هناك تيار أو اتجاه ... ، لا أعرف ، أطلق عليه ما تريد ، حيث تُروى القصص من الداخل ، تحت منظور البطل الوحيد أو الشخصية التي تواجه مشهدًا.
يمكن استدعاء الاستبطان الأدبي ، وفقًا لبعض العلماء الذين كانوا سيأخذون في تسمية هذا الأسلوب السردي. فقط لأن الاتجاه لا يقتصر على أي فترة محددة بل بالأحرى الجهد الذي يبذله المؤلف أثناء تأدية واجبه لالتقاط قصته كمجموع من الحقائق الذاتية، لأن العلامات الرسمية تصبح مجنونة بدون التسلسل الزمني المقابل وتجاهلها.
السؤال هو ذلك هنري جيمس هو واحد من أعظم ممثلي هذا التيار غير الرسمي حيث ينتهي الأمر بالذاتية بتكوين عالم داخلي عصاري من الشخصيات ، تخطيط نفسي حيوي وديناميكي للغاية ، مثل فسيفساء من الأفكار التي ينتهي بها الأمر إلى أن يتم تمثيلها على اللوحة الواسعة للعقل البشري.
بالنسبة للبقية ، فيما يتعلق بالحجج الخارجية التي تنتهي بتأليف السرد ، جمع هنري جيمس العجوز الطيب الحبكة من خلال سيناريوهات حياته المختلفة، من موطنه الولايات المتحدة إلى أوروبا القديمة ، حيث أمضى فترات طويلة جدًا بين باريس ولندن.
إن سعيه لجعل الأدب قناة نحو الذات التي انتهى بها الأمر إلى التناغم إلى حد كبير مع القارئ قد تمت زراعته في عشرات الأعمال. بالنسبة لنظريته في الأدب ، في بعض المقالات مثل فن الرواية ، من الممكن اكتشاف تلك الإرادة الحازمة لجعل فن الكتابة شيئًا نفسيًا أكثر.
أفضل 3 روايات موصى بها لهنري جيمس
صورة سيدة
هل يتعلق الأمر حقًا بكيفية تفاعل إيزابيل آرتشر مع تغير الاتجاه الذي تسلكه حياتها عندما تصبح المستفيدة من ميراث عصاري، أم بالأحرى هل يقودنا الأمر إلى أن نصبح واعيين كما لو كنا إيزابيل آرتشر؟
النقطة المهمة هي أن هنري جيمس يستفيد من هذا الوعي المتناسق ، بين البطل والقارئ ، لذلك بفضل قدرته على إجبارنا على الاستبطان ، نضع أنفسنا في موضع تمييز ما نحن عليه عندما تصر الظروف المحيطة بنا على قلبنا. تماما.
ما كانت عليه إيزابيل آرتشر هو ما تريد أن تستمر فيه. لكن تنفتح أمامها أفكار جديدة حول المسؤولية، فضلاً عن الإغراءات والرغبات. بدأت بوصلة "إيزابيل آرتشر" تفقد مغناطيسها ومعها شمالها.
في مبالغة الميراث والثروة الآنية ، تفتح لنا قصة ساحقة حول التغييرات في إدراك واقعنا ، وعن السراب والقوة الداخلية اللازمة لعدم الاستسلام لأنفسنا والفكرة الجديدة القائلة بأن كل شيء يتم تقديمه لنا. ملائم.
الكأس الذهبية
عندما بدأت أمريكا وأوروبا في التعرف على بعضهما البعض، بفضل كريستوفر كولومبوس، بدا من الطبيعي أن يصبح العالم الجديد الذي تم فتحه انعكاسًا للعالم الجديد. ومع ذلك، مع مرور السنين، كان التباعد الأخلاقي والسياسي مفاجئا.
بالنسبة لهنري جيمس ، هذه مفارقة آسرة انفجرت في العديد من رواياته مثل هذه. يعيش آدم وابنته ماجي حياة يسكنها دخل الأسرة الضخم. إنهما أميركيان في لندن ، مكرسين لقضية التميز كأغنياء جدد في أوروبا القديمة.
واستناداً إلى قدراتهم الاقتصادية، فإنهم يرسمون بعناية مصائر متوازية يحققون بها شهرة الألقاب التي ستميزهم في نهاية المطاف كشخصيات نبيلة في المجتمع الأوروبي.
يستلزم الاتفاق السيطرة على حياة شخصيتين أخريين: شارلوت وأميرجو ، اللذان يريدان أن يكون لهما مصير لمغامرتهما الخاصة ...
تطور آخر
هذه الرواية تفترض توغلًا منفردًا للمؤلف في الشيء الرائع. بالاعتماد على قدرته على تتبع الجوانب النفسية لشخصياته ، تأخذ القصة في بعض الأحيان انجرافات شريرة تنتهي فيها بإيقاظ الخوف من المجهول ، على أرواح زمن المؤلف.
إنها رواية كتبها بو وبيكير ومرت عبر مرشح عقلاني يبحث عن الجانب النفسي حيث نبحث عن الدعم لفهم الخوارق لأننا مهتمون دائمًا بمعرفة ما يحدث بعد الموت. أين يسافر الأشخاص الذين نحبهم بعد رحيلهم؟
مربية غريبة لم نعرف اسمها أبدًا هي المسؤولة عن رعاية طفلين. من أخذ مكانه من قبل، لا يزال جيسيل ظلًا يرعب الأطفال. ستشعر المربية الجديدة بوجودهم وستهتم بإيجاد إجابات لمخاوف الأطفال.
