ونصل إلى واحد من هؤلاء الرجال الأوركستراليين، المبدع المتنوع الذي لمس تقريبًا جميع الأنواع الممكنة في أوسع نطاق من الأدب، في السينما والمسرح، في الفنون التخطيطية وفي الخطابة كعلاج، حتى.
بالطبع أعني العالمي التشيلي اليخاندرو Jodorowsky (الآخر ، بالنسبة لي ، عالمي من الحروف التشيلية مع روبرتو بولانيو)، وريث للسريالية، ولكن في جانب علاجي تقريبًا لينتهي الأمر بالاقتراب من الإبداع بهذا النقاء الذي يقدم اختزالًا للعبث، والتعمق في اللاوعي...، بئرًا قديمًا لا يستطيع الخروج منه إلا المبدعون العظماء. العودة بأفكار ومقترحات رائعة نحو حياة صنعت عملاً وإرثًا.
في الجزء الأكثر أدبية ، والذي أتجرأ على التحدث عنه هنا ، كتب Jodorowsky البالغ من العمر 90 عامًا بالفعل، تقدم مشهدًا شاسعًا من الخيال العلمي إلى الفلسفة، وهي أقطاب يُنظر إليها أحيانًا على أنها متعارضة مع العقل والتشتت والتي، في النهاية، يتم ضمها إلى العديد من الأعمال من النوع الرائع التي تنتهي في نهاية المطاف بدمج الفلسفة الأكثر إسقاطية.
لكن قريبًا من فكرة واحدة حول كاتب جودوروفسكي هو نبذ اكتشاف يجب أن يقوم به المرء ، دون شروط أخرى غير مجرد فكرة أن شيئًا عظيمًا ينفتح أمام المرء ...
3 كتب موصى بها من تأليف أليخاندرو جودوروفسكي
إنكال
نعم ، لقد بدأنا بقصص هزلية ، صنع الكتاب الهزلي تحفة فنية. من لم يبدأ بقراءة القصص المصورة؟ من لم تنجذب إليه تلك الكتب المليئة بالمشاهد والعمل بين النصوص التي تمتزج بشكل مثالي مع كل إيماءة؟ أصبح Jodorowsky مع هذا العمل أحد أعظم هذا النوع المصور.
بالطبع ، لمناقشة قيمة هذا العمل ، يجب ألا نحذف إنتاجه المشترك مع جان جيرو. لكن المهم أن السرد وصورها ترفع عالم الرسوم الهزلية إلى مستوى آخر.
في بيئة CiFi بنسبة 100٪ ، حيث يجب أن يتولى John Difool اللطيف دوره كمحرر للمجرة. وفي الرحلة عبر العوالم الجديدة مع ديبو ومساعديه الذي لا ينفصل ، ينتهي الأمر بجون ديفول أن يصبح أوليسيس للحداثة ، ويواجه عالمًا مجهولًا يجب أن نفتح فيه خيالنا وحتى إدراكنا للاستمتاع برحلة فريدة من نوعها إلى حدود وجودنا.
طريق التارو
لا يمكن أن يكون الباطن شيئًا غريبًا بالنسبة لرجل مثل جودوروفسكي. وعلى الرغم من أن الموقع أدناه يعتبر هذه الأنواع من الأمور بمثابة علاج وهمي للروح، إلا أن مستوى العمق في ثقافة التارو السحرية تجاه تفسير العديد من الجوانب الإنسانية، يكتسب نقطة الأساس العلمي في هذا العمل.
من خلال بطاقات التارو الثمانية والسبعين ، يمكن تغطية تفسير أسي لأي شخص يبحث عن إجابات ، مع مزيج من الأحلام بسبب الصور التي تتكون منها ، الأسطورية والروحية بسبب المفاهيم التي تحتوي عليها.
عندما بدأ Jodorowsky في باريس ، كان ذلك تكملة للسريالية كان حركة الذعر، الجزء المغمور من الجبل الجليدي لوجودنا ، اللاوعي ، حدد مؤلفًا إلى الأبد ، من خلال العلاجات القائمة على التارو وأعطى نفسه لقيمة العديد من الرموز الشخصية أو العامة ، في تخيل يؤلف عمليا دينًا جديدًا نحو المطلق. التفسير ، نحو الإجابات الأكثر حسمًا حول من نحن والمصير والإمكانيات الحقيقية لإرادتنا الحرة.
دليل علم النفس
كيف يمكن أن يكون الأمر بخلاف ذلك ، فإن معرفة مثل هذا "العلم" المعين ، وريث التارو ، والتي طورها جودوروفسكي من خياله الواسع ، وجدت أن التجميع الذي يلهم القراء المحتملين جعلهم صبورًا ، واثقًا في اكتساب منظور جديد يمكن من خلاله لمواجهة العديد من المشاكل التي تهاجمنا في عدم التطابق بين ذواتنا المسكرة والموضوعية التي يمكن أن ينتهي بها الأمر إلى تكوين سحري مصحوب بسمفونية كونية ، لإيقاع تم إنشاؤه في انفجار كبير بعيد يعتبر بداية اللعبة ، مثل صفقة من الحروف غير معروفة لكنها محملة بالمعنى.
هذا البرنامج التعليمي ، بعبارة أخرى ، ليس الدواء الشافي للسعادة أو الرفاهية ، إنه يتعلق بمعرفة كيفية التعامل مع المواقف مثل المسرحيات والحيل التي تواجهنا بحياة عنيفة ومظلمة نكون فيها دائمًا أقل شأنا ولكن التي يمكن أن ينتهي بنا الأمر إلى استخلاص أفضل طريقة للوجود.
يبدأ الشفاء من تلك الفكرة الذاتية التي ، بالتأكيد ، فإن الدواء الوهمي لتفسيرنا للمسرحيات ، لخطواتنا الحيوية ، يكتب أفضل سيناريو للتغلب على أي انتكاسة.
الجزء الذي يحتقره العلم ، الجزء الذي يقلق فرويد ، لكن الأكاديمية تحتقره ، هو الجزء الأكثر كثافة وأعظم جزء من الإنسان ، لكن العلم لا يهتم بذلك. أليخاندرو ، عرف كيف يدقق في ذلك الكون الداخلي اللامتناهي الذي نمتلكه. إن العالم الموضوعي الذي وضعنا فيه أنفسنا ، والذي ندمره أيضًا ، يبعدنا تدريجياً عن محاولة اختراق الكون الذاتي وفهمه ، إن أمكن.