ربما كان ذلك بسبب تعليم والده ويليام جودوين ، كسياسي طليعي ماري شيلي متحررة للغاية من القيود الاجتماعية والسياسية والأخلاقية التي حدت من المرأة في ذلك الوقت. النقطة المهمة هي أنه بمرور الوقت تم اكتشاف مؤلفة ، أبعد من عملها "فرانكشتاين أو بروميثيوس الحديث" ، كرست نفسها للأدب الغارق بالفعل في النسوية التي افترضتها تمامًا على أنها مساواة بين الجنسين.
كان لا يزال هناك طريق طويل لنقطعه حتى حق التصويت والانتقال الفعال في العديد من الجوانب الاجتماعية. لكن تلك الطبيعة الطبيعية التي شاركت بها ماري شيلي في مجال ثقافي مرتبط في الغالب بالمذكر مثل الأدب ، خدمت القضية كواحدة من تلك الخطوات الضرورية ، ربما لم تكن نسوية بشكل مزعوم ولكنها مفيدة بشكل أصلي بشأن القدرات المتساوية.
عندما نقرأ أي حساب عن بولنقتبس من شخص معاصر ولديه تشابه موضوعي معين في أوقات معينة ، أو ندخل في رواية فرانكشتاين ، نكتشف تلك المساواة الطبيعية. لا يهم أن تقرأ أحدهما أو الآخر ، وذلك بسبب فكرة الاكتفاء الذاتي لمؤلف مولود مقتنعًا بقيمة الشخص دون تسميات جنسية.
لكن بالإضافة إلى تلك الوظيفة التكاملية للكاتب وعملها ، وما وراء تحفتها فرانكشتاين ، ربما تكون ترجمة ضبابية لعلاقتها المأساوية مع الحياة والموت (التمسك بسيرتها الذاتية ، ليس أقل من وفاة والدتها التي ماتت عند الولادة. ، وفاة اثنين من أبنائها الثلاثة وما تلاها من وفاة زوجها غرقًا في البحر) ، كما نجد المؤلف مزروعًا في مراجع كبيرة مثل والتر سكوت أو والده ويليام جودوين. فقط تلك ماري شيلي ، المشروطة بظروفها المميتة ، أعطت نفسها لقوطية حيث تخفي حزنها والقدرية التي تصب عليها يأسها.
أهم 3 كتب موصى بها لماري شيلي
فرانكشتاين أو بروميثيوس الحديث
أخذ بروميثيوس على عاتقه سرقة النار للرجال. انتهى الأمر برمز هذه الأسطورة إلى تجاوز في الثقافة الغربية كسيطرة على الضوء والحياة.
ومن هنا فإن مقاربة رواية عن العلم القادر على توليد حياة بشرية بفضل شرارة نار الآلهة تلك، اختتمت بهذا الشعار الأصلي، الذي تم وضعه على الرف اليوم في مناسبات عديدة. أفضل ما في هذه الرواية هو قراءتها المزدوجة.
لأنه بعيدًا عن الحقيقة الخيالية التي أعطتها للعديد من نسخ الإرهاب في الأدب والسينما ، فإن فكرة الحياة ، وهشاشتها ، وإمكانية أن يأتي العلم يومًا ما ليحاكي أن الله الذي يولد الحياة ، تتخطى أيضًا ، أو تلك الشرارة الكهربائية التي تولد منها النبضات الأولى للقلب.
بدت الفكرة وحشية في ذلك الوقت لأن الفكرة كانت تتمثل في استعادة شخص مات بالفعل. ومع ذلك فإن المؤلف قادر على إيقاظ تلك الإنسانية في مواجهة الأقلية والغرابة.
فرانكشتاين هو كائن بغيض وفي نفس الوقت روح تائهة ، دون الكثير من الإحساس ، حيث يمكنه أحيانًا اعتبار أي إنسان يواجه وجوده ...
التحول وقصص أخرى
انتقال سلس لبقية أعمال ماري شيلي. ثلاث قصص تتعمق في تلك اللمسة القوطية في الخلفية الرسمية المزعجة والمربكة.
تأخذ القصة الأولى ، التحول ، الإشارات إلى الاتصالات بين البشر والكائنات الخارقة من الخيال الشعبي وتنتهي بسرد تفاعل مرعب للإنسان مع شياطين أسلافه.
القصة الثانية هي The Immortal Mortal، حيث يأخذ الجانب الرائع من الحياة والموت جانبًا آخر. يتحدث رجل خلفه عدة قرون عن الخلود، وعن مروره عبر العالم بطبيعته غير العادية، ومع ذلك، فهو يتواصل أيضًا مع معظم المشاعر الإنسانية، تلك التي لا يمكن إلا أن تعطي معنى لحياة مدتها 10 أو 1.000 عام.
أغلق هذا المجلد العين الشريرة ، نظرة ثاقبة حقيقية للمعتقدات والحيل القديمة ، في ذلك السحر الأسود الذي لا يمكن إلا للبشر استخدامه للانتقام والدمار.
الرجل الأخير
لم تحضر رواية ماري شيلي العظيمة التالية بشكل كامل. ربما كان ذلك بسبب السماح للمرأة ثقافيًا بالكتابة عن مؤامرات رائعة مفترضة مثل قصة فرانكشتاين (على الرغم من أن المؤلف في النهاية ألقى عملاً بهذه الازدواجية بين الخيال والوجودية) ، لكن لم يُسمح بمقترحات سردية أخرى تقصد فيها المرأة المساواة بشكل مباشر إلى القدرة الفكرية والأخلاقية والثقافية للإنسان على طرح مؤامرة حول الانجراف العالمي ...
مهما كان الأمر ، فإن تناول هذه الرواية بإيحاءات نهاية العالم اليوم يعني الاستمتاع بماري شيلي دون الكثير من الحيلة القوطية. تمثل شخصيات أدريان وريموند الرجال المحررين الذين قرروا مواجهة مصائر مختلفة عن تلك المحددة.
إلا أن الظروف تتصف بوباء يهدد بأن يكون جائحة مدمر لكل إنسان. عندها فقط عندما يعود الجزء الأكثر قوطية إلى المؤامرة لتوفير نقطة الرعب تلك التي تفترض التفكير في نهاية كل شيء.
تعليقان على "أفضل 2 كتب لماري شيلي"