عندما ينطلق أحد المؤلفين بكتابه الأول تحت عنوان كونيوس، يمكن للمرء أن يخمن بالفعل أن النية المثيرة للجدل والثقة بالنفس كانتا مرتبطتين ارتباطا وثيقا. مرتبطة بالكاتب الناشئ. وانتهى الكتاب إلى أن يكون ذلك ، تمرينًا تحريريًا لرجل في العشرين من عمره يستغل قدرته على السرد من مقال له رائحة غنائية ونثر شعري غني ويتناول المحرمات الكلاسيكية على النساء والجنس والتاريخ والهرات بروح الدعابة والوقاحة. .
اليوم خوان مانويل دي برادا هو بالفعل كاتب مرموق. وبعيدًا عن روح الجدل الواضحة (دائمًا بفكر نقدي راسخ يتعامل معه أيضًا باعتباره كاتب مقالات مشهورًا) ، والذي يمكن أن يقودنا إلى تصنيف سهل ، في كل كتاب جديد الكاتب العظيم الذي يهيمن على اللغة والموارد والإيقاع السردي رشقات نارية.
لا يضر أبدًا القراءة دون المساس بالعثور على الخالق. يمكننا أن نكون متناغمين بشكل أو بآخر مع كاتب مهتم جدًا بالظهور العام وأعمدة الصحف والتجمعات الاجتماعية. لكن الأدب شيء آخر، لا بد أن يكون شيئاً آخر. وخوان مانويل دي برادا هو وريث العتبة ينصح به بشده.
وهكذا ، بدون تحيز ، يمكننا أن نجد روايات رائعة لكاتب أظهر نفسه مبكرًا والذي يضم بالفعل أسبوعين من الكتب والعديد من الجوائز الأدبية المرموقة.
أفضل 3 روايات موصى بها لخوان مانويل دي برادا
العاصفة
بعد فترة وجيزة من الانفصال الأدبي الفريد الذي كان Coños ، فاز خوان مانويل دي برادا بجائزة Planeta لعام 1997 وهو يبلغ من العمر 26 عامًا فقط.
يخبرنا The Tempest عن اكتشاف الجزء الأعمق من الوجود ، والشخصية المكونة من الدوافع والعواطف واكتشاف الجمال والفن باعتباره الشيء الوحيد القادر على إظهار الحقيقة التي تتجاوز العقل والحواس في خدمتك.
ليس الأمر أنها رواية وجودية ، بل في الواقع تدعم الحبكة بديناميكية شديدة حول التجارب الخاصة لأليخاندرو باليستيروس ، مدرس فنون ، في البندقية الحزينة والغامضة التي سيعيش فيها مغامرة حياته.
لقد سعى "فقط" لدراسة لوحة "العاصفة" لجورجونيه. لكن اللغة التي استخدمها المؤلف هي التي ترفع القصة إلى تلك النقطة الوجودية حيث ينتهي المطاف بالموت والحب والعاطفة بتأليف لوحة مائية أدبية للاستمتاع بها في التأمل اللغوي.
حياة غير مرئية
لا أعرف كيف توصلت أختي إلى استنتاج مفاده أن هذه الرواية ذكرتها في أوقات كتابتي. النقطة المهمة هي أن المقارنات السيئة جانبًا ، قدمها لي ذات يوم.
سيكون ذلك لأن القصة تبدأ من تجارب الكاتب المتواضع ، أليخاندرو لوسادا ، الذي يعرف اختفاء أحد تلك الوجوه التي ينتهي بها الأمر بغزو كل شيء كادعاء دعائي ، وجه ، دبوس متابعة اسمه فاني ريفيل الذي لا يزال قائما. في مخيلة العديد من الأشخاص في الخمسينيات من القرن الماضي والذين تتبخر حياتهم غير المرئية في الحياة اليومية لمدينة مثل شيكاغو ، حيث تم تسليمهم إلى مهام روتينية أخرى.
فقط في تلك الرحلة إلى شيكاغو قبل أيام قليلة من زفافه ، انتهى به الأمر أليخاندرو نفسه ليولد حياته غير المرئية ، حياة إيلينا ، التي غطاها بالحب والتفهم في أحد علاجات الدواء الوهمي العابرة. قد لا أعرف أبدًا أي شيء عن فاني. لكن ربما تقرر إيلينا إظهار نفسها لتزعج كل شيء ...
أقنعة البطل
منذ وقت ليس ببعيد زرت مقهى خيخون في مدريد لأول مرة. عند الجلوس على أحد هذه الطاولات ، مع الحفاظ على الجمال الصحيح للإضاءة والأثاث ، يمكن للمرء أن يتخيل الكثير من المبدعين البوهيميين الذين ، من بين أوهام النبيذ ، اعتقدوا أنهم قادرون على كتابة أفضل رواية في القرن العشرين ، إن لم يكن لديهم بالفعل .
تتحدث هذه الرواية قليلاً عن تلك الروح برائحة النبيذ القديم والمثل العليا الغارقة في الانهزامية وفخر الخالق. تتكون العديد من الشخصيات التي تمشي عبر مدريد في الإمبراطورية القديمة التي كانت بالفعل في حالة يرثى لها.
زمان ومكان كان فيه المثاليون والمؤرخون في عصرهم يتشاركون القدرية والعدمية والقاسية والبيكارسك الإسباني الدائم. السرد الذي في يد المؤلف ينتهي بنقل الكآبة والدافع الأكثر إلهامًا للكاتب: الانهزامية.
كتب اخرى موصى بها لخوان مانويل دي برادا
غريب مثلي
أكثر من أي وقت مضى، اعتبار نفسك غريبًا اليوم هو إعلان للحرية المطلقة. لأن الوضع الطبيعي أصبح واسطة، وبساطة، وما هو أسوأ، استقطاب دون إمكانية التعديل على ما كان دائما الفضيلة، المركز. المهوسون، الغريبون، موجودون اليوم في المركز، يراقبون مسيرة العالم مثل لاعبي تنس متورطين في النصر الأكثر سخافة. أن تكون غريبًا، كما يقول خوان مانويل دي برادا، يعني أن تكون حرًا وفاضلًا ومدركًا للواقع.
يقدم لنا خوان مانويل دي برادا أصدقاءه الغرباء، ورياضات التصحيح المفسدة، والشذوذ في هذا الكوكب الذي يميل بشكل متزايد نحو التسطيح...
نقدم في هذا الكتاب معرضًا عاطفيًا ومثيرًا للكتاب النادرين أو الملعونين، بدءًا من العباقرة الذين أسيء فهمهم وطُردوا بشكل مأساوي إلى الظلام - حيث لدينا الحالة النموذجية لليون بلوي - إلى كتاب لا صلة لهم بالموضوع على الإطلاق، وأحيانًا حتى مجانين وشبه طرامبان ما قبل القراءة والكتابة، الذين لكنهم يخفون، بين ثنايا الحياة الرثة والعمل التافه، تلك "النفس القوية والغريبة" التي تصدم الإحساس السائد.
بالنسبة لخوان مانويل دي برادا، ملعون هو الكاتب الذي يتمرد على الأعراف الأيديولوجية والجمالية السائدة في عصره؛ وهكذا يمكنه أن يذهب إلى أبعد من ذلك ليؤكد أن “ملعون اليوم ليس المؤلف الذي يستمتع باستدعاء الشياطين، بل هو الذي يجرؤ على الصلاة إلى القديسين؛ ملعون ليس منشط الفجور بل رسول الاعتدال. ملعون ليس راوية الحرية الصاخبة، بل منشد التقاليد الرصين.
من بين الملعونين المجتمعين في راروس كومو يو نجد كتابًا تم الترحيب بهم في الحياة ثم وقعوا في غياهب النسيان، مثل كونشا إسبينا؛ وآخرون محتقرون في الحياة وتم إنقاذهم لاحقًا، مثل فيليسبرتو هيرنانديز؛ ونجد أيضًا أولئك الذين أصيبوا بلعنة الحياة وما زالوا كذلك حتى اليوم، محبوسين في الزنزانات حيث تحبس أصوات الجوقة الرسمية غير المتناغمة. ومن بين هؤلاء، يبرز الأرجنتيني ليوناردو كاستيلاني، الذي يسميه برادا روبنيانلي "الأب والمعلم السحري الذي غير تصوري لمهنة الأدب بشكل جذري" ويخصص صفحات عميقة وكاشفة للغاية. يُختتم المجلد بشرفة مُهداة إلى "ورود كاتالونيا"، وهم حفنة من الكتاب - جميعهم تقريبًا من نفس الجيل - الذين اكتشفهم المؤلف عندما كان منبهرًا أثناء دراسة الأدب الكاتالوني في العصر الفضي.
