وجد خريف القرن التاسع عشر وفجر القرن العشرين في بينيتو بيريز جالدوس و فيسنتي بلاسكو إيبانيز إلى راويين عظيمين مشغولين بتأريخ زمن الحنين الذي تم تحويله إلى سرد، زمن الواقعية (خاصة في حالة جالدوس) ولكن أيضًا زمن المثالية بحثًا عن قصة تقليدية دائمًا وقريبة من الأرض مع ادعاءات الدعوة إلى التحول؛ للبحث عن الهويات المفقودة؛ دفاعاً عن ما هو شعبي رغم القدرية التي قادت إليها الظروف التاريخية.
مع مراجع وثيقة من جيل 98، قادتهم في أكثر مظاهرهم الدرامية ضراوة في وادي إنكلان، بدأ بلاسكو إيبانيز أيضًا مسيرة سياسية قادته إلى الدفاع عن الجمهورية التي رعاها منذ طفولته في تأسيسها الأول والتي وجهته إلى مواجهة مستمرة ضد كل ما لم ينطلق من هذا المثل الجمهوري.
ربما لأن مسألة الجمهورية لم تنته أبدًا من التزوير منذ أيام طفولته حتى بعد وفاته ، فقد تحرك فيسنتي بلاسكو إيبانيز حول العالم في رحلة خدمته لسرد سجلات مثيرة والإدلاء بشهادة حول الطبيعة الغريبة لهذه الأماكن المتباينة التي يعرفها .
أدبه (لأنه في مثل هذا المؤلف المكثف يمكن للمرء أن يتحدث عن أدبه الخاص) ينسج المشاهد والشخصيات من أقرب أرضه في فالنسيا إلى العديد من الأماكن الأخرى ، دائمًا بإنسانية بدون ملابس ساخنة ، مع اقتناع تلك الطبيعة بأنها ضرورية. شهادة ضرورية أعيد بناؤها في الخيال عن عالم يتركه التاريخ الرسمي مدفونًا دائمًا.، كجذور لتاريخ ضروري.
أفضل 3 كتب موصى بها من تأليف Vicente Blasco Ibáñez
فرسان الرؤيا الأربعة
لمعرفة التاريخ ، عليك أيضًا قراءة قصة كل عصر. وكتب فيسينتي بلاسكو إيبانيز في هذه الرواية منظوره الذاتي ، الملتزم تمامًا ، في الظلال التي انتهى بها المطاف بإحاطة عالم غارق في الحرب العظمى.
عندما نقرأ كتابًا عن التاريخ ، تُعرض علينا الحقائق التي يجب أن نصدقها ، ولكي نكون منصفين ، تقتصر في مناسبات عديدة على الحقائق الموضوعية. اغتيال الأرشيدوق كبادرة إهانة كاملة ضد الإمبراطورية النمساوية ، والوفاق الثلاثي والقوى المركزية.
لكن من الأكثر إيحاءًا دائمًا الاقتراب من شخصيات مرموقة مثل Desnoyers و Hartrott ، كل منها ينتمي إلى جانبه ويغرق في جنون الاضطرار إلى قتل بعضهم البعض على الرغم من جذع العائلة المشترك.
إن أكثر الحقائق المؤكدة في حضارتنا هي المشاعر والعواطف التي يرويها أولئك الذين عاشوها ، وقد أدت الانطباعات التي قدمها بلاسكو إيبانيز إلى هذه الشخصيات إلى الاعتراف بها على مستوى العالم.
الثكنة
دائما ما كنت أتذكر ، عندما بدأت في قراءة هذا الكتاب ، المسلسل التلفزيوني الذي أعد للرواية. في ذلك الوقت ، أعطاني انطباعًا بأنني سلسلة لم تتقدم ، مع الكثير من الضوء المتوسطي والعديد من المحادثات من السكان الأصليين في المنطقة ، وبعض الإشارات إلى الحياة الزراعية وغير ذلك القليل.
وبعد سنوات عديدة، عندما قرأت الكتاب، اكتشفت مدى بعدنا عن أنفسنا مع مرور الوقت. في تلك العادات التي بدت لي منومة عندما كنت طفلة، اكتشفت دوار الريشة الذي يأخذك إلى عالم خاص لإسبانيا الهادئة، المنغمسة في التزاماتها، المكرسة للبؤس وغير القادرة على الانفتاح على العالم.
تظهر المأساة في هذه الرواية كإحساس بالموت يُعلَن بين المشاعر التي لا يمكن الاقتراب منها والصراعات التي لا يمكن التغلب عليها.
القصب والطين
بفضل استبطان بلاسكو إيبانيز في موطنه فالنسيا، كان نصف إسبانيا غارقًا في النكهة المالحة للبحر المشرقي حيث سمحت لنا الشخصيات الخالدة مثل تلك الموجودة في كانياس إي بارو أن نعيش مغامراتهم في بحيرة سحرية.
يمثل Tonet شابًا أنهكته تلك القدرية الموروثة من الآباء المحبطين. تم تحديد الانحطاط الأخير لعشيرة دوف بإحساس دقيق بالعنف والانحلال الأخلاقي والانتقام.
سوف تواجه Los Palomas ، ملحمة العائلة القربانية التي كان عليها أن ترسل ابنها الأخير Tonet إلى الحرب في كوبا ، مأساة المشاعر التي ستنتهي في نهاية المطاف برش كل سكان المكان.
Rezension zu «Die vier Reiter der Apokalypse» (Anfang - den Rest würde ich Ihnen gerne per e-mail-Anhang zusenden - Adresse…؟)
Mitten im Ersten Weltkrieg (1914) يموت بوش في باريس geschrieben - ein spanischer Beitrag zur Kriegsverherrlichung، der zB in den USA zum Bestseller und bald auch verfilmt wurde. Keine Frage: Die Absicht des Autors، den preußischen Militarismus als den eigentlichen Kriegstreiber zu gißeln، ist aus heutiger wie aus damaliger Sicht berechtigt. Nicht aber die Absicht، pauschal zum Leitbild / Zerrbild einer ganzen Nation zu machen، dass alle nur «Tritte bekommen، die sie dann nach unten weitergeben wollen». Ganz Anders natürlich die Widersacher dieser «mit Fußtritten erzogenen Kriegerhorde»: Da beschwört der Vater، als Zivilist gerade noch der Marneschlacht entkommen، seinen Sohn im bedrohten Paris، als dieser sichndlich auf seegen Gegner ، sondern eine «Jagd auf wilde Tiere». Und auf solche solle er ruhig schießen، denn: «Jeder، den du zu Boden streckst، bedeutet eine Gefahr weniger für die Menschheit.»