərin ən yaxşı qabiliyyəti olmayan, lakin Scrutoponun çiynində cəhənnəmin son və minillik cəhdi qarşısında ailə məsuliyyətini daşımaq istəyən insanı məhv etmək olan Yovşan idi.
Narnia 7 -nin salnamələri, son döyüş
Bir dastanın son hissəsini oxumağı tövsiyə etmək ən yaxşı fikir olmaya bilər. Ancaq əhatə dairəsinə sadiq qalsaq, şübhəsiz ki, çoxdan gözlənilən bir nəticəni cəmləyən bu roman sıx bir tərz, soyuq tər və qızğın oxu ehtimal edir.
Yeni bir dünyanın hissə -hissə uzandığı minlərlə səhifədən sonra hər şey təhlükədədir. İnsanın toxunduğu hər şeyin fəlakətlə bağlı taleyi əldə etdiyi fikri, müəllifinin mənəvi ehtiyacının əsasını təşkil edir.
Və deyəsən, Narniyada ziddiyyətli insan ruhu cücərib. Müdaxiləmiz sayəsində dünyamız özünü məhvə doğru istiqamətləndirdiyi kimi, Narnia da bizim ölümcül bədbəxtliyimizi öyrənə bilər. Amma onlar mübarizəyə hazırdırlar ki, qurulan hər şeyin sonu gəlməsin...
Müşahidə etmək ayıbdır
Gəlin, girdiyimiz eyni dolab vasitəsi ilə Narniyadan çıxaq və yazıçının Allaha inanmayan, az inanclı bir adam olan kiçik bir daşına dayanaq.
Lyuisin işində, bir çox başqa hallarda olduğu kimi, itirildikdən sonra şübhə yaranır. Həyat yoldaşını qarınqulu xərçəngdən itirən o, qəzəb və ümidsizlik arasında milyonlarla dəfə verilən sualı yenidən soruşur.
Mömin olub -olmamağınızdan asılı olmayaraq, fantastik qədər nəzəri cəhətdən əhəmiyyətsiz bir janrın müəllifini tapmaq, şübhələri aradan qaldırmaq və həyatın mənasını genişləndirmək və ya tam olaraq Lewisin dediyi kainatla əlaqəli olmamaqla maraqlanır. tək başına yaxşı mənimsədikləri üçün ən boş imkanları təklif edirlər: "tənhalıq".
