اقترب من عمل جورج فيلهلم فريدريش هيجل يفترض إرادة قوية لمعرفة التطور التاريخي لحضارتنا. الديالكتيك أعيد تكييفها وفقًا لمنشور هيجل مثل أداة بشرية فقط لجعل الحوار والتفاوض والتعلم والاستكشاف والتقدم والتطور البشري نفسه، أ طريق التحسين العقلاني المستمر حول نقاط الضعف لسبب محدود خاص يجب أن يدعمه الجدل دائمًا.
لا يعني ذلك أن هيجل يصرح بمفهوم الكلمة التي يشير أصلها اليوناني بالفعل إلى تلك الفترة الكلاسيكية كأساس للحوار أو البرلمان بين المتكافئين للبحث عن تلك الرابطة التي هي كل التوليف.
لكن من الصحيح أنه هو الذي أرسى أسس فلسفة براغماتية شتمها مفكرون عظماء في وقت لاحق مثل نيتشه، ولكن في نفس الوقت معززة بآخرين مثل ماركس أو إنجلز، الذين نقلوا الخيال المثالي إلى مناهجهم للمادية التاريخية. المادية التي حركت العالم دائمًا في النهاية والتي يُفترض أنها صُقلت لتحقيق مستويات أعلى من العدالة الاجتماعية.
وكان هذا المنظور العملي والثوري، بمعنى أنه لأول مرة يتولى مفكر عظيم مهام التحول التاريخي من هذا الأساس المساواتي للتغلب على التناقضات البشرية والنكسات التاريخية، هو الذي جعل منه مرجعا يحظى بتقدير كبير للجميع. فلاسفة المستقبل .
لأن الديالكتيك لم يكن نهاية مطلقة بالنسبة له. ليس الأمر أن هيجل قد طرح الوسيلة للتغلب على أي خلاف دون مزيد من التدخل. استخدم هيجل الديالكتيك لتوسيعه في جميع أنحاء عمله ، ببليوغرافيا تشرح تاريخ الفكر الفلسفي ، السبب المتكامل مع وجود الله نحو وحدة الوجود المتكاملة والمستنيرة لكل شيء بشري.
نعم، لقد اقترب هيجل أيضًا من الدين والإيمان من خلال إتقان الجدلية مايوتكس وقد خدم ذلك أيضًا في أطروحاته حول السياسة في عصره وإسقاطها على جميع الحكومات البشرية ، فضلاً عن النظريات العلمية أو الرؤى في الفن ، وهو المظهر الإنساني الأساسي لجميع البشر.
كونه مؤلفًا كثيفًا حاول معالجة كل شيء ، يمكن أن تكون العديد من كتبه تمرين قراءة ممتعًا في بعض الأمسيات الخمول. دعنا نذهب إلى هناك مع بلدي توصيات حول هيغل.
أفضل 3 كتب موصى بها لهيجل
فينومينولوجيا الروح
العقل والأزمنة التي يعيشها الإنسان والروح كتكوين مرشوش بالضرورة بالمشترك من وعي متبنى وطبيعة وحدةوية تدمج الإنسان.
عمل فكري أساسي لاكتشاف الفكرة اللامعة للوحدة الزمنية التي تم شرحها بنجاح أكثر أو أقل (كونك مفكرًا فريدًا لا يتعين عليه تقديم الحقيقة المطلقة) ولكنه دائمًا مخلص للتوليف الأكثر شهرة. في زمن هيغل، كان العالم قبل كل شيء عبارة عن غزو مستمر للغرب.
إن شهادة هيجل التي تتجلى في هذا العمل تتكون من مفاهيم متعددة حول الفن أو العلم، مع نقطة ثابتة نحو ذلك البحث عن الكمال الذي لا يمكن أبدا للعقل ولكنه حاضر دائما كأفق يحرك كل شيء نحو تلك الروح التكاملية والمتكاملة مع الظروف والواقع كما وحدة الجوهر الفردي ووجود الإنسان.
علم المنطق
أحد أكثر أعماله عمقًا ، حيث أدخل في أيديولوجية كل الأفكار اللاحقة قوة الديالكتيك على منطق قادر على معالجة كل شيء ، دون نقاط سوداء أو فرض قيود ذاتية.
الديالكتيك كأساس لعلم الفكر على أساس تجريبي من التناقض. المنطق الجديد الذي يريد هيجل به أن يحل محل المنطق التقليدي ، ينشأ المشكلة من الغنوصية الكانطية ، التي أغلقت ازدواجيتها ، في الفكر والوجود ، عبور وعينا بالوجود في ذاته (نومينون).
يرفض هيجل هذه الثنائية وشبح المجهول. الفكر هو أن تكون أو noume ليس صحيحا. ومع ذلك ، يجب أن نعرف ذلك ؛ لا يتم تحقيق ذلك من خلال القبول التجريبي لقرارات الفكر التي يقدمها المنطق التقليدي ، ولكن من خلال توليدها وتنسيقها من خلال الحركة الديالكتيكية للفكر نفسها.
تمامًا كما أوضحت الظواهر أن كل شكل من أشكال الوعي ، عند تحقيقه ، يرفض الظهور مرة أخرى أكثر ثراءً في النفي ، بنفس الطريقة يجب أن يُظهر المنطق نفس الحركة الديالكتيكية في النظام ، لفئات الفكر الخالص ، التي هي سلسلتها. لم يتم تطويره عن طريق الاستنتاج التحليلي ، الذي يستخرج الروابط المتتالية من الروابط السابقة ، ولكن بالأحرى في عملية تركيبية إبداعية ، ناتجة عن غير المرضي المتأصل في كل رابط. الفلسفة لا تفعل شيئًا سوى اتباع الفكر هو هذا الجدلي.
موسوعة العلوم الفلسفية
إنه المصدر الأساسي لكل مفكر حديث يقبل الديالكتيك كمنهج علمي لتوضيح كل شيء بدءًا من العقل، والتأمل في حدود ذلك العقل واستعادة قوته من خلال التوليف والتصور الأعمق للوعي والواقع.
العمل الذي يمارس بدقة هذا التركيب الذي يحظى بتقدير كبير من قبل هيجل والذي يفترض مهمة شاقة من جانبه المتمثلة في الانكشاف.
يتطلب اقتراح أطروحة ، واكتشاف نقيضها واستخراج التوليف ، كل ذلك من قبل نفس الفرد ، فترة راحة لكل مفهوم حتى ينتهي الأمر بإيجاد الفروق الدقيقة القابلة للاختبار التي تمكن من إطلاق المنهجية الأكثر وضوحًا لعلم الفكر.
تعليق واحد على “أفضل 1 كتب للمتألق هيجل”