أفضل 3 كتب تاريخ لإسبانيا

كل أمة لها تلك الجذور المنتشرة كمزيج من الشعوب في مناسبات عديدة في الصراع. لم تكن إسبانيا استثناءً ، بل إن شكلها ينبع من تحالفات غير متوقعة ، وتقلبات في المصير والقرب ، خاصة تلك التقارب الذي يصف سكان مناطق معينة من هذا الكوكب أوجه تشابه واضحة ، إلى جانب الأحلام الهذبية للانفصالية المهتمة. إن مجرد حقيقة الانتماء إلى جماعة عرقية ، مع إقليم مشترك مثل شبه جزيرة وممتدة في المزيج ، لا يمكن أن يؤسس عناصر تمايزية تتجاوز الافتراضات المبتكرة.

اجعل الأدب من هذا أو أي جانب آخر عنه تاريخ اسبانيا لها مخاطرها. لأن ما وراء روايات تاريخية حيث يمكن استيعاب كل شيء ، فإن كتب التاريخ كعناصر إعلامية معرضة لخطر التحول إلى أدوات سياسية. لذلك عليك أن تدور جيدًا للعثور على هؤلاء كتب عن تاريخ إسبانيا أنها تستند إلى توثيق صارم وترسم شكوكًا سردية لجعل المهمة النبيلة للمؤرخ موضع اهتمام للإعلان ، دائمًا مع القدرة على الانفتاح على الاكتشافات والتقييمات التركيبية من خلال مقارنة المصادر المختلفة.

لا يوجد عدد قليل من ذوي الأصول الأسبانية خارج حدودنا الذين قدموا أنفسهم لقضية القصة الإسبانية بهذه الثقة التي يبدو أنها تعطي استقلالية المعايير والتعقيم التاريخي. كل هذه الحالات تُترك كخدع وتشكل فسيفساء من الإسبانية كرحلة رائعة حيث لا يوجد مجال للمجمعات التقدمية الزائفة أو الفريسيين القادرين حتى على اختراع بقايا زائفة لوضع جزء من إسبانيا على أنه يتمتع بحقوق تاريخية أكبر ... إنه ليس شيئًا لي ، يمكنك المشاهدة هنا كدليل على قدرة الحشود الانفصالية على تزوير كل شيء. حالة أكثر شرا من التوهم الكاتالوني INH ...

ما وراء اللون الدموي للعلم (ماذا لو تركناه باللون الأحمر والأصفر والأحمر بدون درع؟ حل وسط بين الألوان الثلاثة والملكيين) ، فمن المثير للاهتمام التفكير في اتحاد بسبب حقيقة من هذا القرب من الأرض. لأن الانفصاليين في أي مكان يعيشون في خيالاتهم ، في إيثاكا يغرقون عبر البحار في عالم ينكر عليهم حالهم ... وهمي.

أفضل 3 كتب تاريخ من إسبانيا

تاريخ إسبانيا ، بقلم أرتورو بيريز ريفرتي

إن الشعور بالإسبانية هو اليوم مخمورا بالتصورات والأيديولوجيات والمجمعات وظلال طويلة من الشك حول الهوية التي تعمل كسبب للجدل المستمر حول معنى أن تكون إسبانيًا. الملصقات والمانوية تثقل كاهل أي فكرة عن ما هو إسباني ، لصالح كل أولئك الذين يتآمرون ضد حقيقة الوجود ، ويملأها بالذنب ، ويقترب منها من منظور اللحظة الذي يستعيد الماضي المظلم للاستفادة منه.

إن الفكرة الجادة القائلة بأن إسبانيا الآن هي نفسها عندما احتلتها إحدى الفصائل وأصبحت ميراثًا لها ، تفترض الاعتراف المطلق بأن كل شيء قد ضاع ، وأن أولئك الذين غيروه تحت منظور واحد يحتفظون به لأنفسهم أمام أولئك الذين أحبوا. إنها شيء أكثر تعددية وتنوعًا. الإضرار بهوية وطنية ، مثلها مثل أي دولة أخرى ، لها وأنوارها وظلالها ، والتي ، في النهاية ، لا ينبغي أن تكون من أي أيديولوجية سوى أولئك الذين يسكنون ذلك الحضن الوطني الغريب والمزدحم.

لهذا السبب لا يضر أبدًا الانتباه إلى مؤرخ أساسي في أيامنا هذه. كاتب يتعامل دون ضجة حول سبب الهوية من القصصية إلى الأساسية. لأن هذا النوع من تجميع الأفكار ينقسم إلى مساحات زمنية مختلفة تمامًا من البانوراما الأيبيرية حيث ازدهر وازدهر المحتالون والأوغاد والكذابون ومستحضرو الفعل والتلقين بدون عقيدتهم الخاصة ، من كلا جانبي النطاق الإيديولوجي الزائف.

وأقول "زائف" أضعها قبل الأيديولوجيا لأنه في الحقيقة ، في العديد من المناسبات ، يتعلق الأمر بذلك ، لخلع الكذب ، وإظهار الباطل ، والكتابة مع خنجر بيريز ريفيرتي الأكثر إيذاءًا حتى ينتهي الأمر بتمييز كل شخص ببؤسه.

يكمن فخر كونك إسبانيًا أو برتغاليًا أو فرنسيًا في تألق الناس الذين ما زالوا متحررين من وصمة هذا السلوك السلوكي تجاه الأكاذيب. ولمواجهة القومية المفترضة ، يرتدي الإسبان المستاءون العلم المعاكس ، العلم الذي يرتدي الحقيقة والنقاء بالنسبة لهم ، العلم الذي لم يحمي الأوغاد أبدًا عندما لم يكونوا مجرمين. كما لو أن الأشرار يمكن أن يكونوا في جانب واحد فقط ، كما لو أن التفكير بشكل مختلف عنهم سيكون منغمسًا في تلك إسبانيا التي يُفترض أنها سوداء ، إذا كانت موجودة على وجه التحديد بسبب الجبين الشرس الذي ينظر فيه البعض فقط بأعين الأمس ، والبعض الآخر ، مثل الجواب مؤلم ، فهم مؤتمنون على الأرواح القديمة.

لأن تكرار الاستعادة العادلة لحقوق وشرف المهزومين في أي حرب ليس هو نفسه محاولة إغراق كل شيء آخر في العار حتى نهاية الأيام ولكل ما يسير بخطى مماثلة.

إن تاريخ بيريز ريفيرتي هو مساحة يمكن التحدث فيها بحرية ، بدون لغة مقيدة بالصواب السياسي ، وبدون ديون مع مؤيديه المحتملين ، وبدون التزامات مكتسبة وبدون نية لكتابة تاريخ جديد. التاريخ هو رأي أيضًا ، طالما أن هذا ليس باطلًا واسع الانتشار لخدمة الذات.

كل شيء ذاتي. وهذا معروف جيدًا للكاتب الذي يجعل التعاطف بالضرورة أداة للتجارة. وهكذا نجد هذا الكتاب الذي يتحدث عن القسوة عندما كانت القسوة قانونًا والذي ينفتح على الصراع عندما أدى صراع الأيديولوجيات إلى العاصفة.

إسبانيا ، مجموع الجنسيات حسب من يراها ، مشروع من خلال ارتباط إقليمي بسيط ، موطن من خليط مشترك من جبال البرانس إلى جبل طارق. الكل لواحد في الفوضى العامة ، والمشاركة في لحظات مجيدة أو صفحات مظلمة ، اعتمادًا على الطريقة التي يريدون قراءتها.

Pérez Reverte هو صوت خبير في هويات الأقمشة الساخنة التي هي الأعلام ، وهي قصة لما يمكن أن تكون عليه إسبانيا هذه والتي أفضل شيء فيها ، ببساطة ، هو اعتبار الآخرين متساوين والاستمتاع بأشياءهم عندما نسافر مع تلك الصداقة الحميمة الغريبة لقطعة قماش بعيدة. القليل أو لا شيء آخر هو إسبانيا ، ولا حتى خطاب تهديد للنشيد الوطني. مسيرة ملكية تضيع حتى أصولها في افتراض إبداعي غير متجانس.

روى تاريخ إسبانيا للمتشككين ، بواسطة سلاف جالان

يحدث كما هو الحال مع كل شيء. بمجرد إتقان فن أو موضوع ، يمكن للمرء أن ينغمس في التفاصيل ، لتغيير الإيقاع المعتاد الذي يتم به تقديم الأشياء. ويمكنك حتى إبداء رأيك في الأمر طالما أن هذا الجانب التأويلي ظاهر. لأنه نعم ، في التاريخ توجد أيضًا فجوات وهناك فضاءات يكمل فيها الافتراض ما لا يصل إليه التاريخ الصارم.

هناك من يغطيه من خلال إعادة اختراع التاريخ وأولئك الذين يفعلون ذلك من خلال وضع افتراضات لكل واحد من قيمته. الاختلافات الواضحة بين التلقين غير الصحي لأي سبب من الأسباب ، في حالتنا الانفصالية ، واقتراح للبحث أو التحليل في حالة عقل أكثر انفتاحًا ...

من عصور ما قبل التاريخ إلى بوديموس ، يراجع المؤلف تاريخ بلدنا وهو يرويها بطريقة أصلية ومسلية ستجذب القراء. هذا هو تاريخ إسبانيا الذي ، كما يخبرنا المؤلف نفسه ، لا يدعي أنه صادق وعادل ونزيه ، لأنه لا يوجد تاريخ كذلك. فهي ليست مصممة لتملق الملوك والحكام ، ولا تهدف إلى تملق المصرفيين ، أو مؤتمر الأساقفة ، أو مجتمع المثليين ، أو هواة جمع الطوابع ، أو النقابات.

هذا عمل يتمكّن من التدريس والإعلام والترفيه في أجزاء متساوية ، مكتوبًا بأسلوب إعلامي لا لبس فيه لـ Eslava Galán ، حيث تتم إضافة قصة الأحداث العظيمة إلى حكايات أبطال تاريخنا الأكثر فضولًا وغير معروف . لكل شيء ، عمل لا ينبغي تفويته.

شعب خانه بول بريستون

بالنظر إلى تفاصيل العصور المختلفة لإسبانيا ، يأخذ بول بريستون الكعكة في صندوق الاشتعال الذي كان في القرن العشرين لإسبانيا التي حاولت فهم الجذور بين الخيانة والفظاظة والكراهية القوية ، والتي ربما ولدت من الكوارث الاستعمارية في القرن الماضي و تنمو وسط بؤسهم.

عندما كتب Lazarillo de Tormes ، فإن خصوصية النمو الإسباني ، هذا المزيج بين غريزة البقاء وتطلعات كل بوتارات مشارك في Regidor أو سياسي ، قد حُكم عليه للتو بسبب الأجيال القادمة.

ليس الأمر أنهم كانوا جميعًا ، ولكن من بين كل أولئك الذين وصلوا إلى السلطة ، تعافى العديد من شخصيات المرشد ، من أجل القضية بعد عدة قرون بعبثية وادي إنكلان. من المؤكد أن مراقبًا ذكيًا ومؤرخًا ماهرًا مثل بول بريستون سيتعجب من حرمان العديد من المرشدين البارعين من النجاح لصالح الحشائش المتملقين الذين ينتهي بهم الأمر دائمًا تقريبًا ، كما هو الحال في الروايات الأكثر سوادًا.

في الببليوغرافيا الشاملة لهذا الكاتب الإنجليزي ، يعمل هذا المجلد كتجميع أو على الأقل كتجميع للخبرات البينية ذات الصلة لقرن عشرين كامل تميزت إلى حد كبير بالديكتاتورية أو الفساد ، وعلى الرغم من تجاوز هذا أيضًا في أكثر السيناريوهات البعيدة للقرن العشرين. المشهد السياسي في أيدي غير كفؤين في مناسبات عديدة. على الرغم من أنه يترتب على ذلك في النهاية أن الأمر لم يكن مجرد حماقة ولكن خنوعًا للنخب التي ترسخ بها كلا الحزبين نفسه في مقايضة يائسة.

هذه هي الخيانة الكبرى ، الحفاظ على الامتيازات التي يتم تقديمها كمبدأ توجيهي ثابت ، عادة مدمرة تحول السياسيين أكثر من المنافقين إلى المتشككين الذين لم ينظروا أبدًا إلى الاحتياجات الاجتماعية بما يتجاوز الحد الأدنى من القاعدة التي تغزوها دائمًا الطبقات الشعبية. لكن بالطبع ، كل هذا هو استنتاجي الخاص من قصة أكثر تعقيدًا تركز على الحقائق بحيث يكون القارئ هو الذي ينتهي بالحكم والخضوع للنقد.

كتب أخرى مثيرة للاهتمام عن تاريخ إسبانيا ...

اختراع إسبانيا ، بواسطة هنري كامين

أنا أحب هذا العنوان لأنه نعم ، يجب أن ندرك أن إسبانيا هي اختراع وبنية. بنفس الطريقة مثل ألمانيا أو الصين. لأنه لا يوجد سوى البانجيا القديمة المنتشرة بين البحار حسب نزوة الصفائح التكتونية. السؤال هو إرادة الرغبة في الانتماء ، أو العيش في نفس الأرض ، أو الانخراط في أحلام التفوق تحت غطاء الازدهار الاقتصادي الذي تحقق في مناسبات عديدة من امتياز الابتزاز الذي لا يستفيد منه أي شخص آخر.

الأمم لم تولد: إنها تتطور وتُخلق ، إنها تنشأ من النضالات والآمال وتستمر بفضل شجاعة شعوبها. بالمعنى الحقيقي للكلمة ، فهي "مُصنَّعة" ، ليس لأنها مستوحاة من الباطل ، ولكن لأنها تتطلع إلى الحقيقة ، حيث كانت هناك دائمًا آراء بديلة ومتضاربة ساهمت في إنشاء دولة. هذا الكتاب هو تحليل لبعض تلك الآراء البديلة التي ساعدت بمرور الوقت في تشكيل تصورنا لإسبانيا. غالبًا ما تكون الرؤى مستوحاة من الأيديولوجيات والتشويهات التي قد تصاحبها ، والتي تحتاج إلى فهمها وتفسيرها بدلاً من رفضها.